5.以无所得故 菩提萨埵 依般若波罗蜜多故 心无挂碍
那菩萨呢​因为了知这个真相 就没有挂碍啊 潇洒自在 就是开头的观自在菩萨啦～～
​挂碍 什么叫挂碍？ 心里牵挂这个想着那个 放不下 被缠住了 叫挂碍～ 观自在菩萨呢没有被被这些东西缠住 所以他没有挂碍啊 ～

​无挂碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究竟涅槃
​那因为没有挂碍的缘故 他没有恐惧啊 就从痛苦当中解脱啊～ 颠倒梦想 这四个字真的精准说出了众生什么样 就是颠倒！ 比如不明白因果律 想要幸福却造了痛苦的因 比如想要身体好 就杀生来吃 以为是好啊 事实上是造杀业将来受报 这就是颠倒 ～ 梦想 跟个精神失常的人一样就是胡乱想胡乱主张～ 那观自在菩萨因为般若智慧他就远离了这些东西 他不会做这些颠倒的事情 不会像个精神失常的人一样 ～ 究竟涅槃 所以他自在啊 逍遥快乐啊！
​6.三世诸佛 依般若波罗蜜多故 得阿耨多罗三藐三菩提，故知般若波罗蜜多是大神咒 是大明咒 是无上咒 是无等等咒 能除一切苦，真实不虚
​过去 现在 未来的一切佛都依靠般若智或者说“空性”智慧 到达彼岸～ 因此能知道 般若智或者说“空性”是能破除一切痛苦的神咒！而这句神咒是什么呢？
故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰 “揭谛揭谛 波若揭谛 波若僧揭谛 菩提娑婆诃”
因此我要告诉你们这句能除一切苦的神咒
“走吧走吧 走到彼岸去吧…” 让我们一起回去吧…
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有人说，佛教哲学像药，当你有病时，需要吃药，需要看佛经。当然，这个病主要是心理方面的病。但心病好了，身病就是少，或者至少是轻。

自己的感觉是，所有的哲学，都是药。在你迷茫困惑或者意气风发时，都可以看看相应的哲学书记。它会让你狂飙时踩踩刹车，在停止时重启发动机。如果运用得当，它会使一个人永远在最适合自己的道路上行走，不偏不倚，刚刚好。

但是，这个很难。生活总是免不了波动，波峰波谷的，让人起起伏伏。能让自己身在娑婆世界而心却在清静极乐之处的，就是佛教哲学。心性在行色之中，又游离于行色之外。

不着相，心无挂碍。是另外一种说法。要做到的一个法门是，一旦发现自己有情绪问题，立马打住，放下，念三遍三字真言“嗡阿吽”，或者“阿弥陀佛”。这么作，是不是真有佛祖相救相助，暂且搁一边。但这么一做，至少推迟了自己情绪的爆发。在没有情绪或者情绪少时，自然决策更离职，人也看起来从容自如。

发一个在酒店拍的图片，一脸吊样。也是关你屁事的真实写照。不在乎别人，幸福指数飙升。 https://t.cn/z82SEcc

你洗了一个澡，觉得很美好，
你看到一朵花的盛开，觉得很美好，
你吃了一顿饭，觉得很美好，
你快乐，并非因为澡洗的干净，花开的好，或者菜合你的口味，而是你心无挂碍。

美好的是生活吗？并不是。
美好的自始至终都是你自己。
因为你心无挂碍，因为你心境放空从容不迫，周遭的一切才显得美好，无关风月，只在于你。
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​常说不如意事十有八九，那就把精力和关注力放在一二就好[爱心]