不一样的生命堪舆和艺术风水
——速评谷未黄的《母亲的山和母亲的水》
谭延桐
这首诗，留住了我。人不留我，诗留我，于是，我的心，便住下了。
此刻，我不干别的，只看这首诗，以正常的眼光去看——"我的故乡以小示人，躲过四周的崇山峻岭/躲过历朝历代皇家车马，包括浩瀚湖泊"，毫无疑问，这是经典性质的诗句。蕴含在其中的不与世界争大、不与万物争宠的存在哲学的一些内涵，不禁再次使我想起了英国诗人瓦特·兰德的《不争》：“我和谁都不争，和谁我都不屑去争……”这样的故乡，自然是有尊严的故乡。自从很多人失去了自己的有尊严的故乡之后，就彻底地迷失了，纷纷迷失在了自我的螺蛳壳里，让人忧心。如此，“贴了个假胡须”，所扮演的角色即使再好，就也不是自己了。
“我们如何被使用”，这样的提出，促人憬悟。被魔鬼使用，必是魔鬼；被妖魔使用，必是妖魔；被土馒头使用，必是土馒头……被什么使用，就是什么。拒绝妥协的，当然是有，但一向很少，而且越来越少。于是，“身体仿佛不在那里”的恍惚，便是时常赶来凑趣的了。这个世界，不乏趣味，可是……风雅颂般的趣味呢？
“撒谎是人的一项本领，以此来区分/人与动物”，不见，连时间都在撒谎吗？就可见，时间也是一个动物，甚至可以说是一个怪物。它不断地在蠕动着，窥视着，所不断地告谓我们的那些，有多少，是我们愿意去吃的笑料？哦，时间，是人为的，我们的北京有北京时间，人家的格林威治有格林威治时间……何况，还有那么的心理时间，本是混沌的时间，什么都不知的时间，也便依着人的意愿，有了人的意识了，可是，这样的意识，终究是人的意识。既要区分人与动物，也要区分时间与时间，才会与种种的荒诞背道而驰，才会“和悲伤恰恰相反”。
“低于理想”，高于现实，因此而拥有自己的现实，即我的现实，或超现实，才会翻找出如此的证悟：“母亲指向水，这条路太软/很少有人走了。”
未黄兄，你这个苦孩子啊，和你相识已经有三十来年了，我自然是早就知道，在你一岁多点的时候，你的母亲就已经病逝了，你是被迫吸着外婆的乳汁长大的。如此，母亲，在你的笔下，便是一位不一样的母亲了。“母亲的山和母亲的水”，在你的诗里，便是不一样的生命堪舆和艺术风水。难怪，你这谷子，至今未黄，依然保持着你的切实的青翠。
仔细想想，苦孩子，又何止你一个？失去了故乡也失去了母亲的孩子，哪个，不是苦孩子？然而，你，却并非是在贩卖苦涩。一直以来，你都像酿酒师一样在酿着的，是你的骨头的缝隙里的云霞。
作者简介：
谭延桐，著名学者、作家、音乐家、书画家，毕业于山东大学文学院，先后做过《山东文学》《当代小说》《出版广角》等杂志社的文学编辑，现为香港文艺杂志社总编辑、香港文学艺术研究院院长，系中国作家协会会员。中学时代开始发表诗歌、散文、小说、评论、歌曲等，散见于海内外近千家报刊，计1200余万字。著有诗集、散文集、诗论集、长篇小说共19部。部分作品被译为英、法、德、意、俄、荷、波兰语、亚美尼亚语等多种文字。曾获中国作家协会、中国音乐家协会、人民文学杂志社等颁发的文学奖、音乐奖和优秀编辑奖200余项。曾被评选为"中国桂冠诗人"、"中国当代散文十家"、"全国十大为学精神人物"等。辞条，被收入《世界名人录》《中国教育家大辞典》等。
附：
母亲的山和母亲的水
谷未黄
母亲的山叫侏儒山，如此之小
母亲的水叫索子长河，如此之细
我的故乡以小示人，躲过四周的崇山峻岭
躲过历朝历代皇家车马，包括浩瀚湖泊
给太阳水疗，还贴了个假胡须
饥饿大于我们，才算一种美，假如
被配置给这个空间，就是这个空间所代表的
那个对象，最终是被时代处理过的东西
我们如何被使用，身体仿佛不在那里
饿死的母亲临终前
还在抵御粮食，抵御我递在她口边的苕根
母亲告诉我说，她吃饱了
撒谎是人的一项本领，以此来区分
人与动物，低级动物都不会撒谎
它们的语言更加原始，和悲伤恰恰相反
它们的快乐会被放大，以此带动肉体
做肉体自己都不想做的事情
这是蝴蝶变了的脸
出发于现实的愿望，被人工已经
加以陶冶，最初的情感只是外在于我
只是存在于一种理想的状态中
而现实的真相都要低于理想
母亲指向水，这条路太软
很少有人走了
2024年5月10日晨4时·侏儒山
