为了拿周边所以发言了（虽然紧张的一直手抖）
当我说到我们今天的主题是语她时刻，所以我希望今天在场的所有女性可以多多发言（全场鼓掌包括前面一位女老师还回头鼓掌，让我手抖的情况更严重了）在我发言之前，分别有两位男同学一位男老师发言，在一个师范类大学，在场的观众80%都是女生，还是四部女性主义的短片，还出现这种情况让我很难受。
1.猎/旗少年
海报很好看，非常像哪吒闹海。里面粉色意象很多，抢粉旗，粉色床垫，以及粉色的树。女主的妈妈跟女主说你有“材料”之后就能再见面了，结婚其他的小男孩抢到喜旗被其他人夸有“材料”，女主最后抢到了，被大人说“女生不可以拿旗”；女主的小学上厕所要沿着一条虚线走，女主违反了规定站在太阳下罚站。这是些看似荒诞实则真真切切发生在很多女生身上的事情，父权社会的条条框框围住了很多女性，从幼年便开始进行规训，没什么逻辑与理由，只是，女，不可。最后也算扯下了那块遮羞布，我不抢旗了，直接抢红盖头，凭什么你说可以就可以，这世界的规则到底是谁定的。
2.鸡毛/掸子
非常浓烈的美剧滤镜，导演的无病呻吟（虽然休息时间去查了导演的履历，拍的也是自己身上的故事，但确实比较悬浮）我无法共情一帮美国国籍的小孩演中国南方小县城的孩子，全华班但个别演员的台词真的很尴尬，老外说着蹩脚的普通话，全篇台词听不清并只配英文字幕，让人怀疑是毕设作品拿来参赛（导演是AFI的），感觉不到真诚。
3.长河/一日
首先是是能够共情女主的，大四内年染了粉发，在一个灰暗的小镇，在周围人都年纪很大，一身黑白灰，而我是一头炸眼的粉色，在别人的凝视下我也会有犹豫，也会像女主一样把帽子戴上。有抗争的勇气，但不多。
其次是对生死的思考，有娄烨的风格，手持，摇晃，意识流，慢慢悠悠的长镜头。面对亲人离世，小辈和中年人多少会有些触动，但当镜头移到奶奶平静的面容时，确实很受触动，这些事情经历的多了也就麻木了，这辈子也就这么过去了。
4.海在/我们周围
无力感很重，像一条飘在海中央的小鱼，我在固有的环境也可以活下去，但我想游出去，至少换一片海域。女主因为疫情困在了县城的宾馆，看着带自己玩的姐姐光鲜亮丽的坐在椅子上，低头看着自己新买的白鞋上都是泥巴，胳膊上还有不知道何时蹭的淤泥，怎么会不自卑呢。在县城试衣服看到镜子里自己会下意识低头，会羡慕别人可以说流利的普通话。会从海里勇敢的跑出来，也会痛苦的再跑回海里面。

读了一节《小说的方法》，心情是遇到好书的心情。
不同于一般理论“头疼医头脚疼医脚”般地停留在术语及方法的层面，这一本从语言入手，凭借“以语言为中心来思考人的问题”这样的立足点，来谈小说的方法。像是打通了内循环。
从某个时候开始，觉得日常生活已离不开小说，需要有那么一本半本的优秀小说垫底，日子才有滋味。小说以语言的方式，将生活的感受放大，体验延长，将庸常瞬间，调制成美酒，容慢品容酣畅。这过程也像恋爱，身处情网中的人，其实是一样的敏于感受，且易于看见心之所系的那个人。
这一节还提到小说作者与读者之间的关系——作为人的行为，两者的路线及方向是一致的。读与写一样，是意识与无意识相互缠绕的美妙过程。读一个人的小说（文字）而恋上那个灵魂，看来似乎荒诞，却是准确又有效的。
作者还就文学语言从其他专业领域的借鉴，给出了更进一步的思考成果：可看作收礼与回礼，理想状态下，这是个相互给予的过程。

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