#回首改革路 展望新广安#四川非遗体验之旅 | 广安华蓥山滑竿抬幺妹体验基地
山对山来岩对岩，山水相连难分开，
百杖幺妹思情郎，问郎何时相会来？
非遗名片
项目名称：华蓥山滑竿抬幺妹
项目编号：Ⅵ—4
类别：传统体育、游艺与杂技
级别：省级
华蓥山滑竿抬幺妹，又叫抬幺妹，主要流传于华蓥山区，是逢年过节华蓥山庙会必不可少的传统民俗竞技活动。
该项目产生于清朝中期华蓥山宝鼎香会（庙会、观音会）的鼎盛期，距今已有300多年历史，主要流传在以华蓥山为中心的广安市岳池县、邻水县、华蓥市，以及重庆市江北区、合川区等地。
华蓥山位于华蓥山脉中段，自古以来就是沟通川渝的主要驿道和通道，被誉为“ 川东门户 ”，往来经商、行旅、迁徙人口众多，加之华蓥山山势险峻陡峭，道路崎岖，滑竿作为当地主要交通工具，应运而生。
华蓥山宝鼎庙会（香会、观音会）少则数万人，多则十数万人，且大多为女性，“抬滑竿”实用和娱乐功能逐渐融合，遂产生了“ 滑竿抬幺妹 ”民间竞技活动。
清代华蓥山庙会鼎盛之时，每年三月十九都要举行滑竿抬幺妹比赛，在《清代四川志》《四川军阀史》《岳池民俗》等书中均有记载。
初期，滑竿抬幺妹比赛以到达终点华蓥山宝鼎光明寺的先后确定名次，给予褒奖；发展到后来比赛开始注重游艺趣味性，增加了颠颤、摆晃滑竿等技艺，还有吼唱路况号子、轿夫和幺妹山歌对唱等内容，逗乐围观群众。
由于人们对滑竿抬幺妹活动的喜爱，近年来，华蓥市举办了“ 华蓥山幺妹节 ”和多次滑竿抬幺妹竞赛活动，多家媒体予以报道，形成了广泛影响。
幺妹坐于滑竿，撑伞遮荫，随颠附晃，悠扬自然。轿夫抬脚颠晃滑竿拿捏有度，和幺妹逗乐雅趣诙谐。路况号子明快通俗、山歌对唱曲调定式，内容即兴而作，生动展现了华蓥山区独特的民俗娱乐。
幺妹是农耕文化背景下对农家小妹的俗称。滑竿由两根长约3米、粗约5公分斑竹，配以一把凉椅及长约1米的两横杆捆扎而成。
滑竿抬幺妹通过上坐、起抬、颠试、路况号子提醒、风趣逗乐以及下坐等环节，形成完整的行为范式和文化情趣，具有丰富的历史文化内涵，反映了人们改变生存环境的创造力。
该项目器材制作简便、群众参与广泛，具有强烈的竞技性、观赏性、展演性和丰富的历史文化及美学内涵，为当地留存了一份宝贵的文化遗产。
华蓥山滑竿抬幺妹这一民俗活动，表现了华蓥山区民众独特的生活方式、娱乐方式、生活追求，反映了当时人们改变生存环境的创造力、体现了传统手工艺水平，具有研究华蓥山文化和川东民俗的 独特价值 。
滑竿抬幺妹融民俗、竞技和表演于一体，抬脚抬滑竿时吼的路况号子是典型的劳动号子，其韵律、节奏和唱词具有鲜明的音乐研究价值；抬幺妹竞技活动因逗乐、逗趣、表演产生的民歌、山歌，内容随物赋形，具有较高的 艺术价值 。
滑竿抬幺妹生动活泼，且滑竿捆扎难度不大，抬滑竿、扮幺妹诙谐有趣，是当地群众和游客喜闻乐见并乐于积极参与体验的项目，覆盖面广，民众参与度高。
华蓥山滑竿抬幺妹儿体验基地 在华蓥山旅游区的效果证明，该项目因其体验性、娱乐性、突出的地域特色，对于促进当地文化和旅游融合发展，带动当地村民脱贫致富具有较强的经济利用价值。
怎么样？
是不是很心动？
华蓥山滑竿抬幺妹儿
在华蓥山旅游区等你来体验哦~
来源：四川非遗 https://t.cn/Ryzir7b
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项目名称：华蓥山滑竿抬幺妹
项目编号：Ⅵ—4
类别：传统体育、游艺与杂技
级别：省级
华蓥山滑竿抬幺妹，又叫抬幺妹，主要流传于华蓥山区，是逢年过节华蓥山庙会必不可少的传统民俗竞技活动。
该项目产生于清朝中期华蓥山宝鼎香会（庙会、观音会）的鼎盛期，距今已有300多年历史，主要流传在以华蓥山为中心的广安市岳池县、邻水县、华蓥市，以及重庆市江北区、合川区等地。
华蓥山位于华蓥山脉中段，自古以来就是沟通川渝的主要驿道和通道，被誉为“ 川东门户 ”，往来经商、行旅、迁徙人口众多，加之华蓥山山势险峻陡峭，道路崎岖，滑竿作为当地主要交通工具，应运而生。
华蓥山宝鼎庙会（香会、观音会）少则数万人，多则十数万人，且大多为女性，“抬滑竿”实用和娱乐功能逐渐融合，遂产生了“ 滑竿抬幺妹 ”民间竞技活动。
