什么人会发财？
1是疯子——不顾一切。
2是痞子——不择手段。
3是孙子——憨皮厚脸。
一、财富与人品无关：
富豪中有德高望重的企业家，也有坑蒙拐骗的败类。大家懂的，无须点名。
二、财富与勤劳无关：
特别勤劳的农民工和外卖小哥，没有几个发大财的。
三、财富与学历无关：
财富如果和学历成正比 ，最有钱的应该是博士。
而现实中的有钱人，有的还是小学毕业、初中文化。
四、财富到底和什么有关？
和一个人的认知、机遇、能力有关。 https://t.cn/A6VHQU78
1是疯子——不顾一切。
2是痞子——不择手段。
3是孙子——憨皮厚脸。
一、财富与人品无关：
富豪中有德高望重的企业家，也有坑蒙拐骗的败类。大家懂的，无须点名。
二、财富与勤劳无关：
特别勤劳的农民工和外卖小哥，没有几个发大财的。
三、财富与学历无关：
财富如果和学历成正比 ，最有钱的应该是博士。
而现实中的有钱人，有的还是小学毕业、初中文化。
四、财富到底和什么有关？
和一个人的认知、机遇、能力有关。 https://t.cn/A6VHQU78
无法解释的玄学，请记住：
1. 梦到蛇，不远行。
2. 不要经常和人说自己身体不好、记性差、命不好等，有种玄学叫作“自证预言”。
3. 夫妻属相同，日子大变样。
4. 当有人突然从你的生命中消失，最好的朋友变成陌生人，最爱的人离去，不用问为什么，凡是能离开你的人都和你无缘，随缘吧！别耿耿于怀！如果一段关系突然结束，那证明你的命运开始发生改变。
5. 闷声，发大财。
6. 当有一天，生你养你的两个人都走了，这世间就再也没有任何人，真心实意的疼你、爱你了，再没有人在意你过得好不好，再没有人忍你的坏脾气、包容你的缺点，当你回忆和父母的点点滴滴时，就会泪流满面、心如刀割。父母在、人生尚有来处；父母去、人生只剩归途。
7. 怀孕，不碰韭菜。
8. 生理期不疼，可能是易孕体质。
9. 木匠砍了一棵树，做了三个一样的木桶：一个装粪，叫粪桶，众人躲着；一个装水，叫水桶，众人用着；一个装酒，叫酒桶，众人品着。桶是一样的，因装的东西不同命运也就不同。
10. 经常理发，不要让头发盖住额头。
11. 去银行蹭水喝，银行是财气聚集的地方。
12. 兄弟和气金不换，妯娌和气家不散。
13. 自家空置的房屋，宁可便宜租给陌生人，也不能借或租给亲戚、朋友。
14. 没钱就没钱，不要总是跟别人说自己很穷，说多了财就真的没了。
1. 梦到蛇，不远行。
2. 不要经常和人说自己身体不好、记性差、命不好等，有种玄学叫作“自证预言”。
3. 夫妻属相同，日子大变样。
4. 当有人突然从你的生命中消失，最好的朋友变成陌生人，最爱的人离去，不用问为什么，凡是能离开你的人都和你无缘，随缘吧！别耿耿于怀！如果一段关系突然结束，那证明你的命运开始发生改变。
5. 闷声，发大财。
6. 当有一天，生你养你的两个人都走了，这世间就再也没有任何人，真心实意的疼你、爱你了，再没有人在意你过得好不好，再没有人忍你的坏脾气、包容你的缺点，当你回忆和父母的点点滴滴时，就会泪流满面、心如刀割。父母在、人生尚有来处；父母去、人生只剩归途。
7. 怀孕，不碰韭菜。
8. 生理期不疼，可能是易孕体质。
9. 木匠砍了一棵树，做了三个一样的木桶：一个装粪，叫粪桶，众人躲着；一个装水，叫水桶，众人用着；一个装酒，叫酒桶，众人品着。桶是一样的，因装的东西不同命运也就不同。
10. 经常理发，不要让头发盖住额头。
11. 去银行蹭水喝，银行是财气聚集的地方。
12. 兄弟和气金不换，妯娌和气家不散。
13. 自家空置的房屋，宁可便宜租给陌生人，也不能借或租给亲戚、朋友。
