新年伊始，和家人在一起就是年，如果说明天地球将要灭亡，那么今天我就只想和家人在一起。
今日思考：其实世间人追求的富贵同时也是负累。
以前总是希望自己有天能够发大财，所谓达则兼济天下，穷则独善其身。现在想，其实只要达到财务自由和时间自由即可。
有幸投胎到中等人家，不为衣食操心，不为富贵所累，平稳安乐，慢慢修行。
阿莫西林，未来可期。

占便宜，是这个世界上最赔本的事情。

古人有云：“贪小便宜者，必吃大亏。”

你今天占人一点便宜，他日需要付出的代价就会更大。

爱占便宜的人，会丢失自己的品行，必然会吃大亏。

而不占便宜的人，则保住自己的修养，福气自然会来。

01

想占便宜的人，往往占不到便宜。
世界上所有的东西，都早已标好了价格。

那些看似不需要付出的收获，其实都会以另一种方式叫你偿还。

想占便宜的人，往往占不到便宜。

占了亲人的便宜，亲人会疏远你；占了朋友的便宜，朋友不再信任你。

小青最近拉黑了一个朋友，原因是，那个朋友太爱占便宜了。

平时小青和她一起出去吃饭、打车，都是小青买单，朋友总是装傻，不给钱。

因为念及两人的情谊，小青也没有过多计较。

可最后一次，是真的太过分了。

朋友的公司，给了朋友一笔经费，叫她找人设计一个吉祥物。

这刚好是小青的专业，朋友便联系了小青。

小青开始是拒绝的，因为自己最近工作很忙，而且朋友给的酬劳，比平时帮人做设计的酬劳低了一半。

但朋友一直打感情牌，小青实在拗不过，便低价答应了她。

小青熬了几天夜，终于给朋友做好设计图。

可朋友拿到设计图后，并没有给小青报酬。

小青便去问朋友，结果朋友每次都以没有绑卡、手机没电等各种理由推托。

还说小青赚那么多，一点小钱不急。

可过了几个月，小青都没收到那笔钱。

小青说：“其实自己并不是因为在乎那点小钱，而是被人长期被人当傻子的感觉，真的太难受了。”

最后，小青拉黑了那个朋友，结束了那段充满欺骗的友情。

徐特立说：“世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。”

占人便宜，看似获利了，实则失去了更加珍贵的东西。

在我们身边，不乏有些爱占小便宜的人。

他们贪图小便宜，抠着自己的钱，霸着别人的钱。

这样的人，以后的路会越走越窄，朋友也会越来越少。

曾国藩说：“凡事不可占人半点便宜，不可轻取人财。”

喜欢占人便宜，不是精明，而是愚笨。

正如马德说的：

“这个世界上没有人喜欢爱占便宜的人，但所有人都喜欢爱吃亏的人。你想着吃亏的时候，就会赢得别人。”

02

不占便宜，是一种教养，也是一种情商。
俗话说：“不占便宜是教养，人情来往是修养。”

在这世界上，所有关系都是需要礼尚往来的。

心理学家韦纳说：“互惠原则是成年人社交的核心。”

人情是免费的，但也是最贵的。

不把别人的付出作为理所应当，是一种教养，更是一种情商。

看过这样一个故事：

在火车上，有个小伙子在吃自己带的零食。

一个小朋友从过道走过去的时候，停在了小伙子的不远处，盯着他的零食，一脸渴望。

小伙子发现后，顺手拿了一包给那个小男孩。

小男孩盯着那包零食，想伸手却不敢伸。

小伙子继续往前递了一下，小男孩干脆把手背在身后，说：“妈妈说，不能随便拿别人东西，所以我不能要。”

小伙子说：“那你跟我说谢谢，说了谢谢就不是随便拿了呀。”

小男孩笑着说了声谢谢，接过零食，兴高采烈地跑了。

不一会，小男孩又回来，手里拿了个大苹果，说要送给小伙子。

小伙子说：“谢谢你，我不吃，你留着自己吃吧！”

