【品读】《六祖坛经》· 行由品第一（9-7）
【品读】《六祖坛经》· 行由品第一（9-7）,修心悦己,6分钟
慧能启曰：向甚处去。祖云：逢怀则止，遇会则藏。慧能三更领得衣钵。云：能本是南中人，素不知此山路。如何出得江口？
慧能问：“我去什么地方？”五祖回答说：“逢怀则止，遇会则藏。”我在三更天领受了袈裟钵盂，又对祖师说：“慧能本来是南中人，一向不知道这里的山路，怎么样才能走到江边渡口呢？”
五祖言：汝不须忧，吾自送汝。祖相送直至九江。祖令上船。五祖把橹自摇。慧能言：请和尚坐。弟子合摇橹。祖云：合是吾渡汝。
五祖说：“你不用担忧，我亲自送你走。”五祖把我直送到九江驿，让我上船，五祖亲自摇橹摆渡。慧能说：“请和尚坐下，弟子应该摇橹。”五祖说：“应该是我渡你。”
慧能云：迷时师度，悟了自度。度名虽一，用处不同。慧能生在边方，语音不正。蒙师传法，今巳得悟，只合自性自度。
慧能说：“迷惑的时候是老师度我，觉悟了就得自己度自己，度虽然还是度，那用处可不同了。慧能在边远地区长大，说话语音不纯正，承蒙老师传授给我佛法，现在已经觉悟了，就应该自明本性自我超度了。”
祖云：如是。如是。以后佛法，由汝大行。汝去三年，吾方逝世。汝今好去，努力向南。不宜速说，佛法难起。
五祖说：“是这样，是这样。以后的佛法，会由你而大行天下的，你离开三年后我才会逝世。现在你好好去吧，努力精进，往南方去吧。不要急于宣传说教，佛法的兴起是要经历许多磨难的。”
慧能辞违祖已，发足南行。两月中间。至大瘐岭。逐后数百人来，欲夺衣钵。一僧俗姓陈，名惠明。先是四品将军。性行粗糙极意参寻，为众人先，趁及慧能。
慧能辞别了五祖，拔脚往南走，走了两个月，来到大庾岭，后面有几百个人追来，想抢夺证法的袈裟和钵盂。其中一个僧人俗姓陈，名字叫惠明，出家前当过四品的将军，性格行为粗暴，格外努力追寻我，跑在众人的前面，赶上了我。
慧能掷下衣钵于石上，曰：此衣表信，可力争耶？能隐草莽中。惠明至，提掇tí duō不动。乃唤云：行者行者，我为法来，不为衣来。慧能遂出。盘坐石上。
慧能把袈裟和钵盂扔在一块大石头上，说：“袈裟钵盂只不过是传法的信物而已，怎么能靠强力来争夺呢？”然后就隐身在草丛林莽中。惠明赶来，却不拿袈裟钵盂，而喊叫说：“行者啊，行者啊，我是为佛法来的，不是为袈裟来的。”慧能就从隐身处走出来，在盘石上打坐。
惠明作礼云：望行者为我说法。慧能云：汝既为法而来。可屏息诸缘，勿生一念，吾为汝说。明良久。慧能云：不思善。不思恶。正与么时，那个是明上座本来面目。
惠明向我行礼说：“请行者给我讲解佛法。”慧能说：“你既然是为佛法而来，你现在就静下心，杜绝一切俗缘，一点俗念也不要产生，我就给你讲说佛法。”惠明沉思静默了很久，我对他说：“不思想善，也不思想恶，此时此刻，不就是惠明上座的本来面目吗？”
【品读】《六祖坛经》· 行由品第一（9-7）,修心悦己,6分钟
慧能启曰：向甚处去。祖云：逢怀则止，遇会则藏。慧能三更领得衣钵。云：能本是南中人，素不知此山路。如何出得江口？
慧能问：“我去什么地方？”五祖回答说：“逢怀则止，遇会则藏。”我在三更天领受了袈裟钵盂，又对祖师说：“慧能本来是南中人，一向不知道这里的山路，怎么样才能走到江边渡口呢？”
五祖言：汝不须忧，吾自送汝。祖相送直至九江。祖令上船。五祖把橹自摇。慧能言：请和尚坐。弟子合摇橹。祖云：合是吾渡汝。
五祖说：“你不用担忧，我亲自送你走。”五祖把我直送到九江驿，让我上船，五祖亲自摇橹摆渡。慧能说：“请和尚坐下，弟子应该摇橹。”五祖说：“应该是我渡你。”
慧能云：迷时师度，悟了自度。度名虽一，用处不同。慧能生在边方，语音不正。蒙师传法，今巳得悟，只合自性自度。