——速评谷未黄的《母亲的山和母亲的水》
谭延桐
这首诗，留住了我。人不留我，诗留我，于是，我的心，便住下了。
此刻，我不干别的，只看这首诗，以正常的眼光去看——"我的故乡以小示人，躲过四周的崇山峻岭/躲过历朝历代皇家车马，包括浩瀚湖泊"，毫无疑问，这是经典性质的诗句。蕴含在其中的不与世界争大、不与万物争宠的存在哲学的一些内涵，不禁再次使我想起了英国诗人瓦特·兰德的《不争》：“我和谁都不争，和谁我都不屑去争……”这样的故乡，自然是有尊严的故乡。自从很多人失去了自己的有尊严的故乡之后，就彻底地迷失了，纷纷迷失在了自我的螺蛳壳里，让人忧心。如此，“贴了个假胡须”，所扮演的角色即使再好，就也不是自己了。
“我们如何被使用”，这样的提出，促人憬悟。被魔鬼使用，必是魔鬼；被妖魔使用，必是妖魔；被土馒头使用，必是土馒头……被什么使用，就是什么。拒绝妥协的，当然是有，但一向很少，而且越来越少。于是，“身体仿佛不在那里”的恍惚，便是时常赶来凑趣的了。这个世界，不乏趣味，可是……风雅颂般的趣味呢？
“撒谎是人的一项本领，以此来区分/人与动物”，不见，连时间都在撒谎吗？就可见，时间也是一个动物，甚至可以说是一个怪物。它不断地在蠕动着，窥视着，所不断地告谓我们的那些，有多少，是我们愿意去吃的笑料？哦，时间，是人为的，我们的北京有北京时间，人家的格林威治有格林威治时间……何况，还有那么的心理时间，本是混沌的时间，什么都不知的时间，也便依着人的意愿，有了人的意识了，可是，这样的意识，终究是人的意识。既要区分人与动物，也要区分时间与时间，才会与种种的荒诞背道而驰，才会“和悲伤恰恰相反”。
“低于理想”，高于现实，因此而拥有自己的现实，即我的现实，或超现实，才会翻找出如此的证悟：“母亲指向水，这条路太软/很少有人走了。”
未黄兄，你这个苦孩子啊，和你相识已经有三十来年了，我自然是早就知道，在你一岁多点的时候，你的母亲就已经病逝了，你是被迫吸着外婆的乳汁长大的。如此，母亲，在你的笔下，便是一位不一样的母亲了。“母亲的山和母亲的水”，在你的诗里，便是不一样的生命堪舆和艺术风水。难怪，你这谷子，至今未黄，依然保持着你的切实的青翠。
仔细想想，苦孩子，又何止你一个？失去了故乡也失去了母亲的孩子，哪个，不是苦孩子？然而，你，却并非是在贩卖苦涩。一直以来，你都像酿酒师一样在酿着的，是你的骨头的缝隙里的云霞。
作者简介：
谭延桐，著名学者、作家、音乐家、书画家，毕业于山东大学文学院，先后做过《山东文学》《当代小说》《出版广角》等杂志社的文学编辑，现为香港文艺杂志社总编辑、香港文学艺术研究院院长，系中国作家协会会员。中学时代开始发表诗歌、散文、小说、评论、歌曲等，散见于海内外近千家报刊，计1200余万字。著有诗集、散文集、诗论集、长篇小说共19部。部分作品被译为英、法、德、意、俄、荷、波兰语、亚美尼亚语等多种文字。曾获中国作家协会、中国音乐家协会、人民文学杂志社等颁发的文学奖、音乐奖和优秀编辑奖200余项。曾被评选为"中国桂冠诗人"、"中国当代散文十家"、"全国十大为学精神人物"等。辞条，被收入《世界名人录》《中国教育家大辞典》等。
附：
母亲的山和母亲的水
谷未黄
母亲的山叫侏儒山，如此之小
母亲的水叫索子长河，如此之细
我的故乡以小示人，躲过四周的崇山峻岭
躲过历朝历代皇家车马，包括浩瀚湖泊
给太阳水疗，还贴了个假胡须
饥饿大于我们，才算一种美，假如
被配置给这个空间，就是这个空间所代表的
那个对象，最终是被时代处理过的东西
我们如何被使用，身体仿佛不在那里
饿死的母亲临终前
还在抵御粮食，抵御我递在她口边的苕根
母亲告诉我说，她吃饱了
撒谎是人的一项本领，以此来区分
人与动物，低级动物都不会撒谎
它们的语言更加原始，和悲伤恰恰相反
它们的快乐会被放大，以此带动肉体
做肉体自己都不想做的事情
这是蝴蝶变了的脸
出发于现实的愿望，被人工已经
加以陶冶，最初的情感只是外在于我
只是存在于一种理想的状态中
而现实的真相都要低于理想
母亲指向水，这条路太软
很少有人走了
2024年5月10日晨4时·侏儒山
晚上熬夜看了《二手杰作》电影️