清代华蓥山庙会鼎盛之时，每年三月十九都要举行滑竿抬幺妹比赛，在《清代四川志》《四川军阀史》《岳池民俗》等书中均有记载。
初期，滑竿抬幺妹比赛以到达终点华蓥山宝鼎光明寺的先后确定名次，给予褒奖；发展到后来比赛开始注重游艺趣味性，增加了颠颤、摆晃滑竿等技艺，还有吼唱路况号子、轿夫和幺妹山歌对唱等内容，逗乐围观群众。
由于人们对滑竿抬幺妹活动的喜爱，近年来，华蓥市举办了“ 华蓥山幺妹节 ”和多次滑竿抬幺妹竞赛活动，多家媒体予以报道，形成了广泛影响。
幺妹坐于滑竿，撑伞遮荫，随颠附晃，悠扬自然。轿夫抬脚颠晃滑竿拿捏有度，和幺妹逗乐雅趣诙谐。路况号子明快通俗、山歌对唱曲调定式，内容即兴而作，生动展现了华蓥山区独特的民俗娱乐。
幺妹是农耕文化背景下对农家小妹的俗称。滑竿由两根长约3米、粗约5公分斑竹，配以一把凉椅及长约1米的两横杆捆扎而成。
滑竿抬幺妹通过上坐、起抬、颠试、路况号子提醒、风趣逗乐以及下坐等环节，形成完整的行为范式和文化情趣，具有丰富的历史文化内涵，反映了人们改变生存环境的创造力。
该项目器材制作简便、群众参与广泛，具有强烈的竞技性、观赏性、展演性和丰富的历史文化及美学内涵，为当地留存了一份宝贵的文化遗产。
华蓥山滑竿抬幺妹这一民俗活动，表现了华蓥山区民众独特的生活方式、娱乐方式、生活追求，反映了当时人们改变生存环境的创造力、体现了传统手工艺水平，具有研究华蓥山文化和川东民俗的 独特价值 。
滑竿抬幺妹融民俗、竞技和表演于一体，抬脚抬滑竿时吼的路况号子是典型的劳动号子，其韵律、节奏和唱词具有鲜明的音乐研究价值；抬幺妹竞技活动因逗乐、逗趣、表演产生的民歌、山歌，内容随物赋形，具有较高的 艺术价值 。
滑竿抬幺妹生动活泼，且滑竿捆扎难度不大，抬滑竿、扮幺妹诙谐有趣，是当地群众和游客喜闻乐见并乐于积极参与体验的项目，覆盖面广，民众参与度高。
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该项目产生于清朝中期华蓥山宝鼎香会（庙会、观音会）的鼎盛期，距今已有300多年历史，主要流传在以华蓥山为中心的广安市岳池县、邻水县、华蓥市，以及重庆市江北区、合川区等地。
华蓥山位于华蓥山脉中段，自古以来就是沟通川渝的主要驿道和通道，被誉为“ 川东门户 ”，往来经商、行旅、迁徙人口众多，加之华蓥山山势险峻陡峭，道路崎岖，滑竿作为当地主要交通工具，应运而生。
华蓥山宝鼎庙会（香会、观音会）少则数万人，多则十数万人，且大多为女性，“抬滑竿”实用和娱乐功能逐渐融合，遂产生了“ 滑竿抬幺妹 ”民间竞技活动。
清代华蓥山庙会鼎盛之时，每年三月十九都要举行滑竿抬幺妹比赛，在《清代四川志》《四川军阀史》《岳池民俗》等书中均有记载。
初期，滑竿抬幺妹比赛以到达终点华蓥山宝鼎光明寺的先后确定名次，给予褒奖；发展到后来比赛开始注重游艺趣味性，增加了颠颤、摆晃滑竿等技艺，还有吼唱路况号子、轿夫和幺妹山歌对唱等内容，逗乐围观群众。
由于人们对滑竿抬幺妹活动的喜爱，近年来，华蓥市举办了“ 华蓥山幺妹节 ”和多次滑竿抬幺妹竞赛活动，多家媒体予以报道，形成了广泛影响。
幺妹坐于滑竿，撑伞遮荫，随颠附晃，悠扬自然。轿夫抬脚颠晃滑竿拿捏有度，和幺妹逗乐雅趣诙谐。路况号子明快通俗、山歌对唱曲调定式，内容即兴而作，生动展现了华蓥山区独特的民俗娱乐。
幺妹是农耕文化背景下对农家小妹的俗称。滑竿由两根长约3米、粗约5公分斑竹，配以一把凉椅及长约1米的两横杆捆扎而成。
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来源：四川非遗
【在祖国最北过#冬至#，体验民俗文化】12月21日冬至一大早，大兴安岭#漠河#市初心广场上锣鼓喧天，人头攒动，漠河冬至文化节在这里拉开帷幕。通过冬至民俗、文艺表演、美食展示、非遗传承、手工艺品、泼水成冰、钢管舞极寒挑战等系列活动，让市民游客尽享民俗文化盛宴。#黑龙江旅游#（文/摄 范松文 王景阳 黑龙江日报记者 刘大泳）
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