修行这件事，真不需要什么高大上的理论和思想。
修行走偏了的人，内心的想法总是会远远大于自己在修行生活中的真实体验。而修行真正抵达了深处的人，发生在自己身上的真实体验，一定远远超越了自己的内心想法。
什么是幸运，为取一滴水而遇见了江河的人。
反过来就是悲剧，为了遇见江河，最终却只得到了一滴水。
人生本来就是一场修行。
如果自己的想法始终大于自己对生活的真实体验，相当于人一直处于饥渴之中，处于营养不良之中，自己对于生活的想法与自己对于生活的体验不一致，这是人生的一种厄运，要么就是自己的想法出了问题，要么就是自己去体验生活的角度出了问题，生活本身，从来不会有什么问题。
“想法”其实就是一个人的思想，思想的用途是用来生活的，是用来体验生活和生命的，离开了真实的体验，思想就是空想。
而那种每天收获的生命体验，总是能大于自己想法的人，才是活在当下的人，才是活在每一天都是新的一天之中的人，才是不“自以为是”而活出了人生真相的人，才是一直在成长的人。
“当下”能给予一个人的真正意义，就在于：你从中感知到的，一定远远超过自己过去自以为是的。
这个世界的存在，一直在不停地进行着自身的更新和超越。
一个人能够不停地获得新鲜的生命体验，才能用来自证自己对自己的超越。
人生最精华的那部分，也许正是不断更新的人生体验，让自己对这个世界，对自己，又产生了什么新鲜的看法，正是这些刚刚出炉的看法，总是能让我热泪盈眶。
人生大概也可以因此而分出几种境界来：
第一种，自己预想的，与自己做到的，总是存在很大的差距；
第二种，自己预想的，正是自己最后做到的；
第三种，自己做出来的，总是能超越自己最初预想的。
自己超越了自己的梦想……
————《半山文集》
修行走偏了的人，内心的想法总是会远远大于自己在修行生活中的真实体验。而修行真正抵达了深处的人，发生在自己身上的真实体验，一定远远超越了自己的内心想法。
什么是幸运，为取一滴水而遇见了江河的人。
反过来就是悲剧，为了遇见江河，最终却只得到了一滴水。
人生本来就是一场修行。
如果自己的想法始终大于自己对生活的真实体验，相当于人一直处于饥渴之中，处于营养不良之中，自己对于生活的想法与自己对于生活的体验不一致，这是人生的一种厄运，要么就是自己的想法出了问题，要么就是自己去体验生活的角度出了问题，生活本身，从来不会有什么问题。
“想法”其实就是一个人的思想，思想的用途是用来生活的，是用来体验生活和生命的，离开了真实的体验，思想就是空想。
而那种每天收获的生命体验，总是能大于自己想法的人，才是活在当下的人，才是活在每一天都是新的一天之中的人，才是不“自以为是”而活出了人生真相的人，才是一直在成长的人。
“当下”能给予一个人的真正意义，就在于：你从中感知到的，一定远远超过自己过去自以为是的。
这个世界的存在，一直在不停地进行着自身的更新和超越。
一个人能够不停地获得新鲜的生命体验，才能用来自证自己对自己的超越。
人生最精华的那部分，也许正是不断更新的人生体验，让自己对这个世界，对自己，又产生了什么新鲜的看法，正是这些刚刚出炉的看法，总是能让我热泪盈眶。
人生大概也可以因此而分出几种境界来：
第一种，自己预想的，与自己做到的，总是存在很大的差距；
第二种，自己预想的，正是自己最后做到的；
第三种，自己做出来的，总是能超越自己最初预想的。
自己超越了自己的梦想……
————《半山文集》
修行这件事，真不需要什么高大上的理论和思想。
修行走偏了的人，内心的想法总是会远远大于自己在修行生活中的真实体验。而修行真正抵达了深处的人，发生在自己身上的真实体验，一定远远超越了自己的内心想法。
什么是幸运，为取一滴水而遇见了江河的人。
反过来就是悲剧，为了遇见江河，最终却只得到了一滴水。
人生本来就是一场修行。
如果自己的想法始终大于自己对生活的真实体验，相当于人一直处于饥渴之中，处于营养不良之中，自己对于生活的想法与自己对于生活的体验不一致，这是人生的一种厄运，要么就是自己的想法出了问题，要么就是自己去体验生活的角度出了问题，生活本身，从来不会有什么问题。
“想法”其实就是一个人的思想，思想的用途是用来生活的，是用来体验生活和生命的，离开了真实的体验，思想就是空想。
而那种每天收获的生命体验，总是能大于自己想法的人，才是活在当下的人，才是活在每一天都是新的一天之中的人，才是不“自以为是”而活出了人生真相的人，才是一直在成长的人。
“当下”能给予一个人的真正意义，就在于：你从中感知到的，一定远远超过自己过去自以为是的。