小男孩说：“你不吃我就不走。妈妈说了，拿了别人的礼物，也要给别人礼物。”

最后小伙子收了苹果，小男孩才离开。

小伙子很感动，能培育出这么有教养、高情商的小孩，想必家长也很优秀的。

不占便宜，不贪图小利，是一个人的教养、情商，更是大智慧。

《礼记》中说：“礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。”

人情，就是体现在这一来一往间。

占便宜的人，只会亏欠人情；不占便宜的人，才懂得还人情。

人，不能一味索取，也要懂得感恩和付出。

占便宜，是一种不懂得付出的自私，会受到良心的谴责。

不占便宜，才能心安，不愧于他人。

03

不占便宜，才是最大的精明。
在很多事情上，不占便宜的人看似容易吃亏，但其实他们赢得了人生。

占便宜的人，赢小利；不占便宜的人，赢大利。

有句话说：“吃亏是福，占便宜是祸。”

时间久了，占便宜的人，终会吃亏。

你不占便宜，生活就不会亏待你的。

东汉时期，甄宇担任太学博士。

他为人忠厚，遇事谦让，不喜欢占人便宜，所以人缘特别好。

有一年临近除夕，皇上给群臣每人准备了一只活羊。

可在分发羊的过程中，遇到了难题：那批羊有大有小，且肥瘦不均，难以分发。

有人说抓阄，有人又反对，朝堂上像炸开了锅，七嘴八舌争论不休。

这时，甄宇站出来说：

“分羊哪有那么费劲，大家随便领一只羊回家就好了呀！”

说完，他就率先牵了最小最瘦的一只羊回家。

其他大臣看到，纷纷效仿，羊很快被分完了，众人皆大欢喜。

甄宇还因此获得了“瘦羊博土”的美誉，朝野称颂。

后来，在群臣推举下，他又被朝廷提拔为太子博士院院长。

甄宇吃了小亏，却获得了大利。

左宗棠说：“与人共事，要学吃亏。”

不占便宜的人，终究吃不了亏，即使吃了小亏，终有厚报。

爱占便宜的人，最终占不了便宜，得了薄利，却丢掉了人品。

就像老话说的：“小胜靠智，大胜靠德。”

对一个人来说，精明只能获利一时，厚道才可安享一世。

占便宜，不是精明是愚笨；不占便宜，才是真正的精明。

古话说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”

