在b站看到一个up拿越南旅游踩国内旅游，并承认自己因为讨厌北京给北京用了BBC一样的滤镜。总之他认为越南的旅游更原生态，国内物欲至上巴拉巴拉。我确实认同现在国内旅游不行，游客心态也是跑各种景点并非放松休闲。但是他吹捧的河内景点其实也是商业街，也是千篇一律的咖啡馆和商店，但在他眼里就有光环。
总之就是外国游客高高在上那套，觉得景区的人就不应该搞经济，就应该继续过原始的日子给他们看。总之就是视频版的意林，新时代的撅醒公知，但也就是把古墓派打法换了个新载体。最新的视频阴阳张雪峰，看来张雪峰含金量确实高。
他的粉丝也是抽象，什么原子化赛博空间都扯出来了

复刻表的价格通常比正品低得多。复刻表并不是由原牌表的生产商生产的，因此它们的生产成本比正品低。这也意味着复刻表的零售价格通常比正品低。如果你想要购买一款手表，但是又不想花费太多的钱，那么购买复刻表可能是一个不错的选择。天梭手表及图片 高仿 男士手表，作为男士的必备品之一，不仅仅是一个时间工具，更是一种风格、一种品味的体现。但是天梭手表虽然不贵，但是对于一些消费者而言，购买一个高仿的手表也是一个不错的选择。在这里，我们将为您介绍天梭手表及图片 高仿 男士的相关信息。一、 精美的外观设计天梭手表虽然定位于中端品牌，但是在手表的外观设计上却不输给高端品牌。无论是运动款还是正装款，天梭手表都有着非常精美的外观设计，深受消费者的喜爱。如果您是一个手表爱好者，并且喜欢一些经典款式，那么天梭手表是一个不错的选择。二、 准确的时间显示作为一款手表，最基本的功能就是显示时间。天梭手表在时间精确度上也做到了非常出色的表现。天梭手表的机芯采用了瑞士传统的机械式机芯，精度高、失差小，更能展现出手表的价值和品质。三、 高品质的材料天梭手表在材料选择上也非常的用心。无论是手表的表带还是表盘，都选用了高品质的材料，制作精良。在手表的使用寿命方面，天梭手表的材料质量也是非常可靠的。四、 大众化的相比一些高档手表品牌，天梭手表的要低不少。但是这并不代表天梭手表的品质有所折扣，反而天梭品牌一直秉承着“品质至上”的理念，不断推出创新产品，满足消费者的需求。五、 高仿手表的选择对于一些消费者来说，高仿手表也是一个不错的选择。购买高仿手表虽然不能让人拥有原版手表的荣誉，但是在外观和性能方面，高仿手表也有着很高的还原度。而且对于手表爱好者来说，高仿手表也是一种收藏，增加乐趣的方式。六、 天梭手表高仿及图片展示1、天梭掌柜经典系列[图片]该手表背蓝玻璃底壳，可以看到自动机械机芯的运作，具有精美的外观和强大的功能。蓝白相间的外观设计更显示出月相显示选项，给人一种高档感。2、天梭海星系列自动机械男表[图片]该手表采用316L不锈钢材质，外壳抛光处理，表带锁扣设计，穿戴舒适，更好的展示出男性的硬派风格。3、天梭蒂赛系列女表[图片]该手表采用了瑞士ETA机芯，配备有日期显示、100米防水、夜光等功能，既具有时尚感，又十分实用。以上就是天梭手表及图片 高仿 男士的相关介绍，希望能帮助到您。如果您对收藏或购买高仿手表有兴趣，建议您先了解相关法律法规，保护自己的权益。同时也请您理智消费，根据自己的需求和预算，选择一款适合自己的手表。手表一直是不可或缺的配饰。然而，正版奢侈手表的价格高昂，对于很多人来说可能难以负担。这时，复刻手表成了一个非常受欢迎的选择。复刻手表即是按照原版手表的外观和设计进行制作的手表，质量和外观接近于正品手表，价格却相对亲民

#山西# 普救寺，好好玩。古建筑、文学作品《西厢记》、文旅艳俗的姻缘寓意，三重叠加起来的似牛非马、魔幻穿越的中国式著名大众景点，雅俗共赏、普天同乐，可堪样本。别处再找不出普救寺这么丰厚题材可堪利用的了。

古建筑。从南北朝时期的石佛像（图8），到唐代形制的大雄宝殿、大钟楼（图4），宋代形制的藏经阁（图2）、弥陀殿（图5），明制形制的枯木堂（图7），以及始建于隋唐、毁于明嘉靖年间地震、震后八年（1564年）重建的舍利塔（图3），这是普救寺唯一幸存至今的真正古迹，密檐式砖塔，高40米。依现代文旅包装，舍利塔改名为“莺莺塔”——更亲民[苦涩]

元杂曲《西厢记》，作者董解元（金人），想必是亲自住过普救寺的，每一个情节都有真实场景。比如大钟楼，《西厢记》中“白马解围”时，张生请老夫人、法本住持登楼观阵，即指此楼。
大钟楼是唐代形制，平面三间正房，重檐歇山式，二层平座至上，周设门窗，走廊与栏杆可供游人登高眺览。所以他不会写到枯木堂去，那是明代建筑、他还不会穿越。

《西厢记》中描绘寺内“祥云笼经阁，瑞霭罩钟楼”的景物，其中经阁即指藏经阁。
它是宋代形制，面宽五间，进深四间，二层三檐歇山顶，通高20米，是寺内最高的木构建筑，二层廊柱间设有栏杆，可供游人登临绕环视一周，凭栏眺览河中风光。想想董书生登楼沉吟、苦思剧情，不觉从眼前祥云瑞蔼的气氛渲染开来……

大雄宝殿是寺内最大的仿唐建筑，《西厢记》中“张君瑞闹道场”一折就发生在此处。

莺莺塔，是莺莺和张生恋爱的地方，当然那时还叫舍利塔，二人炽热痴缠也是不怕头上三尺有神明。
莺莺塔是古典园林中现存的四大回音建筑之一，游人在塔西击石，即听到清脆悦耳的“咯蛙！咯蛙”的蛙鸣声，有伴同游的话，可以一个在下击石，一个登塔聆听。

图9是莺莺小道，这个是古迹。1986年夏天，在修复普救寺清理基础时，与迴廊西向地表下一米处发现了一条瓦棱小道，据专家鉴定，属唐代寺内的遗存。适逢著名《西相记》研究专家王季思带领戏剧年会学者来寺考察，对此小道倍感兴趣，他认为这是当年崔莺莺走过的路。人们便将这一历史遗存称之为“莺莺小道”。

图6是最吸引游客的寺内客房，据说是当年莺莺和红娘的闺房，还有老夫人的正房，以及拷红的场景。都披挂着大红绸，挂红灯笼（景区里到处是）马上入洞房一般。——但，这只是虚构的故事，当然不是莺莺故居啊。

关于《西厢记》，套用《红楼梦》里贾母破陈腐旧套、批才子佳人：“开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人，只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来。”——在贾母看来是那些不得志的促狭鬼的瞎编：
“这有个原故：编这样书的，有一等妒人家富贵，或有求不遂心，所以编出来污秽人家。再一等，他自己看了这些书看魔了，他也想一个佳人，所以编了出来取乐。何尝他知道那世宦读书家的道理！别说他那书上那些世宦书礼大家，如今眼下真的，拿我们这中等人家说起，也没有这样的事，别说是那些大家子。”

当然了，那些穿着莺莺服打卡拍照的现代女子可不理西厢故事是个未婚偷情的故事，只要把我拍得好看就行[666] #同城种草#