佛国品第一 :如何修功德智慧 (一)
「功德智慧,以修其心」,这八个字看起来容易,想想看可真难了。这里要注意了!《维摩诘经》讲学佛修菩萨道的重心,由这八个字点出来了。修行就是修功德修智慧,也就是修心。功德是一点一点累积而来的,所以说积功累德,要身口意随时都在行一切善。功德包括一切,要有功才有德。再说,即使作了功,若因而心生一丝骄慢,这个功也没有了。这积功累德太难了,更不见有人能一贯到底做下去。
我们学佛讲功德和福德成就,没有功德那有福报?智慧更难修了,智慧不够,头脑就不清。要怎样修呢?靠定慧止观,不是靠打坐,愈打坐愈胡涂的人很多。止是止一切妄念杂想,止于至善,一念在净念上,然后要起观,参究一切的佛,这才是打坐静修的道理,不是在那里玩弄气感!要多研究《瑜伽师地论》的止观,智慧是要学来的、修来的。我们学佛就两条大路,一条修福德,行一切善,去一切恶;另一边修智慧。福德圆满、智慧圆满,才能成功。
「相好严身,色像第一,舍诸世间所有饰好」,因为功德智慧成就所得的果报,心能转物所致,色身气脉自然转变。这里经文又隐藏着密教噢!不信你试试看,若作了件大善事,不用打坐气脉就会变,就是这个道理,立竿见影。有多少修行功夫,色相就会有多少变化,丝毫不爽。修善根结善缘的人,即使是容貌不美,仍然会让人觉得可爱而想亲近;长得虽好看而人缘不佳,就是不修善业的结果,大家要多自反省。未成佛要先结人缘,你一个人大彻大悟,不能度众生,因为功德不成就,充其量是个辟支佛。
——《花雨满天 维摩说法》
——南怀瑾先生讲述
「功德智慧,以修其心」,这八个字看起来容易,想想看可真难了。这里要注意了!《维摩诘经》讲学佛修菩萨道的重心,由这八个字点出来了。修行就是修功德修智慧,也就是修心。功德是一点一点累积而来的,所以说积功累德,要身口意随时都在行一切善。功德包括一切,要有功才有德。再说,即使作了功,若因而心生一丝骄慢,这个功也没有了。这积功累德太难了,更不见有人能一贯到底做下去。
我们学佛讲功德和福德成就,没有功德那有福报?智慧更难修了,智慧不够,头脑就不清。要怎样修呢?靠定慧止观,不是靠打坐,愈打坐愈胡涂的人很多。止是止一切妄念杂想,止于至善,一念在净念上,然后要起观,参究一切的佛,这才是打坐静修的道理,不是在那里玩弄气感!要多研究《瑜伽师地论》的止观,智慧是要学来的、修来的。我们学佛就两条大路,一条修福德,行一切善,去一切恶;另一边修智慧。福德圆满、智慧圆满,才能成功。
「相好严身,色像第一,舍诸世间所有饰好」,因为功德智慧成就所得的果报,心能转物所致,色身气脉自然转变。这里经文又隐藏着密教噢!不信你试试看,若作了件大善事,不用打坐气脉就会变,就是这个道理,立竿见影。有多少修行功夫,色相就会有多少变化,丝毫不爽。修善根结善缘的人,即使是容貌不美,仍然会让人觉得可爱而想亲近;长得虽好看而人缘不佳,就是不修善业的结果,大家要多自反省。未成佛要先结人缘,你一个人大彻大悟,不能度众生,因为功德不成就,充其量是个辟支佛。
——《花雨满天 维摩说法》
——南怀瑾先生讲述
出来看个房,售楼处没了
今天约客户看荟聚周边,先看慧聚拾光,售楼处已经搬空,办公点临时做在小区里面,客户6.30到的时候,销售都已经下班了,幸亏样板间没关门,带客户看完大概报了价格,去下一站。
第二站看上城壹号,只有一个销售在值班,高层106楼层不多,只有20楼以上,性价比依旧很高,天黑了就没进小区,直接看了样板间就走了。
最后看丰荟玖园,停好车看到地铁经过的时候,北面高层连廊上的声控灯都亮了,地铁还是挺吵的。同样只有一个销售值班,销售应该有什么急事,在样板间里报了大概价格,就走了,走了。。。现在销售都这么佛系的吗?!
跟客户约了白天再来看看采光,价格和配套都很OK的,就看地铁噪音能不能接受了。#无锡新房##无锡买房#
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第二站看上城壹号,只有一个销售在值班,高层106楼层不多,只有20楼以上,性价比依旧很高,天黑了就没进小区,直接看了样板间就走了。
最后看丰荟玖园,停好车看到地铁经过的时候,北面高层连廊上的声控灯都亮了,地铁还是挺吵的。同样只有一个销售值班,销售应该有什么急事,在样板间里报了大概价格,就走了,走了。。。现在销售都这么佛系的吗?!
跟客户约了白天再来看看采光,价格和配套都很OK的,就看地铁噪音能不能接受了。#无锡新房##无锡买房#
华严经中多次提到天帝释网
经中描述了许多其他佛世界的大概样子,在描写到某一个世界样子时,用到了帝释网来形容,也就是帝释宫殿上的那个如车轮一样的大网。
来比喻这个世界,并解释到,就如同一个大珠子在中央,其他小一点的珠子围绕着他,这就是这个世界的样子。
是不是与星系很相似,用在太阳系就是如图片,用在银河系那就是很多个恒星围绕着中央的大银心。
在千年前的时代此经文中就有对世界的记载,不得不惊叹智慧。
经中描述了许多其他佛世界的大概样子,在描写到某一个世界样子时,用到了帝释网来形容,也就是帝释宫殿上的那个如车轮一样的大网。
来比喻这个世界,并解释到,就如同一个大珠子在中央,其他小一点的珠子围绕着他,这就是这个世界的样子。
是不是与星系很相似,用在太阳系就是如图片,用在银河系那就是很多个恒星围绕着中央的大银心。
在千年前的时代此经文中就有对世界的记载,不得不惊叹智慧。
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