14. 没钱就没钱，不要总是跟别人说自己很穷，说多了财就真的没了。
今天听了谢老师“小镇做题家”这本书的分享，打破了我对这个概念以及教育社会学的一些偏见：
1. 我个人极不喜欢“小镇做题家”这个说法，且不说这个词有很深的社会意蕴，就试想它会带来什么社会效益？假设100个大学生看到这个概念，大概又五个人会去读书，会形成对这个概念的反身性认知；但我估计大多数人，会感到一种绝望，自己那么努力，却成了“小镇做题家”，似乎没有希望！这种给人增加失望和绝望的名称，我天然反感！
谢老师说，他也意识到这个概念的风险，本想在标题中加上引号，但是出版社不同意，担心影响销量。“小镇做题家”是新闻媒体很喜欢的概念，激起情绪，博得关注，但它们不关心带来的社会后果！我们做学者，至少不该这样！
2. 我对教育社会学的另一种偏见，是教育社会学多提出反思，提出问题，进行批判，改变我们的认知和看问题的视角，但常常给不出“出路”，给的一些解决方案也偏理想化。关于”小镇做题家“该怎么办，在听分享的过程中，我常常会想到一个人，张雪峰，从高考志愿填报到大学生涯规划，他以帮助那些出身贫寒的人做好职业规划和选择而自居，打破了一些专业和职业选择中的信息差，受到热捧。他尤其受家长欢迎，因为张的就是给广大普通学子一条世俗意义上更接近成功的”出路“。
而今天我听到另外一条“出路”，就是每个人其实还在追求另一种出路，尤其对出身贫寒的学子来讲，在反思我们成长的经历的时候，我们要学会接受、欣赏过去的经历。农村学生要意识到，在农村学会的烧火做饭手工，是有意义的，而不是在城市生活要素比如钢琴、跳舞等才艺面前，显得不高级甚至是丢脸的。我们的教育系统，乃至我们的社会，如今对成功的评价标准都太单一，在这些世俗意义的成功标准面前，农村学生往往会刻意去剥离自己以往的经历。谢老师的研究工作，期望能够让更多的学生意识到，自己所有的人生经历，都是有意义的。
所以，这是张雪峰和像谢老师这样的教育学者的差别，前者在利用人性，教人追求世俗意义上的“成功”；后者在期待他们能够审视自己所有的经历，欣赏和悦纳自己，找到让自己安定的力量。谁都没有错，只是，二十多岁的时候，更多的人当然更喜欢张雪峰这样的指导，但是等我们到了三四十岁，我们则更追求后者，至少我自己是如此。真正能让我们持续快乐的，其实是自己有比较稳定的价值内核。
3. 谢老师有个观点，说他不喜欢心理学的很多概念，比如自卑，这个概念往往让人忽视掉个体所处的社会结构，他说，更倾向用“自我低估”这个概念。从自卑到自我低估，其实是一件事情的两种表达方式，前者让人绝望，后者让人充满希望，我很欣赏这个变化。很多心理学概念，没有帮助人更好的认识人自己，就简单贴标签了！
4. 有个学生提问，说自己也是农村来的，到了大学多少有些失望，现在很多人对教育也有些教育信仰幻灭，似乎以前那种通过教育改变命运的可能，越来越小了！
我倒是觉得，比起教育信仰幻灭，对教育迷信的祛魅更合适！我有时觉得，中国社会和传统过于注重教育在改变命运中的作用，有些几近于迷信！教育不是全能的，读了好大学就可以当大官、发大财，这样的一些迷信该打破！教育是教人更幸福地生活，更好地和自己和他人相处，至少教育不主要是教人获得财富。我们一提到寒门贵子、一提到阶级流动，总以为是那种农村学生变大老板，小镇青年当大官的样子。但是，一个农村学生，通过自己的努力，考上了211，最后在重庆这样的大城市当了一名中小学老师，这不是寒门出了贵子、阶层实现逆袭吗？哪怕境遇差一些，回到县城当个老师，是不是比起自己在农村、大山里的生活，有了很好的向上流动呢？这些都值得农村学子为自己的努力和“做题”的过往感到骄傲！
