司马迁祠景区推出“霸王餐”活动——“邂逅史记 相约韩城”让“文”与“旅”有机融合
韩城市融媒体中心
2023-06-25 15:37:16|5008
为进一步推进“文化＋旅游”融合发展，建立文旅融合发展新格局，做好“以文促旅，以旅彰文”活化文章，深挖景区文化内涵，我公司计划在司马迁祠景区推出“邂逅史记相约韩城”主题文化活动，通过此次活动，进一步宣传推广司马迁祠景区，吸引广大游客来韩旅游，同时更好传播史记文化，增强文化自信,提升游客参与度，满足游客多元化旅游需求。
活动时间：
2023 年 6 月 13 日至 12 月31 日
活动规则：
1.景区开设专门窗口接待活动参与者；
2.景区工作人员会做好考评工作，合格者即可免费游景区，不合格者工作人员也会做好相应解释；
3.每位参加活动的背诵者需流利背诵出所选《史记》选段，合格通关者方可享受“霸王餐”待遇——免费畅游司马迁祠景区。
推荐背诵内容：
5 篇《史记》原文节选：《鸿门宴》、《陈涉世家》、《报任安书》、《廉颇蔺相如列传》、《屈原列传》。
推荐《史记》选段
选段一：《鸿门宴》
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
选段二：《陈涉世家》
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其 死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
选段三：《报任安书》
仆之先人，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被棰楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰：“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。猛虎处深山，百兽震恐，及在穽槛之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不入；削木为吏，议不对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂 空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪。上计轩辕，下至于兹，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都。则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。
选段四：《廉颇蔺相如列传》
廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。
宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归 赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”
于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。
秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧，臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚据，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”
相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。
相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。秦王度之，终不可强夺，遂许斋王日，舍相如广成传舍。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：”秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。
相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
其后秦伐赵，拔石城。明年复攻赵，杀二万人。秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。赵王畏秦，欲 毋行。廉颇蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王决曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之。遂与秦王会渑池。
秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。
于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾
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为进一步推进“文化＋旅游”融合发展，建立文旅融合发展新格局，做好“以文促旅，以旅彰文”活化文章，深挖景区文化内涵，我公司计划在司马迁祠景区推出“邂逅史记相约韩城”主题文化活动，通过此次活动，进一步宣传推广司马迁祠景区，吸引广大游客来韩旅游，同时更好传播史记文化，增强文化自信,提升游客参与度，满足游客多元化旅游需求。
活动时间：
2023 年 6 月 13 日至 12 月31 日
活动规则：
1.景区开设专门窗口接待活动参与者；
2.景区工作人员会做好考评工作，合格者即可免费游景区，不合格者工作人员也会做好相应解释；
3.每位参加活动的背诵者需流利背诵出所选《史记》选段，合格通关者方可享受“霸王餐”待遇——免费畅游司马迁祠景区。
推荐背诵内容：
5 篇《史记》原文节选：《鸿门宴》、《陈涉世家》、《报任安书》、《廉颇蔺相如列传》、《屈原列传》。
推荐《史记》选段
选段一：《鸿门宴》
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
