江舒意裴砚寒江舒意裴砚寒(全章节无弹窗收藏即看)笔趣阁全文阅读N)dQV!n
!书名:《江舒意裴砚寒》
!主角:江舒意裴砚寒
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非小说原文:江舒意吓一跳::“受伤了?严重吗?”
“不知道,车就在门口,嫂子,我们赶紧走吧。”
江舒意顾不上多想,跑回屋里把柜子里所有的财产都带上,跟着来报信的宋凯往大门口跑。
大门口已经停了辆绿色吉普车,副驾驶上坐着相貌威严的中年男人,眉眼间锁着担心。
路上,江舒意才知道前面坐着的是裴砚寒的领导钟志国,
而裴砚寒为了救被困群众,被二次塌方下来石头砸中背部,被救出来时一直昏迷不醒。
钟志国简单说完,扭头见江舒意脸色难看,漂亮的眼眸中氤氲一层雾气,隐隐泛着红。
心里琢磨,看来这个江舒意也不是完全对裴砚寒没有感情,听见人受伤了,就立马难过成这样。
只是他想错了,江舒意确实担心裴砚寒,只是现在她是有些晕车想吐,
没想到去市里的路这么颠簸,这种老款吉普车坐上跟坐在蹦蹦车里一样,这会儿颠的五脏六腑都要震出来……
第11章 好一朵白莲花
一路上,江舒意根本没心思去看窗外的风景,感觉整个人要散架时,总算是到了医院。
市里的医院,是当年苏国援建时盖的专家楼,专家离开后,
被改建成了医院,俄式建筑,地板和楼梯都是木板,因为年代久远,已经变得凹凸不平。
江舒意好奇的看了几眼,还有墙上那些没来得及擦去的标语,都让她挺新鲜。
又赶紧追着钟志国和宋凯去住院部。
裴砚寒住的是单人间,里面一张掉了漆的钢管床,床边一个床头柜,两张椅子,非常的简陋。
江舒意跟着钟志国进去时,就见肖燕半蹲在病床边,拿着一块毛巾在仔细的给裴砚寒擦手。
!书名:《江舒意裴砚寒》
!主角:江舒意裴砚寒
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非小说原文:江舒意吓一跳::“受伤了?严重吗?”
“不知道,车就在门口,嫂子,我们赶紧走吧。”
江舒意顾不上多想,跑回屋里把柜子里所有的财产都带上,跟着来报信的宋凯往大门口跑。
大门口已经停了辆绿色吉普车,副驾驶上坐着相貌威严的中年男人,眉眼间锁着担心。
路上,江舒意才知道前面坐着的是裴砚寒的领导钟志国,
而裴砚寒为了救被困群众,被二次塌方下来石头砸中背部,被救出来时一直昏迷不醒。
钟志国简单说完,扭头见江舒意脸色难看,漂亮的眼眸中氤氲一层雾气,隐隐泛着红。
心里琢磨,看来这个江舒意也不是完全对裴砚寒没有感情,听见人受伤了,就立马难过成这样。
只是他想错了,江舒意确实担心裴砚寒,只是现在她是有些晕车想吐,
没想到去市里的路这么颠簸,这种老款吉普车坐上跟坐在蹦蹦车里一样,这会儿颠的五脏六腑都要震出来……
第11章 好一朵白莲花
一路上,江舒意根本没心思去看窗外的风景,感觉整个人要散架时,总算是到了医院。
市里的医院,是当年苏国援建时盖的专家楼,专家离开后,
被改建成了医院,俄式建筑,地板和楼梯都是木板,因为年代久远,已经变得凹凸不平。
江舒意好奇的看了几眼,还有墙上那些没来得及擦去的标语,都让她挺新鲜。
又赶紧追着钟志国和宋凯去住院部。
裴砚寒住的是单人间,里面一张掉了漆的钢管床,床边一个床头柜,两张椅子,非常的简陋。
江舒意跟着钟志国进去时,就见肖燕半蹲在病床边,拿着一块毛巾在仔细的给裴砚寒擦手。
我的阿勒泰真的好好看[泪]
前面讲“去生活” 中间讲“去爱”最后一集才讲“去受伤”
巴太为了文秀射死踏雪的情节太绝了 哭到决堤
文秀从懦弱到勇敢 转变也是有了想保护的人 真正喜欢的地方
短短8集打动观众的不止阿勒泰绝美的风景 还有牧区居民淳朴的民风 最最重要的是每个角色都鲜活 每一份感情都质朴吧
前面讲“去生活” 中间讲“去爱”最后一集才讲“去受伤”
巴太为了文秀射死踏雪的情节太绝了 哭到决堤
文秀从懦弱到勇敢 转变也是有了想保护的人 真正喜欢的地方
短短8集打动观众的不止阿勒泰绝美的风景 还有牧区居民淳朴的民风 最最重要的是每个角色都鲜活 每一份感情都质朴吧
在宽阔广袤的西藏高原,竟然有一件男女老少都坚信不疑、甘之如饴的事情。这是怎样地代代相传没有衰败的一件事情,我应该不可能自己想通。
西藏真的太大了,生活劳作是在高原地区令人着迷,也令人生畏的环境下进行的。一座座山体将人群隔绝开来,抬头看见的都是与自己的对话,抬头看见的都是神山,都是对生命的信仰。是这样吗?
