#符号学发展#

符号学第一代：三大模式

符号学第二代：确立为一门学科，巴尔特、托多洛夫、格雷马斯等人的结构主义符号学体系（索绪尔一脉）,还有洛特曼、伊凡诺夫、乌斯宾斯等人的塔尔图——莫斯科学派（巴赫金一脉）。艾柯、西比奥克、喀勒（皮尔斯学派）

符号学第三代：文化迅速转型，进入后现代。和其他学派的融合以及致力于人文社科的文化共通

8. 符号学与文化研究的多领域结合

8.1符号学和马克思文化批判

符号学的核心即批判，“任何撒谎的东西都是符号研究的对象”（艾柯）马克思主义和符号学的结合：将马克思的批判理论于符号学结合在一起Eg：詹明信(1934-)【(Fredric Jameson)美国著名左翼批评家】

8.2心理分析（精神分析）与符号学的结合：

弗洛伊德解析梦所用的“修辞”，与符号的术语非常接近。拉康从“能指链”讨论潜意识的符号构成。克里斯提娃的“符号心理分析”理论中，符号学成为心理分析和性别研究结合的桥梁。

8.3现象学与符号学的结合：

胡塞尔一开始就讨论符号（逻辑研究第一研究第一章）皮尔斯一开始就讨论现象学

早期现象学是研究符号理论的意义（胡塞尔，海德格尔）.梅洛·庞蒂的《符号》，格雷马斯，库尔泰等人发展主体符号学理论。塔拉斯蒂提出了存在符号学。德里达从符号角度找出胡赛尔理论的盲点。

2485.薛伟：心理咨询与“十诫”在后现代的相遇10讲
2484.薛伟：电影心理隐喻10讲丨东西文化视角下的性爱、孤独、冲突和救赎
2483.悬腕提腕摇指魔鬼训练课
2482.徐凯文：从树理论到空心病丨中国式心理危机干预15讲
2481.幸福力教练
2480.线下课程实录：第37期《顶级操盘》社交商业模式总裁班（线下课程实录版本）
2479.纤直小腿2.0
[抓狂]

#心理咨询师[超话]#人性单元
梦境：
同在一个单元，对门的户型与我的不同。
对门房间天花板高，宽敞明亮，很有空间感。他家大门总是洞开，门庭若市，访客不断。
主人是几个大男孩，好像父母不在世了。他们好客，喜欢玩乐。透过敞开的大门，可以看到大大的茶几上摆放着水果和食物，任人取用。
我这边房间小很多，天花板也低些，屋里只有书架、书桌。光线柔和，气氛私密。我觉得如此大小于我刚好合适，够用就舒适。
梦联想：
同在一个单元，对门的户型与我的不同。（梦中的意象都代表自己，房间即心房）
对门房间天花板高，宽敞明亮，很有空间感。（外向、开放的个性侧面）他家大门总是洞开，门庭若市，访客不断。（乐群、喜交往的个性侧面）主人是几个大男孩，好像父母不在世了（后现代生活形态）。他们好客，喜欢玩乐。透过敞开的大门，可以看到大大的茶几上摆放着水果和食物，任人取用（有照顾自己的能力，也有意愿分享和滋养他人）。
我这边房间小很多（内向、静独），天花板也低些（大而无当是资源的浪费），屋里只有书架、书桌。（书虫一只）光线柔和，气氛私密（享受独处）。我觉得如此大小于我刚好合适，够用就舒适（东西多了是负担）。
从正在阅读的书中了解到，人脑能够同时“在心中”保持多种意识状态，这种能力具有重要的整合作用。
梦中的观察者视角处在正念觉察中的位置，看到自己的多侧面和“双重意识”，即在与情感体验保持联系的同时，又能从一个微妙的正念距离去观察。
梦中的观察者视角可以同时看到很多，以增进自我了解。