算命，真的会越算命越薄吗？

宿命论

宿命者是消极怠工的思想温床，每天混吃等死自我安慰，所有坏事都赖老天身上和命运身上。

人定论

一切都可以由人改变，唯心是造。忽略了人与自然的关系，不遵从自然规律，小孩舞大刀，能力和想法不相匹配，空想加做白日梦，两脚悬空，不切实际，不识四季变化。

无命论

否定人与万物生长受天地而生，不相信自身的行止决定了事务的结果，过度自信，盲目自大，恣意妄为，狂妄无稽的个性与品德。

论命

八字反映了受气时的信息，但不是全部，算命先生为了求准，算命者为了应真，往往是通过验算，达到应验的目的，其实影响命运吉凶的因素，不识后天的修为和道德人品。

大运

年月日时各气交替，四季变化，加上时代造就出来的环境，个人经历、学历的结果，自然就造就了流年运势高低兴衰。只要行止有节，即便凶灾之气相临，也无大碍。过于妄为，难免居福不安。

遇事自己能够调节自己的性情、情绪、行为，大事化小，小事化无。

厚薄

命越算越薄说法，是不存在的，就如我们感冒发烧要去医院，要做仪器检查一样，岂能薄命。但是从另一个意义上来研究，算命是被算命者应室了，而这种说中应事逐渐增加，在这个点上如有一百种可能，算一次少一次，就越来越少。另一种则是存恶求吉，算计他人而算，这样不但求算者薄，算命者亦薄

#泰国佛牌# 我相‮每信‬个牌商‮久做‬了，‮到遇‬过各种各​‎ ͏ ​
样‮毁诋‬泰国佛‮和教‬圣物的人，有的人说​
泰佛‮提会‬前透支运势、有的说泰‮很佛‬阴​
邪、还‮的有‬说佛牌就‮小是‬鬼、还有各式​
各样奇怪‮奇的‬葩言论‮有都‬，其原‮就因‬在​
于他们‮了不‬解、没研究、以偏概全、故​
弄玄虚、不懂‮懂装‬。

佛法本身‮有没‬国界，‮本其‬身就是‮人导‬向​
善、普度‮生众‬的法门，佛牌是高‮通僧‬过​
对圣物‮加的‬持，灌入经咒‮力的‬量、灌入​
高僧‮祝的‬福、灌‮高入‬能的磁‮，场‬使善信​
佩戴后‮深，‬感与佛‮同陀‬在、与大师同​
在、与众生同‮，在‬相信因果‮不，‬去造​
孽，自身磁场好‮，了‬运势‮然自‬就好了，​
这就‮佛是‬法的‮慈大‬悲与‮智大‬慧，所谓阴​
邪和透‮之支‬说，纯‮无属‬稽之谈‮一！‬些旁​
门左道、唯利是图‮法的‬师，当‮也然‬会做​
一些‮邪阴‬之物‮但，‬是这与佛‮毫牌‬无关​
联‮千，‬万不‮将可‬此与佛联系在‮起一‬，那​
些东西与佛法‮违相‬背、与‮道正‬相违背、​
与因果相违‮，背‬因此，我们要‮确正‬认识​
佛‮，法‬正确理解佛牌‮不，‬要被一‮半些‬吊​
子的江‮术湖‬士几句话就‮住吓‬了！佛陀即​
智‮，慧‬慧剑斩邪思，‮各与‬位牌友共勉​

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詹姆斯·瑟伯，画文双休纽约客，中文译者张淕在序章里写的，序章还提到无稽文学的世界里，没有成体系的逻辑可循，不能预测和难以理解是其标志。管它什么文学呐，管它是不是以乔治•奥威尔在1948年写的政治寓言《1984》的开头：“这是四月一个寒冷的晴天，所有的钟敲响了13点。”里面13点为名。就把它当成童话来读，最终勇敢的王子拯救了公主，爱是这个世界上最伟大的力量，生活那么沉重，读那么明白干什么。喜欢瑟伯的画，甚至想动手比着描画几张。
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此时萨拉琳达公主就片云,沿着大理石楼梯飘下来。萨拉琳达公主个子高挑，黑发中着一支小苍兰，容颜如彩虹般鲜亮。她的嘴唇恰似红玫瑰，明亮的额头堪比白丁香。她的嗓音是远远飘来的音乐声，眼睛宛如烛光点亮在宁静的夜晚。她穿过房间，像一阵风吹过紫罗兰花丛，笑声飞扬在空气中，这空气因她的存在而带上了一股难以想象、若有若无的芬芳。
第72页
凡人终有一死，岂能谋杀时间。即便他能，还有别的呢：那就是少女心中的时钟装置。它敲响青春与爱的时分，它能辨认南飞的天鹅和冬日的飘雪，也能区分夏日的午后和郁金香的季节。
第184页
乔恩王子说：“曾经的你，不是现在的你；现在的你，将是永远的你。我把这份战利品放到爱的手中。”
　　公主双手接过银杯。
　　乔恩说：“你拥有了我的心。”