#我的阿勒泰豆瓣开分8.5#
站在人文关怀的视角上，我的阿勒泰实在是太美好，让我找不出哪怕任何的缺点。
这些年不论中外，我少有在现实向的影视作品里，看到正常的、合理的、饱满而不刻板的角色塑造与情感联结。尤其是亲子关系与两性关系。
而阿勒泰中的男女老少，有些甚至只有寥寥几笔的勾勒，都让我能够深深的共情。
……
血缘与民族的脉络交织在张凤侠和苏力坦这两个人物之中。
张凤侠是母亲，同时也是她自己。
她有自己的执念、追求、财迷，以及一点点无伤大雅的恋爱脑。她从不过多管束女儿，大剌剌放手给文秀自己体验。可一旦倒霉闺女惹出任何麻烦，嘴上吐槽完了，关键时刻还是一定要挡在闺女身前，给人鞠躬道歉的。自己毫无包袱，也不拿包袱为难身边人。
张凤侠明白，这世上没有出厂设置拉满的完美孩子，没有缺乏经历就起作用的唾沫星子说教，也没有放之四海皆准的个人好恶。这份经验和豁达也让她跨越了民族文化了隔阂，成为阿勒泰屹立不倒的小卖部女王。
苏力坦是父亲。
他当然有着诸多问题，却不是一个僵化得不可理喻的“大家长”。他谨遵传统，但并非失去人类正常思维的死板守旧，也没有像个复读机一样的念念叨叨。他讲道理，负责任，不因为自己的价值观而要求和批判家族之外的任何人（当然也不太接受别人批判自己）。他管束孩子，却也为孩子们做了最多的工作，是全家人的引路者和保护伞。他不认同张凤侠和李文秀，仍然会信守承诺，口嫌体正的关照，保护她们一路前进。
苏力坦有着自己的道德准则，那是故土和游牧生活所赋予的心灵约束。他只是抛不下那些祖祖辈辈难以割舍的，对牧场的眷恋和归属。
所以，尽管托肯和巴太都对父亲有诸多的不认同，他们也从不是刻板印象中的叛逆孩子。托肯会对文秀骄傲的讲道“要不是我爸爸救了你们，今晚树上睡觉”；巴太会考虑父亲的固执和颜面，说“交枪的事情，你们先别提，我再劝劝我爸爸”。
……
关于两性的表达并不尖锐，却也耐人寻味。
诚然，小于塑造了一个和夏牧场一样清澈美好的巴太。他是纯真的，对所有事物和生命都充满热情和善意；他也是细腻的，隐忍的爱着家人与心上的女孩；他富有责任感，不惜让渡出属于自己的那一份自由。
巴太和文秀都代表着年轻的力量。如果说文秀是投入湖面的卵石，那么巴太就是她激荡起的涟漪，是旧事物和新生的联结。
然而，男性角色的出彩不会掩饰女性角色的苦难，更无法遮盖女性角色的光辉。
就像巴太到最后也没有带回来的那块搓衣板，最后托肯是在同为女性的文秀手中得到的。因为洗衣服在游牧民族中，是独属于女性的体验；那条流淌的河水，是生命、生活和女性之间的独特脐带。所以，巴太为嫂子奔走、苦恼、争取……却唯独不能记得一块搓衣板；所以，托肯会哭着说，“一年了，没有人在乎”。
有人认为这一点不好，我却非常喜欢。这没有什么值得批判的。因为一个两个善良的男性，永远也替代不了女性自身的觉醒。觉醒来自于真实存在的女性困境和女性体验，那些身体上和精神上的痛苦，因浆洗粗糙的双手，被消磨在灶台和床帷的自我，不被尊重的隐私、边界和尊严……是由内至外的，不该指望那些他者。
如果那块搓衣板来自于巴太，我反倒会觉得像一种不真实的大团圆结局，“落了俗套”。
而编剧则非常善解人意的用接生小羊、少年爱恋等情节软化了那些可能的冲突，让搓衣板的隐喻变得顺其自然，水到渠成。
…….
