#刘耀文后援会#
给大家捋一下晚期/满月是如何从佛系美少女到逼疯的过程
看完耀文从21年到24年的遭遇你们都得嫌晚期发疯的时间晚了，晚期/满月要的不多只是一个公平公正而已。
第1⃣️：中考期间被造谣走后门，被全楼围攻，公司毫不作为，最后压不住了公司才找学校给了权利发了声明，但是很多问题仍然没解释清楚，成了刘耀文的黑料，到现在楼丝都在指责
第2⃣️：疫情期间骗他去无限，舞台给6t疯狂修音，闭麦，改音源，恶意剪辑等等，让洗脑满天飞
第3⃣️：女爱豆屏幕，出事后公司不做任何澄清，公关，声明，任凭事件发酵耀文被骂想谈恋爱不想当爱豆
第4⃣️：因为青岛演唱会其实审批没通过，公司怕楼丝的火发到自己身上，发起黑热搜说演唱会不办了全赖刘耀文拍电影，导致七家粉丝围观刘耀文，公司只是隔岸观火
第5⃣️：因为狗仔扒出时代少年团至少有三个有恋情，公司给他买了恋情的热搜导致被全楼围攻，连路人都信了，最后是好心路人给了原版ins图才澄清，这件事差点让耀文塌房第6⃣️：耀文受伤后时团就开始站桩，公司没有任何维护，任凭全楼围攻刘耀文，最后刘耀文腿好了，演唱会6t不是照样站桩
第7⃣️：23到24年没有一个个人外务，有一个电影，还要被骂皇子带资进组，而公司绝不给刘耀文澄清一个字，最后emo工作室澄清，是sdfj开始本不想投资，一看后来发现二十条会赚钱才投资的
第8⃣️：重庆演唱会期间全楼线下维权，惊动上面找谈话要担责，如果就晚期一小撮人就那么屁点人是绝对不会惊动上面的，一定是多个团体大规模的才会引起上面的主意，李飞被上面问责了不想承担责任把锅推给没有团队刘耀文粉丝背
第9⃣️：后援会从23年开始到现在不停的给公司发消息要求给外务语气身段都极低，而sdfj给予的回应就是无人接通，数条已读不回，还威胁粉丝说要对刘耀文的事业限制，最终导致了晚期忍无可忍
第：晚期开始反击说公司让消费者道歉欺负衣食父母，公司却转移视线说是刘耀文因为身体原因再三推脱录音，是后援会不听劝阻，导致现在全楼对准刘耀文和晚期，对我们谩骂，指责
第1⃣️1⃣️：刘耀文和老二谈话，一直在PUA他说他只适合当爱豆，耀文发表自己想法，就被楼丝骂不懂事，叛逆，不知好歹。
晚期一直都很佛，一直除了关注自家，连团都不给眼神，不是耀文个人我们连数据都不给，但是sdfj在刘耀文发展阶段不仅不给任何外务曝光，还给他买各种黑热搜为公司或者是给他人灭火导致耀文风评时好时坏，来回拉扯给晚期的心，我们已经对sdfj一忍再忍，现在是忍无可忍！
最后想说晚期/满月们不要去在意dyf的说辞，这个问题根本不存在公司和后援会谁的对错说辞问题！
首先我们晚期/满月维权是因为刘耀文遭受时代峰峻经纪公司的不公平的对待所以我们维权！再其次我们追星不就是为了看见他有工作，然后他开心我们追星就开心嘛！？ 给我硬气起来好吧花钱了还不让我们看到他？就该维权就维权怎么不维权我请问！服软资本家会看你服软吗就放过你嘛❓
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第1⃣️：中考期间被造谣走后门，被全楼围攻，公司毫不作为，最后压不住了公司才找学校给了权利发了声明，但是很多问题仍然没解释清楚，成了刘耀文的黑料，到现在楼丝都在指责
第2⃣️：疫情期间骗他去无限，舞台给6t疯狂修音，闭麦，改音源，恶意剪辑等等，让洗脑满天飞
第3⃣️：女爱豆屏幕，出事后公司不做任何澄清，公关，声明，任凭事件发酵耀文被骂想谈恋爱不想当爱豆
第4⃣️：因为青岛演唱会其实审批没通过，公司怕楼丝的火发到自己身上，发起黑热搜说演唱会不办了全赖刘耀文拍电影，导致七家粉丝围观刘耀文，公司只是隔岸观火
第5⃣️：因为狗仔扒出时代少年团至少有三个有恋情，公司给他买了恋情的热搜导致被全楼围攻，连路人都信了，最后是好心路人给了原版ins图才澄清，这件事差点让耀文塌房第6⃣️：耀文受伤后时团就开始站桩，公司没有任何维护，任凭全楼围攻刘耀文，最后刘耀文腿好了，演唱会6t不是照样站桩
