#母亲节快乐#
我的母亲在她没有成为母亲之前，拴在贫困生活中多灾多难的命运就是如此。
后来她的命运与父亲拴在一起，仍是和贫困拴在一起。
后来她成了我们的母亲，又将我和我的兄弟妹妹拴在了贫困上。
我们扯着母亲褪色的衣襟长大成人。在贫困中她尽了一位母亲最大的责任.
我对人的同情心最初正是以对母亲的同情形成的。我不抱怨我扒过树皮捡过煤核的童年和少年，因为我曾这样分担着贫困对母亲的压迫。
并且生活亦给予了我厚重的馈赠—它教导我尊敬母亲以及一切以坚忍捧抱住艰辛的生活、绝不因茹苦而撒手的女人⋯

现在的人不信因果承负，不知道在修因上努力，却总在果上折腾，喜欢求神问卜，喜欢烧香拜神求财求福，其实都是徒劳无功。

要想得福，就要修福，只有一种办法，那就是行善。

《易经》上面讲了那么多，最核心的一句，就是“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，不积善，哪里来的福呢？

即使有福，也是德不配位，必有灾殃。

《太上感应篇》中讲道：“吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！”

祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。世人都喜欢得福避祸，却不知一切祸福都是自己感召而来，并非无缘无故降临的。

这段话就明确告诉我们，只要每天行善，坚持三年，老天就一定会降福；相反，如果三年都是作恶，那就一定会降祸。

做善事的同时，更要避免去做恶事，凡是对他人、对国家社会不利的事情，都不要去做。如果一边行善，一边作恶，就好像给破了洞的轮胎打气，那还有什么意义呢？

有人说：“我一生行善，为何无“福报”？

原因可能是要么是做错了，要么是帮长辈抗雷。

有些家庭中，长辈做过大恶，欠下了太多的福德债，导致了连续几代人行善积累的福报都在补偿长辈的福德债。直到将这部分福德债还完，行善累积的福报才会用在自己身上。

在现实中，我们就常常看到有些人个性和善，也不惹是生非，甚至很乐于助人，很讨周围人的喜欢，但却多灾多难，严重些的要么早夭，要么大病苟活，结局很凄惨。

这种情况，基本上就是长辈留下的雷太大，福德债太重，导致后人行善的福报都拿去还债了，从而让后人的生活陷入绝境。

现在的人不信因果承负，不知道在修因上努力，却总在果上折腾，喜欢求神问卜，喜欢烧香拜神求财求福，其实都是徒劳无功。

要想得福，就要修福，只有一种办法，那就是行善。

《易经》上面讲了那么多，最核心的一句，就是“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，不积善，哪里来的福呢？

即使有福，也是德不配位，必有灾殃。

《太上感应篇》中讲道：“吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！”

祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。世人都喜欢得福避祸，却不知一切祸福都是自己感召而来，并非无缘无故降临的。

这段话就明确告诉我们，只要每天行善，坚持三年，老天就一定会降福；相反，如果三年都是作恶，那就一定会降祸。

做善事的同时，更要避免去做恶事，凡是对他人、对国家社会不利的事情，都不要去做。如果一边行善，一边作恶，就好像给破了洞的轮胎打气，那还有什么意义呢？

有人说：“我一生行善，为何无“福报”？

原因可能是要么是做错了，要么是帮长辈抗雷。

有些家庭中，长辈做过大恶，欠下了太多的福德债，导致了连续几代人行善积累的福报都在补偿长辈的福德债。直到将这部分福德债还完，行善累积的福报才会用在自己身上。

在现实中，我们就常常看到有些人个性和善，也不惹是生非，甚至很乐于助人，很讨周围人的喜欢，但却多灾多难，严重些的要么早夭，要么大病苟活，结局很凄惨。

这种情况，基本上就是长辈留下的雷太大，福德债太重，导致后人行善的福报都拿去还债了，从而让后人的生活陷入绝境。