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李渊历任官职推论

在独立翻译完《大唐创业起居注》之后，我一直在不断构思《九州天俾录》的故事框架。期间为了练笔，我又写了十几篇小文以熟悉人物。然而终究面临一个问题是，故事终究只是轶事闲谈，无法回到正统正剧叙事上。这些小传可以用来丰富人物形象，但无法用来推进剧情。
回到史实叙事上，隋末唐初，多数作者，言必以大业十一年，‘雁门之围’起论，而后则是熟悉的李唐起兵故事、关东英雄故事、炀帝江都故事。就像一台讲了几十遍还不用改的俗套戏本，从明清小说到如今影视，拿来就能用。
这种只有结尾的故事，终究不完整，也太让人误解。隋王朝的崩塌，绝不是按照设定好的戏本，能够按部就班推演，社会的崩溃是从上到下的，大业末年自然不是突然就“末年”了。所有人都是聪明人，聪明地看着王朝走向衰亡。所以我非常厌烦“炀帝是好心，下面执行坏了”的狗屁论调。
草灰蛇线、伏延千里，历史很长，只不过很多人懒得往前推究。当然，也确实很难推究，历史是千万人的故事，故事是千万人的历史，人越少，故事越好写，这般道理谁都懂，毕竟我们不是在写史书。
但是，我不甘心。我尝以浅薄之力，谨愿在有生之年，以李家为主脉络，尽可能写更多人、尽可能写更多事。

是非混杂之地，君子慎言慎行。与其一番闲谈生烦恼，不如细读两行书。——《清明上河图密码》 ​​​

在平凡普通的生活之中，去把更深更广的美好和快乐给挖掘出来，其实就是把非凡卓越的自己，给开发出来。所谓“最好的生活”，其实是指：最好的自己，正在享受生活。———《半山文集》 ​​​

有美丽，有青春，阳光灿烂，秋风凉爽，不饥，不寒，感情上有一定的寄托，有人为之神魂颠倒，这样的人生，已经是最高的境界，如果再为小事而郁郁不乐，那实在是自己找自己的麻烦。——倪匡《不寄的信》 ​​​
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人在连自己都不知道“到底什么才是对自己好”的人生状态下，根本就不可能知道“什么才是对别人好”。但是，人类社会的各种关系之中，却充斥着各种各样的“希望有人来对自己好”，以及“这样才是对你好”的行为和论调。这正是为什么哲学家们都说：人类其实活得很荒谬。———《半山文集》 ​​​

闲谈「送礼」

看，多漂亮的手写字。同样一张商务应节的贺卡/挂历，若是认真手写的，收到即刻会感觉比打印的有诚意。

摩根士丹利，至少准确说是我们投资顾问的那个团队吧，它的应节礼、贺卡一向是脱颖而出的。让客户感觉到「诚意、用心」，比礼物本身是否「豪、奢华」，更重要、重要得多。

我多次称赞其送的吃食都很美味，这次的肉桂核桃蛋糕刚刚赞过。他们是真的每年用心挑选、事先一一试过的噢。我怎么知道的？

曾经很多年，一直送某品牌的手工巧克力。我还专门发文推荐过，是我至今吃过的最好吃巧克力，没有之一，因为没有分店，每次去到那城市，我们必定去店里买盒回家。后来，老板90岁了，做不动了（一直是他亲手做的，做了60年，得了无数大奖），就把店铺以及品牌卖给别人了。我们仍去买过一次，包装盒、商标、品牌都没变，种类还更多了，但巧克力完全不是那么回事了。。。那一年，他们果真就没有再送那巧克力。是不是他们都事先认真品尝过的？即使是已经连续送了10来年的东西。

国内常有种论调：“这东西不好吃不好用，但看起来很漂亮、很高档，适合送礼”，这其实是笨到不能再笨的。东西不好，你都知道，别人不知道吗？你钱化了，还不落个好。还有，在漂亮的工艺品，例如琉璃摆件，上面弹眼落睛地打个公司名称、大logo，你以为别人会把它摆起来帮你做广告？那种东西人家自己不会摆放、转送人也不可以，只会束之高阁或扔垃圾桶。

聪明的做人做生意，都会有诚意。