这个世界的存在，一直在不停地进行着自身的更新和超越。
一个人能够不停地获得新鲜的生命体验，才能用来自证自己对自己的超越。
人生最精华的那部分，也许正是不断更新的人生体验，让自己对这个世界，对自己，又产生了什么新鲜的看法，正是这些刚刚出炉的看法，总是能让我热泪盈眶。
人生大概也可以因此而分出几种境界来：
第一种，自己预想的，与自己做到的，总是存在很大的差距；
第二种，自己预想的，正是自己最后做到的；
第三种，自己做出来的，总是能超越自己最初预想的。
自己超越了自己的梦想……
————《半山文集》
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修行走偏了的人，内心的想法总是会远远大于自己在修行生活中的真实体验。而修行真正抵达了深处的人，发生在自己身上的真实体验，一定远远超越了自己的内心想法。
什么是幸运，为取一滴水而遇见了江河的人。
反过来就是悲剧，为了遇见江河，最终却只得到了一滴水。
人生本来就是一场修行。
如果自己的想法始终大于自己对生活的真实体验，相当于人一直处于饥渴之中，处于营养不良之中，自己对于生活的想法与自己对于生活的体验不一致，这是人生的一种厄运，要么就是自己的想法出了问题，要么就是自己去体验生活的角度出了问题，生活本身，从来不会有什么问题。
“想法”其实就是一个人的思想，思想的用途是用来生活的，是用来体验生活和生命的，离开了真实的体验，思想就是空想。
而那种每天收获的生命体验，总是能大于自己想法的人，才是活在当下的人，才是活在每一天都是新的一天之中的人，才是不“自以为是”而活出了人生真相的人，才是一直在成长的人。
“当下”能给予一个人的真正意义，就在于：你从中感知到的，一定远远超过自己过去自以为是的。
这个世界的存在，一直在不停地进行着自身的更新和超越。
一个人能够不停地获得新鲜的生命体验，才能用来自证自己对自己的超越。
人生最精华的那部分，也许正是不断更新的人生体验，让自己对这个世界，对自己，又产生了什么新鲜的看法，正是这些刚刚出炉的看法，总是能让我热泪盈眶。
人生大概也可以因此而分出几种境界来：
第一种，自己预想的，与自己做到的，总是存在很大的差距；
第二种，自己预想的，正是自己最后做到的；
第三种，自己做出来的，总是能超越自己最初预想的。
自己超越了自己的梦想……
————《半山文集》
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一个人生活久了，逐渐发现其实每一件事情都是可以用来自得其乐的，这才是最真实的、最丰富的、最极致的精神生活。精神力量匮乏的人，不过就是无法自得其乐的人，必须要对前提条件有所择选，才能让自己快乐的人。———《半山文集》
人都会如愿以偿的，却不总是喜欢自己所得到的。——《纳尼亚传奇》
从别人那里听来的、看来的永远叫“知识”。“智慧”是一种靠自己的行动带给自己的领悟和体会，无法言传。——《半山文集》
爱怕沉默，太多的人，以为爱到深处是无言，其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。——毕淑敏
人天生就会对各种各样的东西成瘾，对手机成瘾，对某个人、某件事带给自己的快乐成瘾，对某种痛苦一样可以成瘾。没有人可以改变自己身上成瘾的机制，唯一可以去改变的是自己成瘾的对象。比如：对自己的成长带给自己的快乐成瘾；对有趣的自己，成瘾；对各种自己的创造和发明成瘾；对孤独中的平静和喜悦，成瘾。这样的成瘾，想活不爽，都不行。———《半山文集》
人都会如愿以偿的，却不总是喜欢自己所得到的。——《纳尼亚传奇》
从别人那里听来的、看来的永远叫“知识”。“智慧”是一种靠自己的行动带给自己的领悟和体会，无法言传。——《半山文集》
爱怕沉默，太多的人，以为爱到深处是无言，其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。——毕淑敏
人天生就会对各种各样的东西成瘾，对手机成瘾，对某个人、某件事带给自己的快乐成瘾，对某种痛苦一样可以成瘾。没有人可以改变自己身上成瘾的机制，唯一可以去改变的是自己成瘾的对象。比如：对自己的成长带给自己的快乐成瘾；对有趣的自己，成瘾；对各种自己的创造和发明成瘾；对孤独中的平静和喜悦，成瘾。这样的成瘾，想活不爽，都不行。———《半山文集》
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