第7⃣️：23到24年没有一个个人外务，有一个电影，还要被骂皇子带资进组，而公司绝不给刘耀文澄清一个字，最后emo工作室澄清，是sdfj开始本不想投资，一看后来发现二十条会赚钱才投资的
第8⃣️：重庆演唱会期间全楼线下维权，惊动上面找谈话要担责，如果就晚期一小撮人就那么屁点人是绝对不会惊动上面的，一定是多个团体大规模的才会引起上面的主意，李飞被上面问责了不想承担责任把锅推给没有团队刘耀文粉丝背
第9⃣️：后援会从23年开始到现在不停的给公司发消息要求给外务语气身段都极低，而sdfj给予的回应就是无人接通，数条已读不回，还威胁粉丝说要对刘耀文的事业限制，最终导致了晚期忍无可忍
第：晚期开始反击说公司让消费者道歉欺负衣食父母，公司却转移视线说是刘耀文因为身体原因再三推脱录音，是后援会不听劝阻，导致现在全楼对准刘耀文和晚期，对我们谩骂，指责
第1⃣️1⃣️：刘耀文和老二谈话，一直在PUA他说他只适合当爱豆，耀文发表自己想法，就被楼丝骂不懂事，叛逆，不知好歹。
晚期一直都很佛，一直除了关注自家，连团都不给眼神，不是耀文个人我们连数据都不给，但是sdfj在刘耀文发展阶段不仅不给任何外务曝光，还给他买各种黑热搜为公司或者是给他人灭火导致耀文风评时好时坏，来回拉扯给晚期的心，我们已经对sdfj一忍再忍，现在是忍无可忍！
最后想说晚期/满月们不要去在意dyf的说辞，这个问题根本不存在公司和后援会谁的对错说辞问题！
首先我们晚期/满月维权是因为刘耀文遭受时代峰峻经纪公司的不公平的对待所以我们维权！再其次我们追星不就是为了看见他有工作，然后他开心我们追星就开心嘛！？ 给我硬气起来好吧花钱了还不让我们看到他？就该维权就维权怎么不维权我请问！服软资本家会看你服软吗就放过你嘛❓
【路可走时，流亡也比同流合污强】
孔门七十二位名学生，当面怼过老师的，有学霸子游、学渣宰我等。但次数最多的，还是最爱老师的子路。
最有热度的一件事，便是“子见南子”。孔子周游到卫国，卫灵公夫人南子是孔子的粉丝，想见偶像，便邀请孔子进宫私会。可是南子是出了名的淫荡，恃宠乱政，名声很坏，子路对老师去见这样的人很不爽，虽然啥也没说，只是表情管理不到位。孔子觉察到了，当场发誓：“予所否者，天厌之！天厌之！”（《论语·雍也》）我如果做了什么不该做的，就让老天弄死我吧，就让老天弄死我吧！
孔子进宫去见南子，应该也没条件发生什么。子路明显是有道德洁癖，但也怪不得他，学生的洁癖，都是老师传染的，谁让老师你平时那么高调。
另一次被子路怼，也是在卫国。卫灵公死后，其孙姬辄（卫出公）上位。子路问孔子，新的卫君如果用您执政，您第一把火是什么？孔子说：“必也正名乎！”(《论语·子路篇》)
卫灵公原太子蒯聩，因为看不惯南子的所作所为，派人暗杀南子，失败后出国流亡。卫灵公死后，卫人便立了蒯聩的儿子姬辄。蒯聩意难平，因为国君这位子本来就该是他的，没想到被儿子坐了，于是频频搞事情——父爱如山，压也要压死你。而姬辄位子还没坐暖，“吾爱吾父，吾更爱君位”，于是父子反目成仇。孔子“必也正名乎”的意思是，如果卫君（姬辄）真用他，他执政第一件事就是请蒯聩回来，让姬辄退下来当太子，等父亲死了再上位。这样，才算名正言顺。
子路听了，忍不住说：“有是哉，子之迂也！奚其正？”(《论语·子路篇》)人家给你官做，你第一件事就要人家下台，天底下哪有这样的事，老师您也太迂腐了吧。孔子讲了一大堆“名不正则言不顺”的大道理，最后子路有没有被说服，不得而知，只知道，孔夫子变“孔腐子”，正是子路最早说出来的。
性质比较严重的，还是下面这两次：
公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说（悦），曰：“末之也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”《论语·阳货篇》