张凤侠，苏力坦，巴太，文秀，托肯，还有奶奶，村主任，库兰……我爱的角色实在是很多。
正因为如此，阿勒泰里所有人的结局都令人太难以释怀。
毕竟，所有人都活生生在你面前生活过、幸福过，怎么能忍心再看着他们走向落寞？
最令我欣慰又心酸的一点，这里没有什么非黑即白的对立，每个人都是善意的，鲜活的。他们没有“作”，所有人都在努力的生活。
但时代和人心在流动，世界千变万化，生活本身已经有着太多太多不得已。
……
在我眼里，艺术之于社会，就好像一条河流的水面。
观众们可以看见的一切，都来源于河流里、河岸上所生长着、生活着的自然物，亦或者倾倒入的人造物。不过其中一些易于漂浮在上层，可以轻易的被发觉；一些与其他物质产生反应，本质未曾改变，却以不同的化学和物理形态呈现；一些则会沉淀在水底，容易被忽视，需要耐心的、仔细的观察，才能看的清晰。
或许不成比例，仅供参考，但它们的集合确确实实反映着社会整体。
过去跟着在老师们去往一些陌生的社会，见到形形色色的文化和个体，我常常触动于，世界上有那么多人是无法被大众所看见的。他们同样有自己的喜怒哀乐，有着自己的信念和坚持；他们的表达欲很强，梦想看到比自己的生活边界再大一些些的地方，也有着被看见和被理解的渴望。
我相信主创团队都是很温柔的人。他们能够看见每个人的情感、触觉、伤痛和远方，将它们加入一些细腻的理解，娓娓道来，也没有在结局中强求任何人须得改变。
看见——不带凝视、并尊重的，也不因此丢掉自己的是非和立场——在我们这个时代，是一件重要，又珍贵的事。
君子之爱人也以德。以责人之心责己，以爱己之心爱人。
嗯，一点点惆怅，一点点释然。
万物总有始终。作为阿勒泰的过路者，我希望每个人都找到属于自己的远方和归属。
站在人文关怀的视角上，我的阿勒泰实在是太美好，让我找不出哪怕任何的缺点。
这些年不论中外，我少有在现实向的影视作品里，看到正常的、合理的、饱满而不刻板的角色塑造与情感联结。尤其是亲子关系与两性关系。
而阿勒泰中的男女老少，有些甚至只有寥寥几笔的勾勒，都让我能够深深的共情。
……
血缘与民族的脉络交织在张凤侠和苏力坦这两个人物之中。
张凤侠是母亲，同时也是她自己。
她有自己的执念、追求、财迷，以及一点点无伤大雅的恋爱脑。她从不过多管束女儿，大剌剌放手给文秀自己体验。可一旦倒霉闺女惹出任何麻烦，嘴上吐槽完了，关键时刻还是一定要挡在闺女身前，给人鞠躬道歉的。自己毫无包袱，也不拿包袱为难身边人。
张凤侠明白，这世上没有出厂设置拉满的完美孩子，没有缺乏经历就起作用的唾沫星子说教，也没有放之四海皆准的个人好恶。这份经验和豁达也让她跨越了民族文化了隔阂，成为阿勒泰屹立不倒的小卖部女王。
苏力坦是父亲。
他当然有着诸多问题，却不是一个僵化得不可理喻的“大家长”。他谨遵传统，但并非失去人类正常思维的死板守旧，也没有像个复读机一样的念念叨叨。他讲道理，负责任，不因为自己的价值观而要求和批判家族之外的任何人（当然也不太接受别人批判自己）。他管束孩子，却也为孩子们做了最多的工作，是全家人的引路者和保护伞。他不认同张凤侠和李文秀，仍然会信守承诺，口嫌体正的关照，保护她们一路前进。
苏力坦有着自己的道德准则，那是故土和游牧生活所赋予的心灵约束。他只是抛不下那些祖祖辈辈难以割舍的，对牧场的眷恋和归属。
所以，尽管托肯和巴太都对父亲有诸多的不认同，他们也从不是刻板印象中的叛逆孩子。托肯会对文秀骄傲的讲道“要不是我爸爸救了你们，今晚树上睡觉”；巴太会考虑父亲的固执和颜面，说“交枪的事情，你们先别提，我再劝劝我爸爸”。
……
关于两性的表达并不尖锐，却也耐人寻味。
诚然，小于塑造了一个和夏牧场一样清澈美好的巴太。他是纯真的，对所有事物和生命都充满热情和善意；他也是细腻的，隐忍的爱着家人与心上的女孩；他富有责任感，不惜让渡出属于自己的那一份自由。