1. 我个人极不喜欢“小镇做题家”这个说法，且不说这个词有很深的社会意蕴，就试想它会带来什么社会效益？假设100个大学生看到这个概念，大概又五个人会去读书，会形成对这个概念的反身性认知；但我估计大多数人，会感到一种绝望，自己那么努力，却成了“小镇做题家”，似乎没有希望！这种给人增加失望和绝望的名称，我天然反感！
谢老师说，他也意识到这个概念的风险，本想在标题中加上引号，但是出版社不同意，担心影响销量。“小镇做题家”是新闻媒体很喜欢的概念，激起情绪，博得关注，但它们不关心带来的社会后果！我们做学者，至少不该这样！
2. 我对教育社会学的另一种偏见，是教育社会学多提出反思，提出问题，进行批判，改变我们的认知和看问题的视角，但常常给不出“出路”，给的一些解决方案也偏理想化。关于”小镇做题家“该怎么办，在听分享的过程中，我常常会想到一个人，张雪峰，从高考志愿填报到大学生涯规划，他以帮助那些出身贫寒的人做好职业规划和选择而自居，打破了一些专业和职业选择中的信息差，受到热捧。他尤其受家长欢迎，因为张的就是给广大普通学子一条世俗意义上更接近成功的”出路“。
而今天我听到另外一条“出路”，就是每个人其实还在追求另一种出路，尤其对出身贫寒的学子来讲，在反思我们成长的经历的时候，我们要学会接受、欣赏过去的经历。农村学生要意识到，在农村学会的烧火做饭手工，是有意义的，而不是在城市生活要素比如钢琴、跳舞等才艺面前，显得不高级甚至是丢脸的。我们的教育系统，乃至我们的社会，如今对成功的评价标准都太单一，在这些世俗意义的成功标准面前，农村学生往往会刻意去剥离自己以往的经历。谢老师的研究工作，期望能够让更多的学生意识到，自己所有的人生经历，都是有意义的。
所以，这是张雪峰和像谢老师这样的教育学者的差别，前者在利用人性，教人追求世俗意义上的“成功”；后者在期待他们能够审视自己所有的经历，欣赏和悦纳自己，找到让自己安定的力量。谁都没有错，只是，二十多岁的时候，更多的人当然更喜欢张雪峰这样的指导，但是等我们到了三四十岁，我们则更追求后者，至少我自己是如此。真正能让我们持续快乐的，其实是自己有比较稳定的价值内核。
3. 谢老师有个观点，说他不喜欢心理学的很多概念，比如自卑，这个概念往往让人忽视掉个体所处的社会结构，他说，更倾向用“自我低估”这个概念。从自卑到自我低估，其实是一件事情的两种表达方式，前者让人绝望，后者让人充满希望，我很欣赏这个变化。很多心理学概念，没有帮助人更好的认识人自己，就简单贴标签了！
4. 有个学生提问，说自己也是农村来的，到了大学多少有些失望，现在很多人对教育也有些教育信仰幻灭，似乎以前那种通过教育改变命运的可能，越来越小了！
我倒是觉得，比起教育信仰幻灭，对教育迷信的祛魅更合适！我有时觉得，中国社会和传统过于注重教育在改变命运中的作用，有些几近于迷信！教育不是全能的，读了好大学就可以当大官、发大财，这样的一些迷信该打破！教育是教人更幸福地生活，更好地和自己和他人相处，至少教育不主要是教人获得财富。我们一提到寒门贵子、一提到阶级流动，总以为是那种农村学生变大老板，小镇青年当大官的样子。但是，一个农村学生，通过自己的努力，考上了211，最后在重庆这样的大城市当了一名中小学老师，这不是寒门出了贵子、阶层实现逆袭吗？哪怕境遇差一些，回到县城当个老师，是不是比起自己在农村、大山里的生活，有了很好的向上流动呢？这些都值得农村学子为自己的努力和“做题”的过往感到骄傲！
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