春秋晚期，周天子成了摆设，诸侯各自为政；后来不少诸侯也被有权势的大夫夺权；而大夫，又被自己的家臣架空，所以就出现了“陪臣执国政”的乱象（陪臣即大夫之家臣）。鲁国最典型，国政全被以季氏为首的三家大夫所控制，而三家大夫各自的家臣，也趁着为家主管治封邑之便，经营自己的势力，逐步把家主架空。
最有名的，便是季氏的家臣阳货（也作阳虎）。阳货羽翼丰满时，干脆把家主季恒子抓起来。他虽然跟孔子不对付，但知道孔子有一定的执政能力，也主动请孔子替他做事。孔子虚与委蛇，没多久季氏三兄弟联合反击，阳货失败，出国逃亡。
接下来，便是季氏的另一家臣公山弗犹（也作公山不犹）。此人原跟阳货串同作乱，阳货失败逃亡后，公山弗犹占据季氏的封地费邑，继续闹费独。但造反要成功，也需要一面大旗，于是，公山弗犹也想到了德艺双馨的孔老师，派人来召他去。
没想到，孔子接到公山弗犹抛出的花球，连嘴上说不要都省了，跃跃欲试便准备上钟。这一次，子路没把不悦留在内心，而是直接怼上：“末之也已，何必公山氏之之也？”
“末”是没有；“之”是动词，去，往，走；也已，算了吧。
您真的无路可走就算了吧，何必去捧乱臣贼子的饭碗？
那一刻，孔子有没有脸红，不得而知，只知道他辩解说：“夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”召我去的人，难道只是要我去当个花瓶吗？谁能真的用我，我就能帮谁在周王朝的东方打造一个新的盛世。
只要能让我实现政治抱负，我才不管他是谁。
第二次，剧情如出一“折”：
佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白也，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”《论语·阳货篇》
佛肸[bì xī]倒不是鲁国的，而是晋国大夫赵简子的家臣，跟阳货、公山弗犹一样，占据家主的封邑中牟闹独立，很需要一个搞文宣的，于是也派人来召孔子。而孔子也是一听说就“欲往”。子路再次表示质疑：我之前听老师亲口说过，那些总是亲自干坏事的，君子都不会去跟他同流合污。现在佛肸占据中牟叛乱，您却要去帮他，这不是打您自己的脸吗？
孔子依然脸不变色心不跳：“没错，我是这么说过。不过，真正坚固的东西，怎么磨都磨不薄；纯正洁白的，怎么染都染不黑。我又不是一个葫芦，怎么能高高挂起而不吃呢？”
我内心坚定不移，谁都动摇不了我；我本质洁白无瑕，绝不会被黑化。但我总不能一直当个废物或当个摆设吧，总得出来干点对得起这个时代的事吧。
这应该就是“我加入他们是为了改变他们”的理论源头。
可惜，孔子这两次自我辩解，子路听了有何反应，《论语》不载。像他这样“吾爱吾师，吾更爱真理”的耿直Boy，要说他就这样被孔子说服了，很难让人相信。
奇怪的是，当孔子公开说要润的时候，子路不但没怼他，还表现出很高兴：
子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。《论语·公冶长篇》
孔子说：“我的主张最终要是证明行不通了，我就打造一个木筏漂到海外去。到时能跟我一起走线的，恐怕只有仲由吧（子路名仲由）。”
子路“闻之喜”，确实让人有点意外。按我们对三好学生的固有印象，他应该这么说才对：原来你是这样的老师！鲁国是你的父母之邦，离开了鲁国你什么都不是，如果你觉得鲁国不好，你就去建设它，怎么能不得志就想润？太让我失望了，我这就跟校办报告去！
只要对当时的历史背景稍有了解，对孔子这位老师的经历有所了解，就不会觉得此番言论有什么不妥。