选段二：《陈涉世家》
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其 死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
选段三：《报任安书》
仆之先人，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被棰楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰：“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。猛虎处深山，百兽震恐，及在穽槛之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不入；削木为吏，议不对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂 空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪。上计轩辕，下至于兹，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都。则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。
选段四：《廉颇蔺相如列传》
廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。
宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归 赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”
于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。
秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧，臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚据，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”
相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。
相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。秦王度之，终不可强夺，遂许斋王日，舍相如广成传舍。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：”秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。
相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
其后秦伐赵，拔石城。明年复攻赵，杀二万人。秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。赵王畏秦，欲 毋行。廉颇蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王决曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之。遂与秦王会渑池。
秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。
于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾
今天从最近老胡回复网民评论的怒气冲冲，和CEO聊到我在网络上经常痛骂傻货。
我是一介平民，并不和老胡一样端着，对于在我这儿出言不逊的，我经常就CTM。有些人觉得你也是个网络名人，你不应该这样。
其实网络上，如果你要生存下来，是需要我这种韧劲的，对网民，我从来不相信他们都是正常的好人，坏人不少，恶毒者不少，心理变态者不少。723时，全网攻击高铁，那时我就想，正常的人用脚指头想，高铁也是个好东西，这些人怎么疯了一样？他们就是疯了一样，是不能寄希望于他们的。
这次疫情，政府用社会管理的办法，保护了大家三年，很多人就忍受不了，就想把这个墙推倒，然后呢，死了自己亲人、朋友，后悔了，后悔了来得及吗？
不说认知了，内心网民坏的也很多，我是中国人民大学的研究生，而且是中专考的，我从小就是学霸，从中专考上研究生，你试试？网民想攻击我，他们就忘记了我的最终学历，都要说中专生学会计。当然这也是我故意提供的，这是一个挺好的话题，能提高热度。
至于恶毒，这些年不止一人，在观点不同时，说我死了老婆。比如什么五岳散人、王小山、别洛特夫，对这样的杂碎，你还想奢望和他们好好交流？
现在我做空气消毒机，这有国家标准，有非常清楚的原理，有专业机构各种病毒的检测，有大量的用户使用感受。依然会有坏种上来开口就是智商税，讲道理，他们会讲什么道理。对这种坏货，客气，客气他会买？曾光说”有条件的家庭可以用空气消毒机。“这些人不是有条件的家庭的人，你还相信能和他讲清楚道理，理解了原理，他们不可能听懂。
所以我就是卖产品，我不高兴了，我还是杠回去，我才不为了卖产品，让自己受委屈。再说了那些没什么条件的，也不会买。
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所以我就是卖产品，我不高兴了，我还是杠回去，我才不为了卖产品，让自己受委屈。再说了那些没什么条件的，也不会买。
战国时齐国人冯谖，家中贫困无法生活，托人找到孟尝君，想在门下做一个食客。孟尝君问他，“你有什么爱好啊”，冯答：“没有爱好”，“那你善长什么呢？”“没有什么善长的”，闻言，孟尝君笑了，并没有说什么，看他可怜就接纳了他。
