《孝衣新娘》复盘
人数：9-10人（5男4-5女）
特点：本革｜硬核｜还原｜推凶｜明凶
时长：4h
剧情简介：
在上海城外西北远郊的山上，有一座被遗落的老旧西洋建筑，名为“法蓝庄”，得名于主人酷爱法蓝器物。
距离法蓝庄不远的山坳间有一个“百里村”，村名缘于此地距离苏州百里。而今百里村里土地大都属于大地主姚长寿。
地图与宝藏，法蓝庄与百里村当年藏着怎样的秘密…
如今时间来到了民国三年，众人又缘何聚集于此…
角色推荐：
姚仲义：姚家次子。
红夫人：姚长寿的继室。
贵叔：世代是法蓝庄的总管。
云凌：独自一人来到百里村。
胡人玉：苏州当地著名商号“法朗商行”总经理。
陈均梦：姚家长子之妻。
虞医师：姚仲义的朋友。
方医师：上海“闸北西医院”的女医师。
朱迪：在上海给洋人做买办。
陈安巧：陈均梦的仆人。 （9人配置无此角色）
陈均梦的剧本有关键性线索，需要一个读本仔细的玩家。
剧本杀孝衣新娘测评：
我真的是一点都不喜欢豪门啊！每次都是换汤不换药，来来回回就是那么点事
偏偏还真有好多人喜欢，我只要一翻看看到那么那么多名字我就够了。
这个十人豪门真的给我玩睡了好几次
哦不，应该说我只要一玩豪门就爱睡觉。

叮铃铃，#论语# 时间～

【原文】
子曰:“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪’。”—《为政篇》

【译文】
孔子说:“《诗经》三百多篇，用一句话来概括它，就是思想纯正。”

【解读】
《诗经》是我国最早的诗歌总集，在古代，人们不仅把它当作文学作品，而且还作为人生和社会教育的教科书。春秋战国时期，各国使节往来频繁，《诗经》中的诗句，成为了各国君臣交流的外交辞令。《诗经》中的思想、语言和事例，成为当时各诸侯国间交流的共同理念和交际工具。

从汉代起，《诗经》开始被选作学校的教材。魏晋南北朝时期，各级学校都要求学生学《诗经》。到明清时期，历届统治者无不重视《诗经》，倡导诗教。以致温柔敦厚的儒家诗教，成为中国社会的深厚传统。

诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。

雎鸠，是离爱情最近的鸟；蒹葭，是离爱情最近的草。三千多年过去了，雎鸠在河畔的“关关”叫声依然如在耳畔，仿佛男子在轻声呼唤所爱女子的芳名，如此深情，却又质朴；三千多年过去了，在水一方的伊人恐早已老去，可那比玫瑰平易却更繁芜的蒹葭，早已长在了心里。

《关雎》与《蒹葭》，是爱情的极致。

《诗经》，不仅讲述爱情，也记录那个不安稳的年代所有的动乱。兴盛衰亡，那些浓得化不开的哀伤，在尘封已久的诗句中，读来令人唏嘘感叹。

彼黍离离。

世间最残忍的四个字莫过于“物是人非”。当年周室东迁后，一个周大夫回到故都镐京，追想往日繁盛，而今日所见，满目荒凉，不禁悲从中来。宫殿王城皆已成废墟，废墟之上是郁茂的黍苗。此后的千百年，故宫禾黍就成为亡国之思的代名词。从曹植唱《情思》到向秀赋《思旧》，从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》，“黍离之悲”浸染着我们的诗文辞赋，与《诗经》血脉相承。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

这是一个清醒的人恳切直白的自问。他行迈靡靡，中心摇摇，在时光的轮回里疲惫苍老。

其实早在周朝之前，历史就给我们讲了另一个故事，一个因不肯食周粟而饿死首阳山上的故事。伯夷和叔齐在死前作了一首歌，曰：“登彼西山兮，采其薇矣。已暴易暴兮，不知其非矣……”

这是关于采薇最早的记录。

《诗经》中的《采薇》，是一首征夫思归的诗。

你听，他在唱：“采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”

靡使归聘。战乱的年代，何物最为珍贵？烽火连三月，家书抵万金。岑参也写道：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”征战在外，漂泊不定，生死难料，一封家信也成奢望，于是思念插上了翅膀。

《黍离》和《采薇》，如今读来，只剩一句轻叹……

夜阑人静，当我们凭几而坐，用从容珍重的心态来品一品《诗经》，或许我们能重新溯流而上到三千年前的小洲兰沚边，找回我们前世遗落的声音。生命如河，我们怎能在遗忘中度过？

《诗经》不仅是一部经典，它更是一种信念。我们文化的河流，从来没有断过。

#追星代拍周边中转[超话]##鞠婧祎#
出鞠婧祎外景R5拍照视频图
今日鞠婧祎饰演的黎非上山采药，在路上碰到了山贼，为了躲避山贼的掠夺，一路向山上跑去，看着黎非跌跌撞撞的背影，就像遗落在人间的精灵，她一袭淡绿色长裙，裙摆随风飘动，宛如盛开的花朵。她的目光如秋水般清澈，让人不禁为之倾倒。
青丝如瀑，目光如星，眉梢间流露出一抹淡淡的忧愁，让人心生怜爱。