春秋时期的诸侯国，不像现代国家那么泾渭分明。名义上，同一个天子，同一家天下，只要周王室这尊家神牌还在，大家就都还是“同朝加兄弟”的关系，打过仗，分分合合也是常事。所以，国与国之间人才一直都是自由流动的。孔子祖籍原来也不是鲁，而是宋，他的祖上为逃避迫害才润到鲁国求政庇的。
孔子自己在鲁国不得志，润过那么多国家，有的就是跟鲁国干过仗的。特别是齐国，简直就是鲁国的死对头，一直压着鲁国打。但当鲁昭公被季氏等三家大夫赶走时，他还是选择了齐国，孔子也跟着往东逃到齐国去求职。按《史记·孔子世家》的说法，要不是齐大夫晏子等作梗，齐景公就重用孔子了。孔子虽然没能在齐国执政，却对齐国的先进文化心羡不已，“闻韶乐，三日不知肉味”就发生在他在齐国的时候。
所以，他才没有什么“离开了鲁国就什么都不是”的心理障碍。
当然，“乘桴浮于海”已超出周天下的范围，要到蛮夷之邦去，真正的润了。这虽然是孔子一时的愤激之语，跟他的价值观也是不悖的，因为他早就说过，“礼失而求诸野”（《汉书·艺文志》）；“危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐”(《论语·泰伯篇》)。
哪里礼乐昌盛，哪里就是我的祖国。
这一点也得到了子路的认同，所以他一听老师说“从我者，其由与”，就感到“由”衷高兴，并没有跟听说孔子要去帮公山弗犹一样，说出“您无路可走就算了吧”这么绝的话来。
这事最后还有一个反转：子路一高兴，孔子当场泼冷水：“由也好勇过我，无所取材。”你呀，倒是比我勇敢多了，但除此之外，我想不出你还能有啥用。
基本上就等于说子路勃大无脑了，比东北妈妈的“我看你就像一木筏”更狠。
当然，孔子这话很可能只是怕子路太嘚瑟，给他浇浇水降降温。因为他骨子里还是很赏识子路的。再说子路的执政能力也不差，不然也不能荣居“孔门十哲”中的政事科代表。
所以，孔子想润时为什么只想带子路，答案很明显：走线时千难万险，只有子路这样勇武有力的学生才能保护他。
而子路想的则是，老师哪怕流亡海外，也比去捧乱臣贼子的饭碗强。
圣人跟他的学生，心里都各有一盏明灯。
————————
原创 余少镭 后代聊斋
孔门七十二位名学生，当面怼过老师的，有学霸子游、学渣宰我等。但次数最多的，还是最爱老师的子路。
最有热度的一件事，便是“子见南子”。孔子周游到卫国，卫灵公夫人南子是孔子的粉丝，想见偶像，便邀请孔子进宫私会。可是南子是出了名的淫荡，恃宠乱政，名声很坏，子路对老师去见这样的人很不爽，虽然啥也没说，只是表情管理不到位。孔子觉察到了，当场发誓：“予所否者，天厌之！天厌之！”（《论语·雍也》）我如果做了什么不该做的，就让老天弄死我吧，就让老天弄死我吧！
孔子进宫去见南子，应该也没条件发生什么。子路明显是有道德洁癖，但也怪不得他，学生的洁癖，都是老师传染的，谁让老师你平时那么高调。
另一次被子路怼，也是在卫国。卫灵公死后，其孙姬辄（卫出公）上位。子路问孔子，新的卫君如果用您执政，您第一把火是什么？孔子说：“必也正名乎！”(《论语·子路篇》)
卫灵公原太子蒯聩，因为看不惯南子的所作所为，派人暗杀南子，失败后出国流亡。卫灵公死后，卫人便立了蒯聩的儿子姬辄。蒯聩意难平，因为国君这位子本来就该是他的，没想到被儿子坐了，于是频频搞事情——父爱如山，压也要压死你。而姬辄位子还没坐暖，“吾爱吾父，吾更爱君位”，于是父子反目成仇。孔子“必也正名乎”的意思是，如果卫君（姬辄）真用他，他执政第一件事就是请蒯聩回来，让姬辄退下来当太子，等父亲死了再上位。这样，才算名正言顺。
子路听了，忍不住说：“有是哉，子之迂也！奚其正？”(《论语·子路篇》)人家给你官做，你第一件事就要人家下台，天底下哪有这样的事，老师您也太迂腐了吧。孔子讲了一大堆“名不正则言不顺”的大道理，最后子路有没有被说服，不得而知，只知道，孔夫子变“孔腐子”，正是子路最早说出来的。
性质比较严重的，还是下面这两次：