孟尝君左右的人以为孟尝君看不起冯谖，给冯提供的饮食非常粗劣。过了一段时间，冯谖靠着柱子弹着他的长剑唱起了歌，“长剑啊，我们回去吧，饭里没鱼”，左右之人把这事告诉孟尝君，孟尝君说，给他鱼，以中等门客待他，过了几天，冯谖又唱，长剑啊，我们回去吧，出门没车，左右之人听了，无不笑话他，孟尝君知道后，又给他配了车子，按上等门人待他，又过了几天，冯谖又唱，长剑啊，我们回去吧，没钱养家，左右之人都厌恶起了他，认为这人太过贪得无厌，孟尝君知道后，问他，家中还有双亲吗，冯答，老母尚在，于是孟尝君厚待其母，至此冯谖终于不再唱歌了。
孟尝君养士三千，家中资财日渐匮乏，想起自己在封地还有很多欠款没有收回，于是拿出记事本子问他的门客，谁熟悉会计的事，能替我收回欠款？冯谖在本子上签上了自己的名子，还写了一个“能”字，孟尝君看到冯谖的名子感到很奇怪，问道，这是谁啊，左右的人说，这就是那个唱“长铗归来”的人，孟尝君笑道，这位先生果然是个能人，我还没见过呢，立即派人将冯谖请来，当面道歉“我被琐事困扰，加之懦弱无能，以致怠慢了先生，而您却不见怪，还要为我收债，是吗？”冯谖答道，“臣愿往”，于是，冯谖整治车马，带好字据动身前往，临行前，冯对孟尝君说，收完债，买些什么回来？孟尝君说，看家里缺什么就买什么吧。
冯谖来到封地，派人把欠债的百姓叫来核对债券，全部核对后，冯谖就以孟尝君的名义免除了百姓的欠款，并且还烧掉了那些欠债的凭证，于是百姓欢腾，呼喊万岁之声不绝。
冯谖又马不停蹄的赶了回来，一大早就来求见孟尝君。孟尝君问道，“先生收完债了吗，怎么这么快就回来了？”冯谖答道“都收回来了”“先生替我买了些什么东西回来呢？”冯谖说，“我临走时，殿下曾说，看家里缺什么就买什么回来，我看殿下家里珍宝满屋，美女成群，犬马满厩，所缺的只有仁义，我带来了一车仁义给您”“你是怎么买到仁义的？”冯谖答道“殿下封地只有那么小的一块地方，不但不体恤百姓，反而象商人一样盘剥，臣为殿下考虑，假传殿下命令，将他们的债务全都免除了，还烧毁了债券，百姓们都高呼万岁，这就是臣为殿下买的仁义啊”孟尝君听后很不高兴，又无可奈何，只说，我知道了，先生休息去吧。
一年之后，齐王对孟尝君有了猜忌之心，免去了他的相国之位，让他回到封地去，当他走到距离封地还有百里之遥时，封地的男女老幼都来迎接，孟尝君回头对冯谖说，先生所买的仁义，今天才显现出来啊。冯谖说，狡兔三窟，才能免死，现在只有一窟，臣愿为殿下再凿两窟。于是，孟尝君给他五十辆车，金五百斤，前往魏国游说。
冯谖对魏王说，齐国把孟尝君罢免了，诸侯谁先得到他，谁就能富国强兵，魏国久闻孟尝君大名，于是空出相位，派使者用金千斤，车百辆去聘请孟尝君，冯谖还报孟尝君:“千斤金，百辆车是极贵重的礼仪，想必齐王已经知道了”，魏使来请多次，都被孟尝君拒绝了。齐王听到这个消息，朝庭上下都大为震恐，连忙派遣太傅携带千斤黄金，并宫中宝物四马花车及宝剑一把，又附上书信致歉，请求孟尝君留任执掌齐国。此时，冯谖又劝孟尝君向齐王索取祭祀先王用的祭器，立宗庙于自己的封地，宗庙落成，冯谖说道，三窟以就，殿下可安心享乐了。
孟尝君为齐相几十年，没有哪怕是纤介之微的祸患，倚靠的正是冯谖的谋划啊！
孟尝君左右的人以为孟尝君看不起冯谖，给冯提供的饮食非常粗劣。过了一段时间，冯谖靠着柱子弹着他的长剑唱起了歌，“长剑啊，我们回去吧，饭里没鱼”，左右之人把这事告诉孟尝君，孟尝君说，给他鱼，以中等门客待他，过了几天，冯谖又唱，长剑啊，我们回去吧，出门没车，左右之人听了，无不笑话他，孟尝君知道后，又给他配了车子，按上等门人待他，又过了几天，冯谖又唱，长剑啊，我们回去吧，没钱养家，左右之人都厌恶起了他，认为这人太过贪得无厌，孟尝君知道后，问他，家中还有双亲吗，冯答，老母尚在，于是孟尝君厚待其母，至此冯谖终于不再唱歌了。
孟尝君养士三千，家中资财日渐匮乏，想起自己在封地还有很多欠款没有收回，于是拿出记事本子问他的门客，谁熟悉会计的事，能替我收回欠款？冯谖在本子上签上了自己的名子，还写了一个“能”字，孟尝君看到冯谖的名子感到很奇怪，问道，这是谁啊，左右的人说，这就是那个唱“长铗归来”的人，孟尝君笑道，这位先生果然是个能人，我还没见过呢，立即派人将冯谖请来，当面道歉“我被琐事困扰，加之懦弱无能，以致怠慢了先生，而您却不见怪，还要为我收债，是吗？”冯谖答道，“臣愿往”，于是，冯谖整治车马，带好字据动身前往，临行前，冯对孟尝君说，收完债，买些什么回来？孟尝君说，看家里缺什么就买什么吧。
冯谖来到封地，派人把欠债的百姓叫来核对债券，全部核对后，冯谖就以孟尝君的名义免除了百姓的欠款，并且还烧掉了那些欠债的凭证，于是百姓欢腾，呼喊万岁之声不绝。
冯谖又马不停蹄的赶了回来，一大早就来求见孟尝君。孟尝君问道，“先生收完债了吗，怎么这么快就回来了？”冯谖答道“都收回来了”“先生替我买了些什么东西回来呢？”冯谖说，“我临走时，殿下曾说，看家里缺什么就买什么回来，我看殿下家里珍宝满屋，美女成群，犬马满厩，所缺的只有仁义，我带来了一车仁义给您”“你是怎么买到仁义的？”冯谖答道“殿下封地只有那么小的一块地方，不但不体恤百姓，反而象商人一样盘剥，臣为殿下考虑，假传殿下命令，将他们的债务全都免除了，还烧毁了债券，百姓们都高呼万岁，这就是臣为殿下买的仁义啊”孟尝君听后很不高兴，又无可奈何，只说，我知道了，先生休息去吧。
一年之后，齐王对孟尝君有了猜忌之心，免去了他的相国之位，让他回到封地去，当他走到距离封地还有百里之遥时，封地的男女老幼都来迎接，孟尝君回头对冯谖说，先生所买的仁义，今天才显现出来啊。冯谖说，狡兔三窟，才能免死，现在只有一窟，臣愿为殿下再凿两窟。于是，孟尝君给他五十辆车，金五百斤，前往魏国游说。
冯谖对魏王说，齐国把孟尝君罢免了，诸侯谁先得到他，谁就能富国强兵，魏国久闻孟尝君大名，于是空出相位，派使者用金千斤，车百辆去聘请孟尝君，冯谖还报孟尝君:“千斤金，百辆车是极贵重的礼仪，想必齐王已经知道了”，魏使来请多次，都被孟尝君拒绝了。齐王听到这个消息，朝庭上下都大为震恐，连忙派遣太傅携带千斤黄金，并宫中宝物四马花车及宝剑一把，又附上书信致歉，请求孟尝君留任执掌齐国。此时，冯谖又劝孟尝君向齐王索取祭祀先王用的祭器，立宗庙于自己的封地，宗庙落成，冯谖说道，三窟以就，殿下可安心享乐了。
孟尝君为齐相几十年，没有哪怕是纤介之微的祸患，倚靠的正是冯谖的谋划啊！
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