慧能说：“迷惑的时候是老师度我，觉悟了就得自己度自己，度虽然还是度，那用处可不同了。慧能在边远地区长大，说话语音不纯正，承蒙老师传授给我佛法，现在已经觉悟了，就应该自明本性自我超度了。”
祖云：如是。如是。以后佛法，由汝大行。汝去三年，吾方逝世。汝今好去，努力向南。不宜速说，佛法难起。
五祖说：“是这样，是这样。以后的佛法，会由你而大行天下的，你离开三年后我才会逝世。现在你好好去吧，努力精进，往南方去吧。不要急于宣传说教，佛法的兴起是要经历许多磨难的。”
慧能辞违祖已，发足南行。两月中间。至大瘐岭。逐后数百人来，欲夺衣钵。一僧俗姓陈，名惠明。先是四品将军。性行粗糙极意参寻，为众人先，趁及慧能。
慧能辞别了五祖，拔脚往南走，走了两个月，来到大庾岭，后面有几百个人追来，想抢夺证法的袈裟和钵盂。其中一个僧人俗姓陈，名字叫惠明，出家前当过四品的将军，性格行为粗暴，格外努力追寻我，跑在众人的前面，赶上了我。
慧能掷下衣钵于石上，曰：此衣表信，可力争耶？能隐草莽中。惠明至，提掇tí duō不动。乃唤云：行者行者，我为法来，不为衣来。慧能遂出。盘坐石上。
慧能把袈裟和钵盂扔在一块大石头上，说：“袈裟钵盂只不过是传法的信物而已，怎么能靠强力来争夺呢？”然后就隐身在草丛林莽中。惠明赶来，却不拿袈裟钵盂，而喊叫说：“行者啊，行者啊，我是为佛法来的，不是为袈裟来的。”慧能就从隐身处走出来，在盘石上打坐。
惠明作礼云：望行者为我说法。慧能云：汝既为法而来。可屏息诸缘，勿生一念，吾为汝说。明良久。慧能云：不思善。不思恶。正与么时，那个是明上座本来面目。
惠明向我行礼说：“请行者给我讲解佛法。”慧能说：“你既然是为佛法而来，你现在就静下心，杜绝一切俗缘，一点俗念也不要产生，我就给你讲说佛法。”惠明沉思静默了很久，我对他说：“不思想善，也不思想恶，此时此刻，不就是惠明上座的本来面目吗？”
剧本杀《老骗子俱乐部2》复盘解析+真相剧透
故事背景(剧本简介)：
江湖传言，“得‘老骗子俱乐部’者可号令天下”
从古至今，众多仁人志士穷尽毕生智慧，欲揭开“老骗子俱乐部”的神秘面纱，然，最终却一无所获。
时下，有一诡异组织蠢蠢欲动，欲挑战“老骗子俱乐部”的权威，更是豪言壮语，要将之一力击溃，收入旗下。
据暗网消息得知，对抗外界纷扰之际，“老骗子俱乐部”内部出现动荡，现向天下豪杰广发英雄帖，欲寻一人中龙凤继承俱乐部，
带领万千成员扫荡强敌，再创辉煌。
熊熊战火，一触即发。
胜者为王，败者为奴。
生死不论，够胆，你就来。
人物选择：
(1)马拉拉·女·干饭人不骗干饭人
(2)赛诸葛·男·干饭人专骗干饭人
(3)姚千千·女·我是最强干饭人
(4)貂蝉·女·敌不动，我不动，敌若动，我撕了ta
(5)吴名氏·男·万物皆可鹬蚌，唯有我是渔翁
(6)甄耿直·男·骗过骗子的骗子
网友设计思想评议：
“三句话，让男人为我倾家荡产！”
一个没带多少期待度的欢乐机制本
谁想到我体验了一把game queen
修仙车，我们还是第一车
0:30开始，玩到7点
虽然是拼车，但都很社牛
还出现了很多阴差阳错，氛围就搞起来了
最后一个环节我们让dm减少一点，不然玩7个多小时
整个过程下来，我愿称之为我和甄耿直的恩怨情仇
箱子拍卖环节，赛诸葛疯狂暗示，箱子里没钱，但可能有别的噢！我就拍了比较后的一个箱子
投资环节
公聊时，我跟dm再三确认从箱子里获得的技能卡使用规则。我确定将技能使用在赛诸葛投资自己的项目上，我将可以分得他收益的一半（技能规则）
然后我就很开心地回座位了[偷笑R]因为我认为赛诸葛这个人很聪明，一定可以分一大笔钱
投资开始，dm确认投资项目时，故意跟我们说有什么技能可以赶紧用了，同时笑着看向我
我在想我投的不是赛诸葛吗？他为什么在确认甄耿直的时候，看着我笑
公布投资结果时，我知道为什么了。原来我把赛诸葛说成甄耿直（是的，我一直记不住他名字，我还叫他马拉拉