这个电影真的很讽刺、很好看，精妙之处再于台词都是对当下社会的讽刺。剧情那叫一个荒诞，自己炒作自己可谓流量先锋啊。广告穿插的那叫一个细呀，什么某瓣小组、元气森林等。
比如，摄影它是门艺术，就算它是你的雅好你也不能再课堂上搞创作啊！
再比如，深邃的灵魂：一个诗和远方的灵魂，眼前却都是苟且。
因为我的上升也是双鱼！这句话我要回头好好查一查，到底双鱼是什么性格。
不过最精彩的也就是最后一段：人生的意思是什么？世上本无事，庸人自扰之，活着永远比死了，更需要勇气！他们、他们算个屁啊！你为什么那么在意他们啊？你是什么样就什么样啊，不会因为你跳楼了就会改变他们对你的印象。
人生最重要的就这是要清醒的认知！做自己力所能及的事情，懂了吗？你要跟自己和解，懂吗。对，要跟自己和解。
天道酬勤终有时，道阻且长戒骄躁。
这个电影真的很讽刺、很好看，精妙之处再于台词都是对当下社会的讽刺。剧情那叫一个荒诞，自己炒作自己可谓流量先锋啊。广告穿插的那叫一个细呀，什么某瓣小组、元气森林等。
比如，摄影它是门艺术，就算它是你的雅好你也不能再课堂上搞创作啊！
再比如，深邃的灵魂：一个诗和远方的灵魂，眼前却都是苟且。
因为我的上升也是双鱼！这句话我要回头好好查一查，到底双鱼是什么性格。
不过最精彩的也就是最后一段：人生的意思是什么？世上本无事，庸人自扰之，活着永远比死了，更需要勇气！他们、他们算个屁啊！你为什么那么在意他们啊？你是什么样就什么样啊，不会因为你跳楼了就会改变他们对你的印象。
人生最重要的就这是要清醒的认知！做自己力所能及的事情，懂了吗？你要跟自己和解，懂吗。对，要跟自己和解。
天道酬勤终有时，道阻且长戒骄躁。
#yellow portrait# 1990年，电影《咖喱辣椒》上映。作为周星驰早期参演的喜剧作品，这部电影还没有那么明显的「无厘头」风格，但依旧妙趣横生。
咖喱和辣椒这一对好友是警局里有名的两个「混混警官」，吃投诉和办案子的数量几乎齐平。他们既是发小又是搭档，每天形影不离，但却同时爱上了来警局采访的电视台主播祖儿。他们总是三个人一同出现，在街道、饭店、酒吧……咖喱和辣椒心生芥蒂，爆发越来越多的争吵。直到采访结束的那一天，祖儿给咖喱和辣椒分别准备了一份礼物，辣椒的是一只玩具熊，而咖喱的是一只精心准备的手表。那天晚上，咖喱和祖儿陷入热恋，辣椒和咖喱的关系也随之跌至冰点。
因为家境悬殊，咖喱最终选择和祖儿分开。当他回到家里的时候，合租的辣椒正在阳台玩填字游戏。过去的争吵都已经留在过去，辣椒说：「基本上一个男人如果失恋，最有修养就是玩玩填字游戏，作作诗。喏，你失恋最大咯。」他们又像以前那样开玩笑，互相调侃，并肩破案。然而无意中介入的毒品侦查案让他们陷入了更大的危机……
生活就像喜剧，一样荒诞、一样预期违背、一样一地鸡毛。友情在这场混乱喜剧中扮演了一个很神奇的角色，它像一条丝线那样坚韧地串联起细碎的剧情。无论生活如何荒诞，你总要相信，它就在那里。
咖喱和辣椒这一对好友是警局里有名的两个「混混警官」，吃投诉和办案子的数量几乎齐平。他们既是发小又是搭档，每天形影不离，但却同时爱上了来警局采访的电视台主播祖儿。他们总是三个人一同出现，在街道、饭店、酒吧……咖喱和辣椒心生芥蒂，爆发越来越多的争吵。直到采访结束的那一天，祖儿给咖喱和辣椒分别准备了一份礼物，辣椒的是一只玩具熊，而咖喱的是一只精心准备的手表。那天晚上，咖喱和祖儿陷入热恋，辣椒和咖喱的关系也随之跌至冰点。
因为家境悬殊，咖喱最终选择和祖儿分开。当他回到家里的时候，合租的辣椒正在阳台玩填字游戏。过去的争吵都已经留在过去，辣椒说：「基本上一个男人如果失恋，最有修养就是玩玩填字游戏，作作诗。喏，你失恋最大咯。」他们又像以前那样开玩笑，互相调侃，并肩破案。然而无意中介入的毒品侦查案让他们陷入了更大的危机……
生活就像喜剧，一样荒诞、一样预期违背、一样一地鸡毛。友情在这场混乱喜剧中扮演了一个很神奇的角色，它像一条丝线那样坚韧地串联起细碎的剧情。无论生活如何荒诞，你总要相信，它就在那里。
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