公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说（悦），曰：“末之也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”《论语·阳货篇》
春秋晚期，周天子成了摆设，诸侯各自为政；后来不少诸侯也被有权势的大夫夺权；而大夫，又被自己的家臣架空，所以就出现了“陪臣执国政”的乱象（陪臣即大夫之家臣）。鲁国最典型，国政全被以季氏为首的三家大夫所控制，而三家大夫各自的家臣，也趁着为家主管治封邑之便，经营自己的势力，逐步把家主架空。
最有名的，便是季氏的家臣阳货（也作阳虎）。阳货羽翼丰满时，干脆把家主季恒子抓起来。他虽然跟孔子不对付，但知道孔子有一定的执政能力，也主动请孔子替他做事。孔子虚与委蛇，没多久季氏三兄弟联合反击，阳货失败，出国逃亡。
接下来，便是季氏的另一家臣公山弗犹（也作公山不犹）。此人原跟阳货串同作乱，阳货失败逃亡后，公山弗犹占据季氏的封地费邑，继续闹费独。但造反要成功，也需要一面大旗，于是，公山弗犹也想到了德艺双馨的孔老师，派人来召他去。
没想到，孔子接到公山弗犹抛出的花球，连嘴上说不要都省了，跃跃欲试便准备上钟。这一次，子路没把不悦留在内心，而是直接怼上：“末之也已，何必公山氏之之也？”
“末”是没有；“之”是动词，去，往，走；也已，算了吧。
您真的无路可走就算了吧，何必去捧乱臣贼子的饭碗？
那一刻，孔子有没有脸红，不得而知，只知道他辩解说：“夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”召我去的人，难道只是要我去当个花瓶吗？谁能真的用我，我就能帮谁在周王朝的东方打造一个新的盛世。
只要能让我实现政治抱负，我才不管他是谁。
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佛肸[bì xī]倒不是鲁国的，而是晋国大夫赵简子的家臣，跟阳货、公山弗犹一样，占据家主的封邑中牟闹独立，很需要一个搞文宣的，于是也派人来召孔子。而孔子也是一听说就“欲往”。子路再次表示质疑：我之前听老师亲口说过，那些总是亲自干坏事的，君子都不会去跟他同流合污。现在佛肸占据中牟叛乱，您却要去帮他，这不是打您自己的脸吗？
孔子依然脸不变色心不跳：“没错，我是这么说过。不过，真正坚固的东西，怎么磨都磨不薄；纯正洁白的，怎么染都染不黑。我又不是一个葫芦，怎么能高高挂起而不吃呢？”
我内心坚定不移，谁都动摇不了我；我本质洁白无瑕，绝不会被黑化。但我总不能一直当个废物或当个摆设吧，总得出来干点对得起这个时代的事吧。
这应该就是“我加入他们是为了改变他们”的理论源头。
可惜，孔子这两次自我辩解，子路听了有何反应，《论语》不载。像他这样“吾爱吾师，吾更爱真理”的耿直Boy，要说他就这样被孔子说服了，很难让人相信。
奇怪的是，当孔子公开说要润的时候，子路不但没怼他，还表现出很高兴：
子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。《论语·公冶长篇》
孔子说：“我的主张最终要是证明行不通了，我就打造一个木筏漂到海外去。到时能跟我一起走线的，恐怕只有仲由吧（子路名仲由）。”
子路“闻之喜”，确实让人有点意外。按我们对三好学生的固有印象，他应该这么说才对：原来你是这样的老师！鲁国是你的父母之邦，离开了鲁国你什么都不是，如果你觉得鲁国不好，你就去建设它，怎么能不得志就想润？太让我失望了，我这就跟校办报告去！
只要对当时的历史背景稍有了解，对孔子这位老师的经历有所了解，就不会觉得此番言论有什么不妥。
春秋时期的诸侯国，不像现代国家那么泾渭分明。名义上，同一个天子，同一家天下，只要周王室这尊家神牌还在，大家就都还是“同朝加兄弟”的关系，打过仗，分分合合也是常事。所以，国与国之间人才一直都是自由流动的。孔子祖籍原来也不是鲁，而是宋，他的祖上为逃避迫害才润到鲁国求政庇的。