巴太和文秀都代表着年轻的力量。如果说文秀是投入湖面的卵石，那么巴太就是她激荡起的涟漪，是旧事物和新生的联结。
然而，男性角色的出彩不会掩饰女性角色的苦难，更无法遮盖女性角色的光辉。
就像巴太到最后也没有带回来的那块搓衣板，最后托肯是在同为女性的文秀手中得到的。因为洗衣服在游牧民族中，是独属于女性的体验；那条流淌的河水，是生命、生活和女性之间的独特脐带。所以，巴太为嫂子奔走、苦恼、争取……却唯独不能记得一块搓衣板；所以，托肯会哭着说，“一年了，没有人在乎”。
有人认为这一点不好，我却非常喜欢。这没有什么值得批判的。因为一个两个善良的男性，永远也替代不了女性自身的觉醒。觉醒来自于真实存在的女性困境和女性体验，那些身体上和精神上的痛苦，因浆洗粗糙的双手，被消磨在灶台和床帷的自我，不被尊重的隐私、边界和尊严……是由内至外的，不该指望那些他者。
如果那块搓衣板来自于巴太，我反倒会觉得像一种不真实的大团圆结局，“落了俗套”。
而编剧则非常善解人意的用接生小羊、少年爱恋等情节软化了那些可能的冲突，让搓衣板的隐喻变得顺其自然，水到渠成。
…….
张凤侠，苏力坦，巴太，文秀，托肯，还有奶奶，村主任，库兰……我爱的角色实在是很多。
正因为如此，阿勒泰里所有人的结局都令人太难以释怀。
毕竟，所有人都活生生在你面前生活过、幸福过，怎么能忍心再看着他们走向落寞？
最令我欣慰又心酸的一点，这里没有什么非黑即白的对立，每个人都是善意的，鲜活的。他们没有“作”，所有人都在努力的生活。
但时代和人心在流动，世界千变万化，生活本身已经有着太多太多不得已。
……
在我眼里，艺术之于社会，就好像一条河流的水面。
观众们可以看见的一切，都来源于河流里、河岸上所生长着、生活着的自然物，亦或者倾倒入的人造物。不过其中一些易于漂浮在上层，可以轻易的被发觉；一些与其他物质产生反应，本质未曾改变，却以不同的化学和物理形态呈现；一些则会沉淀在水底，容易被忽视，需要耐心的、仔细的观察，才能看的清晰。
或许不成比例，仅供参考，但它们的集合确确实实反映着社会整体。
过去跟着在老师们去往一些陌生的社会，见到形形色色的文化和个体，我常常触动于，世界上有那么多人是无法被大众所看见的。他们同样有自己的喜怒哀乐，有着自己的信念和坚持；他们的表达欲很强，梦想看到比自己的生活边界再大一些些的地方，也有着被看见和被理解的渴望。
我相信主创团队都是很温柔的人。他们能够看见每个人的情感、触觉、伤痛和远方，将它们加入一些细腻的理解，娓娓道来，也没有在结局中强求任何人须得改变。
看见——不带凝视、并尊重的，也不因此丢掉自己的是非和立场——在我们这个时代，是一件重要，又珍贵的事。
君子之爱人也以德。以责人之心责己，以爱己之心爱人。
嗯，一点点惆怅，一点点释然。
万物总有始终。作为阿勒泰的过路者，我希望每个人都找到属于自己的远方和归属。
#室友睡觉打呼噜你会怎么办# 我就是那个舍友，但是我知道自己打呼噜，所以我会熬夜到凌晨一两点，直到我后面真的实在是熬不住了，我才睡觉的。可是我有个室友她经常3，4点才睡，甚至通宵，第二天上早八我们叫她起床，她都会说：我昨天5，6点才睡，是我的呼噜声实在是太大了她的耳塞塞都塞不住我的呼噜声，她说她也是根本就起不来，所以每次上课点名了假条都是她自己P图批的假的，在发给老师的。然后她一直就是每天晚上就说我呼噜声音太大了（我有图有真相），但是我就跟她说我自己也控制不了，没办法，我也熬到了那么晚，比我还能熬，我实在是坚持不住了。然后她就消停了一段时间。然后她昨天晚上把我打呼噜的声音以视频的形式发到了朋友圈（她就睡我隔壁床很好录声音），然后评论区也是肯定各种嘲笑我呼噜的声音（她甚至都没屏蔽我），早上我没刷朋友圈，要不是我朋友告诉我，我还一直都被蒙在鼓里，友友们，我该怎么办啊。#室友打呼噜时的你# 谁来救救我[泪][泪][泪][泪]