穷的时候，不占人便宜，就是你独善其身的教养。

富的时候，懂礼尚往来，这是你为人处世的修养。

在所有关系的相处中，令人舒服的前提就是不占人便宜。

人生在世，愿我们每一个人，都活得纯粹一点，自在一些。

 
　　商道即人道
《陶朱公经商十八法》
生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。
临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。
买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。
优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。
货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。
说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
新安商训
斯商，不以见利为利，以诚为利；斯业，不以富贵为贵，以和为贵；
斯买，不以压价为价，以衡为价；斯卖，不以赚赢为赢，以信为赢；
斯货，不以奇货为货，以需为货；斯财，不以敛财为财，以均为财；
斯诺，不以应答为答，以真为答；斯贷，不以牟取为贷，以义为贷；
斯典，不以情念为典，以正为典
陶朱公《商训》
能识人。知人善恶，账目不负。能接纳。礼文相待，交往者众。能安业。厌故喜新，商贾大病。
能整顿。货物整齐，夺人心目。能敏捷。犹豫不决，终归无成。能讨账。勤谨不怠，取行自多。
能用人。因才四用，任事有赖。能辩论。生财有道，阐发愚蒙。能办货。置货不苛，蚀本便经。
能知机。售贮随时，可称名哲。能倡率。躬行必律，亲感自生。能运数。多寡宽紧，酌中而行。
陶朱致富《十二戒》
勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执，
勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
陶朱五字商训：天，地，人，神，鬼。
天：为先天之智，经商之本；
地：为后天修为，靠诚信立身；
人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”；
神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；
鬼：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
商圣陶朱公经商“三谋三略”
一、《三谋》：
《人谋》
用人要正，忠奸定兴废。   大事要慎，妄托受大害。 待人忌躁，暴躁交易少。
处事宜静，浮躁误事多。   言行宜和，和气能生财。  做事宜勤，懒惰百事废。
《事谋》
用度宜俭，奢华财源败。 做工宜精，粗糙出劣品。 货期要准，马虎失信用。
交易要速，拖延失良机。 进货要严，滥入货价减。 出纳要谨，潦草差错多。
《物谋》
优劣要清，混淆耗损大。 存物要整，散漫难查点。   价格要明，含糊多争执。
赊欠要审，滥出亏血本。 账目要清，糊涂弊端生。 查帐要勤，懈怠滞本金。
二、《三略》：
《货略》、《价略》、《市略》
积著之理，务完物，审贵贱，无息币。范蠡说的“三略”是聚财的原理，他归纳为三点：务完物，审贵贱，无息币。意思是说，货物的品质要完美，要注意价格变化规律，莫要使货币停止流动。务完物是《货略》的核心，他说：“以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。”审贵贱是《价略》的核心，价格问题颇为复杂。范蠡主要强调：“论其有余不足则贵贱之。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。”范蠡说的价格原理，就是货物供求关系的有余与不足；他指出了价格变化中物极必反的规律，“贵出如粪土，贱取如珠玉”乃是范蠡经营商业的名言。《市略》讲资本金营运策略。范蠡的“无息币”就是说货物、资金都要不停地循环，运转。他说，如此“则币欲其行如流水。”币即钱，钱即泉，川流不息，乃至大汇。大商之道！
大商与小商的区别：
于已有利而于人无利者，小商也；于已有利而于人亦有利者，大商也；于人有利，于已无利者，非商也；损人之利以利已之利者，奸商也。
大凡天下之学问，万事成败，皆不出道与术这两大范畴。道是河，术是舟；道是舵，术是桨。无河无以载舟，无舟难以渡河。无舵则无方向，无桨则无动力。所以，道是方向，术是方法；道是法则，术是谋略。谋者，韬略也，汉书艺文志云：谋略，以正守国，以奇用兵，先计而后战，天下之谋略，无论应用于何时何事，时谋，地谋，人谋这三则。陶朱公著有，陶朱商经十八法，分为三谋和三略，是为：人谋，事谋，物谋；货略，价略，市略；这三谋三略，乃陶朱商经十八法之要义。“两权相害取其轻！” “无事时如有事般提防，方可弥意外之变；有事时如无事般镇定，才能消局中之危。在经商的过程中，或是日常生活中，如果利益双方得不到平衡，那么就会产生矛盾和冲突，如果矛盾和冲突得不到合理的解决办法，那么最终谁的目的都达不到。予，就是合理解决这一矛盾冲突的最好办法。通过这个办法，解决了利益各方之间的平衡，最后达到了取的目的。逞强蛮干是绝不行的，一个成功的商人，首先要懂得商道之本，还要善于审时度势，沟通权变，要善于联系各色人物，调和各种矛盾，明辨祸福利弊，也要善于转输货物，商略价格，拓展市场。只有这样，才能在商海中立于不败之地！下棋的最高境界是和棋！利缘义取，大商无算！“古之欲明明德于天下者，先治其国欲治其国者 先齐其家 欲齐其家者 先修其身 欲修其身者 先正其心 欲正其心者 先诚其意与诚其意者 先致其知 致知在格物 格物而后知至 知至而后意诚 意诚而后心正 心正而后身修 身修而后家齐 家齐后国治国治而后天下平。。孟洛川的经营理念，所展示的为人之道、用人之道和经营之道，演绎着中国文化的内涵，以道家的大爱无疆、以儒家的仁德为核心；以君子爱财取之有道的原则；以见利思义为富重仁的理念；以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场，叱咤风云，是中国文化和中国商道的有机结合。
1、 地到天边山为界，山登绝顶我为峰；
2、生意做独市，买卖抱先行。三分利吃利，七分利吃本。同本不同利，差别在算计。