孔子自己在鲁国不得志，润过那么多国家，有的就是跟鲁国干过仗的。特别是齐国，简直就是鲁国的死对头，一直压着鲁国打。但当鲁昭公被季氏等三家大夫赶走时，他还是选择了齐国，孔子也跟着往东逃到齐国去求职。按《史记·孔子世家》的说法，要不是齐大夫晏子等作梗，齐景公就重用孔子了。孔子虽然没能在齐国执政，却对齐国的先进文化心羡不已，“闻韶乐，三日不知肉味”就发生在他在齐国的时候。
所以，他才没有什么“离开了鲁国就什么都不是”的心理障碍。
当然，“乘桴浮于海”已超出周天下的范围，要到蛮夷之邦去，真正的润了。这虽然是孔子一时的愤激之语，跟他的价值观也是不悖的，因为他早就说过，“礼失而求诸野”（《汉书·艺文志》）；“危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐”(《论语·泰伯篇》)。
哪里礼乐昌盛，哪里就是我的祖国。
这一点也得到了子路的认同，所以他一听老师说“从我者，其由与”，就感到“由”衷高兴，并没有跟听说孔子要去帮公山弗犹一样，说出“您无路可走就算了吧”这么绝的话来。
这事最后还有一个反转：子路一高兴，孔子当场泼冷水：“由也好勇过我，无所取材。”你呀，倒是比我勇敢多了，但除此之外，我想不出你还能有啥用。
基本上就等于说子路勃大无脑了，比东北妈妈的“我看你就像一木筏”更狠。
当然，孔子这话很可能只是怕子路太嘚瑟，给他浇浇水降降温。因为他骨子里还是很赏识子路的。再说子路的执政能力也不差，不然也不能荣居“孔门十哲”中的政事科代表。
所以，孔子想润时为什么只想带子路，答案很明显：走线时千难万险，只有子路这样勇武有力的学生才能保护他。
而子路想的则是，老师哪怕流亡海外，也比去捧乱臣贼子的饭碗强。
圣人跟他的学生，心里都各有一盏明灯。
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原创 余少镭 后代聊斋
最近很喜欢一句话“人生小满胜万全”
从结婚那两天忙的像个陀螺到怀孕后前三个月的孕反 回头看 轻舟已过万重山（老天保佑希望我孕晚期不要孕吐啦）[哇]
我现在就感觉自己比婚前要更幸福了 没有结婚之前妈妈总是会各种念叨 所以从知道怀孕开始我就想的是婆婆照顾孕期的饮食起居 现在看来非常明智 每天公婆会给我切好水果做好饭菜等我下班回来吃 同事都说以为我老公就够贴心了 没想到公婆也这么给力 我只能说因为原件正确复印件才能正确呀[太开心]
从家人朋友知道我怀孕开始 每天的各种投喂不断 有从外地寄的整箱箱的水果 有舅妈因为我一句话就去给我找人看医生 有外婆每天微信的早中晚问侯 有朋友从山姆给我带的各种想吃的零食[抱一抱]
怀孕后整个人对待事物都比较佛系 以前总想着要完成自己的本月目标 现在只想情绪稳定给肚子里的宝宝一个美好的孕育环境[打call]
从结婚那两天忙的像个陀螺到怀孕后前三个月的孕反 回头看 轻舟已过万重山（老天保佑希望我孕晚期不要孕吐啦）[哇]
我现在就感觉自己比婚前要更幸福了 没有结婚之前妈妈总是会各种念叨 所以从知道怀孕开始我就想的是婆婆照顾孕期的饮食起居 现在看来非常明智 每天公婆会给我切好水果做好饭菜等我下班回来吃 同事都说以为我老公就够贴心了 没想到公婆也这么给力 我只能说因为原件正确复印件才能正确呀[太开心]
从家人朋友知道我怀孕开始 每天的各种投喂不断 有从外地寄的整箱箱的水果 有舅妈因为我一句话就去给我找人看医生 有外婆每天微信的早中晚问侯 有朋友从山姆给我带的各种想吃的零食[抱一抱]
怀孕后整个人对待事物都比较佛系 以前总想着要完成自己的本月目标 现在只想情绪稳定给肚子里的宝宝一个美好的孕育环境[打call]
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