抵达赫尔辛基！
tips：
1、机组成员有亚裔（合理认为是香港），普通话沟通无障碍，甚至因为我说话太温柔（？），认为我是台湾人[并不简单]；
2、座位对本一米六胖子来说还算OK，腿部空间比较大，躺下角度比南航要大；
3、晚餐有鸡肉饭和四川炒饭，我选了四川炒饭，这tm啥玩意…难吃的一批，而且连个肉星儿都没看到，差评，面包也极为干硬，像饼干似的，唯独土豆沙拉还可以，还有一块KitKat。晚餐可以选软饮或酒，我当然要来一听芬兰啤酒噜[doge]好喝捏，香香的小麦味；
4、早餐是番茄酱鸡蛋饼和蔬菜，鸡蛋饼好评，番茄酱似乎也是用番茄做的，而不是腻乎乎的纯酱。要了一杯咖啡，加的纯牛奶，还阔以，还要了一杯蓝莓汁，好喝，名不虚传；
5、服务还是蛮好的，感觉空少比空姐多，还蛮帅的[可爱]；
6、芬航的整个设计都很好看，连座椅、纸巾都很美，娱乐系统UI也很好看，爱了；
7、下机之后去转机安检，我的两个随身行李都被开包检查了[可爱]（lucky），但速度还是很快的；
8、安检完之后走走走到边检处，问了几个问题（去干嘛、去几天、返程机票）就放行了，边检小哥的戳正正方方盖在角落里，感觉有一些坚持在里面；
9、飞机出舱到坐在候机厅，从当地时间5:00～5:45，还是很快滴，万塔机场也太美了，但是太早了很多店没开门；
10、要在机场大屏确认一下自己转机的登机口，据说机票上的不太准确；
11、本次航班相当之满，我目测只有不超过5个空座。一些外国人非常高大，感觉他们坐经济舱是有一丢丢放不下腿了[doge]
12、万塔机场被称为最适合过夜转机的机场，大概是因为它有很多可以睡觉的椅子吧。
step4:前往雷克雅未克[并不简单] https://t.cn/z8XLWQK
tips：
1、机组成员有亚裔（合理认为是香港），普通话沟通无障碍，甚至因为我说话太温柔（？），认为我是台湾人[并不简单]；
2、座位对本一米六胖子来说还算OK，腿部空间比较大，躺下角度比南航要大；
3、晚餐有鸡肉饭和四川炒饭，我选了四川炒饭，这tm啥玩意…难吃的一批，而且连个肉星儿都没看到，差评，面包也极为干硬，像饼干似的，唯独土豆沙拉还可以，还有一块KitKat。晚餐可以选软饮或酒，我当然要来一听芬兰啤酒噜[doge]好喝捏，香香的小麦味；
4、早餐是番茄酱鸡蛋饼和蔬菜，鸡蛋饼好评，番茄酱似乎也是用番茄做的，而不是腻乎乎的纯酱。要了一杯咖啡，加的纯牛奶，还阔以，还要了一杯蓝莓汁，好喝，名不虚传；
5、服务还是蛮好的，感觉空少比空姐多，还蛮帅的[可爱]；
6、芬航的整个设计都很好看，连座椅、纸巾都很美，娱乐系统UI也很好看，爱了；
7、下机之后去转机安检，我的两个随身行李都被开包检查了[可爱]（lucky），但速度还是很快的；
8、安检完之后走走走到边检处，问了几个问题（去干嘛、去几天、返程机票）就放行了，边检小哥的戳正正方方盖在角落里，感觉有一些坚持在里面；
9、飞机出舱到坐在候机厅，从当地时间5:00～5:45，还是很快滴，万塔机场也太美了，但是太早了很多店没开门；
10、要在机场大屏确认一下自己转机的登机口，据说机票上的不太准确；
11、本次航班相当之满，我目测只有不超过5个空座。一些外国人非常高大，感觉他们坐经济舱是有一丢丢放不下腿了[doge]
12、万塔机场被称为最适合过夜转机的机场，大概是因为它有很多可以睡觉的椅子吧。
step4:前往雷克雅未克[并不简单] https://t.cn/z8XLWQK
✋热门推荐