我好想知道他们在行等身大礼的时候在想些什么,他们在累到无聊到跟想放弃的念头挣扎时是靠什么坚持下去。冈仁波齐里面那个妈妈说:让她磕,磕头长见识。长的是什么见识?见的是沿途风景?不应该;见的是自己的成长?见的是一路艰苦却坚持下来的勇敢?好像都不是。我都没磕过,我怎么会懂呢。
《冈仁波齐》幕后花絮说,这个世界上没有任何生活方式是完全正确的……神山圣湖并不是重点,接受平凡的自我,但不放弃理想和信仰,热爱生活,我们都在路上。
我想没有任何一些话能总结他们的出发、过程和内心世界。但我好像能够体会到哈罗德了。我描述他们的坚持是一意孤行、朝闻夕没、木人石心,圣洁的,但好像这些说法都是无力苍白的,被磨平的手板、无数座堆起的石堆、额头磕出的包才是鲜活的。
冈仁波齐里面的镜头转的那么朴实那么令人惊讶那么令人心生敬畏。当朝圣的队伍聚集完毕,在马路上被家人嘱咐注意安全,镜头都不转直接一个跪长头闯进我们的视野开始他们的朝圣之路、当朝圣队伍在搭石头(我还不知道为什么他们要在路边搭石头)爷爷爷说完:“扎扎拿个小石头”以后瞬间白天变黑夜没有任何转场技巧的直接。我感到心里面有个地方在嚎啕大哭。
“最关键的是你在磕头的时候要有颗虔诚的心,要为了更多的人去磕头朝圣。希望众生平安幸福,希望自己一生一世都一帆风顺,就这样去磕头才对。”这是从一个普通西藏农民口中说出来的,一个普通农民的心里,竟然大到装着众生…他的孩子都去朝圣了 。我们每一个人都在朝圣者的心里,好感恩,世界上竟然有这么一种神圣的人,用最直接的行为,践行着他们心中为纯粹的愿望而努力的行为。
把车头扔了,拉着车厢走吧!你们女的在后面磕头。拉到前面还要走回来磕一遍。
电影的结尾,杨培爷爷在神山脚下去世了,可能可以说成,他圆满在了自己的信仰之下神圣的冈仁波齐。
西藏真的太大了,生活劳作是在高原地区令人着迷,也令人生畏的环境下进行的。一座座山体将人群隔绝开来,抬头看见的都是与自己的对话,抬头看见的都是神山,都是对生命的信仰。是这样吗?
我好想知道他们在行等身大礼的时候在想些什么,他们在累到无聊到跟想放弃的念头挣扎时是靠什么坚持下去。冈仁波齐里面那个妈妈说:让她磕,磕头长见识。长的是什么见识?见的是沿途风景?不应该;见的是自己的成长?见的是一路艰苦却坚持下来的勇敢?好像都不是。我都没磕过,我怎么会懂呢。
《冈仁波齐》幕后花絮说,这个世界上没有任何生活方式是完全正确的……神山圣湖并不是重点,接受平凡的自我,但不放弃理想和信仰,热爱生活,我们都在路上。
我想没有任何一些话能总结他们的出发、过程和内心世界。但我好像能够体会到哈罗德了。我描述他们的坚持是一意孤行、朝闻夕没、木人石心,圣洁的,但好像这些说法都是无力苍白的,被磨平的手板、无数座堆起的石堆、额头磕出的包才是鲜活的。
冈仁波齐里面的镜头转的那么朴实那么令人惊讶那么令人心生敬畏。当朝圣的队伍聚集完毕,在马路上被家人嘱咐注意安全,镜头都不转直接一个跪长头闯进我们的视野开始他们的朝圣之路、当朝圣队伍在搭石头(我还不知道为什么他们要在路边搭石头)爷爷爷说完:“扎扎拿个小石头”以后瞬间白天变黑夜没有任何转场技巧的直接。我感到心里面有个地方在嚎啕大哭。
“最关键的是你在磕头的时候要有颗虔诚的心,要为了更多的人去磕头朝圣。希望众生平安幸福,希望自己一生一世都一帆风顺,就这样去磕头才对。”这是从一个普通西藏农民口中说出来的,一个普通农民的心里,竟然大到装着众生…他的孩子都去朝圣了 。我们每一个人都在朝圣者的心里,好感恩,世界上竟然有这么一种神圣的人,用最直接的行为,践行着他们心中为纯粹的愿望而努力的行为。
把车头扔了,拉着车厢走吧!你们女的在后面磕头。拉到前面还要走回来磕一遍。
电影的结尾,杨培爷爷在神山脚下去世了,可能可以说成,他圆满在了自己的信仰之下神圣的冈仁波齐。
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