我一下子从甄耿直那里分了三千万！！
dm就是提醒他要用技能卡，他还没用
我真的笑死了我们所有人拿这个笑了他一晚上
最后一个环节，我们离奇地抽到男一组女一组
男组首先到达终点三回合
甄耿直抽中“老骗子俱乐部耶”两人轮流说
我们这边派我出来，开玩笑说我克他
结果两边一共抽中三次这个游戏，
都是我对战他，每次都是我赢
每次都在鼓励他，他一定能赢的
笑死，每次输在不同位置上
最后实在要求dm缩短时长，我们两队分别派人跟dm玩身体版石头剪刀布（我个人的理解）
还是派我跟甄耿直
我根据人一般玩石头剪刀布是有顺序的，因为甄耿直先出战
我就观察dm出的顺序，玩心理战，赢了
最后的最后，
我的资产排第二，但这个晚上真的超级开心
结束以后，我们还在群上聊了好久
大家都在说我欧到离谱哈哈哈哈哈哈
故事背景(剧本简介)：
江湖传言，“得‘老骗子俱乐部’者可号令天下”
从古至今，众多仁人志士穷尽毕生智慧，欲揭开“老骗子俱乐部”的神秘面纱，然，最终却一无所获。
时下，有一诡异组织蠢蠢欲动，欲挑战“老骗子俱乐部”的权威，更是豪言壮语，要将之一力击溃，收入旗下。
据暗网消息得知，对抗外界纷扰之际，“老骗子俱乐部”内部出现动荡，现向天下豪杰广发英雄帖，欲寻一人中龙凤继承俱乐部，
带领万千成员扫荡强敌，再创辉煌。
熊熊战火，一触即发。
胜者为王，败者为奴。
生死不论，够胆，你就来。
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(1)马拉拉·女·干饭人不骗干饭人
(2)赛诸葛·男·干饭人专骗干饭人
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(4)貂蝉·女·敌不动，我不动，敌若动，我撕了ta
(5)吴名氏·男·万物皆可鹬蚌，唯有我是渔翁
(6)甄耿直·男·骗过骗子的骗子
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最后一个环节我们让dm减少一点，不然玩7个多小时
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投资环节
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然后我就很开心地回座位了[偷笑R]因为我认为赛诸葛这个人很聪明，一定可以分一大笔钱
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我在想我投的不是赛诸葛吗？他为什么在确认甄耿直的时候，看着我笑
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我一下子从甄耿直那里分了三千万！！
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我真的笑死了我们所有人拿这个笑了他一晚上
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男组首先到达终点三回合
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结果两边一共抽中三次这个游戏，
都是我对战他，每次都是我赢
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笑死，每次输在不同位置上
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我就观察dm出的顺序，玩心理战，赢了
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