新月啊

本来都说了晚安
但是刚看到群里书友对你的感受评价
忍不住想再说一说话

居然会有人觉得你“看着吓人”
我想我认识的是另一个完全不一样的新月呢
想起第一次见你时只觉得你幽默又有才
你的发言位置比较靠后
前面一直在耐心倾听大家的发言
在你说话之前完全感受不到你的非凡魅力
可是你一张嘴说话就把大家逗乐了
说了自己去广州被称呼“靓仔”的趣闻
即刻让整个氛围都轻松下来了
随后你对《额尔古纳河右岸》的解析
直接让全场所有人忍不住为你鼓掌称赞
你是如此有趣又深刻的新月呀

第二次我们共读《当下的力量》
临走时你进错了洗手间
我刚好在外面等候撞了个碰巧
看到你有点慌乱尴尬又不知所措的样子
我连连安慰到没事儿没事儿没事儿
你是如此迷糊可爱的新月呀

第三次我和你共读《人生海海》
当时聊到一些社会价值相关的话题
你非常认真地提出了很正向的价值引导
你是如此正能量有责任心的新月啊

第四次共读《歌尔德蒙与纳尔齐斯》
一个书友很热心且直接地提出了你的自我局限
晚上多少忐忑不安怕你生气在群里问候情况
第二天一早你回复了长长的信息表示感谢
你是如此真诚且谦虚的新月呀

第五次我们读《艺术哲学》
你临时离开却不声不响提前结了账
你又是如此细心且会照顾人的新月啊

所以这些都是我在读书会中看到的如此有人格魅力的新月呢
而在我们两个私下的互动中
我更多看到的是你的坦诚 你的担当 你的克制 你的耐心 你的温柔 你的高情商……

哈 这么看来我对你的认知滤镜还是很高呀
但是我最擅长的就是真诚赞美 提供情绪价值
能拥有这么棒的朋友
我多幸运呀

在宽阔广袤的西藏高原，竟然有一件男女老少都坚信不疑、甘之如饴的事情。这是怎样地代代相传没有衰败的一件事情，我应该不可能自己想通。

西藏真的太大了，生活劳作是在高原地区令人着迷，也令人生畏的环境下进行的。一座座山体将人群隔绝开来，抬头看见的都是与自己的对话，抬头看见的都是神山，都是对生命的信仰。是这样吗？

我好想知道他们在行等身大礼的时候在想些什么，他们在累到无聊到跟想放弃的念头挣扎时是靠什么坚持下去。冈仁波齐里面那个妈妈说：让她磕，磕头长见识。长的是什么见识？见的是沿途风景？不应该；见的是自己的成长？见的是一路艰苦却坚持下来的勇敢？好像都不是。我都没磕过，我怎么会懂呢。

《冈仁波齐》幕后花絮说，这个世界上没有任何生活方式是完全正确的……神山圣湖并不是重点，接受平凡的自我，但不放弃理想和信仰，热爱生活，我们都在路上。

我想没有任何一些话能总结他们的出发、过程和内心世界。但我好像能够体会到哈罗德了。我描述他们的坚持是一意孤行、朝闻夕没、木人石心，圣洁的，但好像这些说法都是无力苍白的，被磨平的手板、无数座堆起的石堆、额头磕出的包才是鲜活的。

冈仁波齐里面的镜头转的那么朴实那么令人惊讶那么令人心生敬畏。当朝圣的队伍聚集完毕，在马路上被家人嘱咐注意安全，镜头都不转直接一个跪长头闯进我们的视野开始他们的朝圣之路、当朝圣队伍在搭石头（我还不知道为什么他们要在路边搭石头）爷爷爷说完：“扎扎拿个小石头”以后瞬间白天变黑夜没有任何转场技巧的直接。我感到心里面有个地方在嚎啕大哭。

“最关键的是你在磕头的时候要有颗虔诚的心，要为了更多的人去磕头朝圣。希望众生平安幸福，希望自己一生一世都一帆风顺，就这样去磕头才对。”这是从一个普通西藏农民口中说出来的，一个普通农民的心里，竟然大到装着众生…他的孩子都去朝圣了 。我们每一个人都在朝圣者的心里，好感恩，世界上竟然有这么一种神圣的人，用最直接的行为，践行着他们心中为纯粹的愿望而努力的行为。

把车头扔了，拉着车厢走吧！你们女的在后面磕头。拉到前面还要走回来磕一遍。

电影的结尾，杨培爷爷在神山脚下去世了，可能可以说成，他圆满在了自己的信仰之下神圣的冈仁波齐。

君，我想告诉你，我只是一个普通得不能在普通的女人，我没有无坚不摧的力量，我也没有过人之处，我无依无靠，前面35年，我全力以赴自己奔跑出来，但是事与愿违，我努力过了，别人看我做过各种各样的工作，看吧，到头来还是什么都不是吧！可那又怎么样呢！我依然是我，我依然活着啊！
难道我不能平庸吗？比我能力差的人，都比我过的开心，更容易感受到幸福。这不是人所追求的吗？哪里有这么多好的职业规划，能干活，能挣钱就行了！想太多，太矫情。还是臣服于现实生活，在生活好好体验所带来的一切，我都乐于接受。人活着本来就是这样。只是太多人定义富贵才是生活而已。
那怕，我是个挣2000元的小人物，她也有幸福的权利。太多人给我太多的期待，我不想要活在别人的期待里。
懂的再多，确依然感受不到生活带来的乐趣。那又是何必懂这么多！
越强求，越得不到。何必呢！
信念比勇气重要多了！
我孤单的时候，自己抱抱自己，安慰一下自己，再差还有自己陪着自己。生活而已……