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这一部的设定是猿类彻底夺走了人类对地球的控制权,成为了地球的新主宰,而人类则被迫躲藏。
地球在猿类的统治下,生态开始恢复,到处都像原始森林。
这个大背景下本来有很多可以发挥的点,结果导演却拍成了猿猴再度进化为人的过程。
从未开化到奴隶制抬头,从野蛮到社会分工再到内卷。这种题材需要一部奇幻电影来拍吗?在人类进化纪录片赛道,这都是老生常谈了。
除了电影的剧情不够吸引人外,整体节奏偏慢也是一个大问题,少了大家想看的大片式的快节奏和大场面,就完全失去了吸引力。
这一部的设定是猿类彻底夺走了人类对地球的控制权,成为了地球的新主宰,而人类则被迫躲藏。
地球在猿类的统治下,生态开始恢复,到处都像原始森林。
这个大背景下本来有很多可以发挥的点,结果导演却拍成了猿猴再度进化为人的过程。
从未开化到奴隶制抬头,从野蛮到社会分工再到内卷。这种题材需要一部奇幻电影来拍吗?在人类进化纪录片赛道,这都是老生常谈了。
除了电影的剧情不够吸引人外,整体节奏偏慢也是一个大问题,少了大家想看的大片式的快节奏和大场面,就完全失去了吸引力。
太下饭了‼️云南到底有多少种蘸水?一篇集齐所有配方
是谁还没看过《舌尖上的中国》总导演、爱吃的美食家陈晓卿的最新美食纪录片《我的美食向导》
《我的美食向导》第七集云之南,陈导为我们展现了不一样的云南蘸水。但这些蘸水怎么调配呢?今天就把配方分享给你们~
滇东南的腐乳蘸水⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
卤腐打底,再配上麻油、蒜泥、小米辣、葱花、芫荽、折耳根,这样一碗味道层出无穷的卤腐蘸水,能瞬间让所有食材的滋味都更胜一层楼。
滇东北的糊辣蘸水⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
干辣椒放到炭火上翻烤,待辣椒将糊未糊时,直接搓碎,配芫荽、花椒,葱姜末等,再配以酱油,独特的糊辣香味让人欲罢不能。
滇西的梅子醋蘸水⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
梅子醋混上野花叔、糊辣子、麻籽、蒜末、姜末、芫荽、白糖,是云南猛菜——大理生皮的灵魂。
滇中的油辣子蘸水⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
干辣椒舂成或粗或细的辣椒面,淋上热油,迅速搅拌,配以花生碎、芝麻粒提香、葱花、蒜泥、姜末、酱醋,香味浓郁。
滇南的喃咪⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
滇南一带的蘸水更是数不胜数,这里的蘸水更像是蔬果植物发酵酱料排列组合,这里为大家介绍两种最常见的。
⭐️番茄喃咪:树番茄、西红柿用炭火烧去皮后剁成泥,加入小米辣、香菜、蒜泥。
⭐️螃蟹喃咪:将螃蟹洗净烤熟,去壳后与调料(荆芥、大芫荽、生姜、蒜头)一起剁成泥状,味道辛辣,还有浓浓的鲜香。
#有一种叫云南的生活##云南人有多爱吃蘸水##云南美食#
是谁还没看过《舌尖上的中国》总导演、爱吃的美食家陈晓卿的最新美食纪录片《我的美食向导》
《我的美食向导》第七集云之南,陈导为我们展现了不一样的云南蘸水。但这些蘸水怎么调配呢?今天就把配方分享给你们~
滇东南的腐乳蘸水⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
卤腐打底,再配上麻油、蒜泥、小米辣、葱花、芫荽、折耳根,这样一碗味道层出无穷的卤腐蘸水,能瞬间让所有食材的滋味都更胜一层楼。
滇东北的糊辣蘸水⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
干辣椒放到炭火上翻烤,待辣椒将糊未糊时,直接搓碎,配芫荽、花椒,葱姜末等,再配以酱油,独特的糊辣香味让人欲罢不能。
滇西的梅子醋蘸水⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
梅子醋混上野花叔、糊辣子、麻籽、蒜末、姜末、芫荽、白糖,是云南猛菜——大理生皮的灵魂。
滇中的油辣子蘸水⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
干辣椒舂成或粗或细的辣椒面,淋上热油,迅速搅拌,配以花生碎、芝麻粒提香、葱花、蒜泥、姜末、酱醋,香味浓郁。
滇南的喃咪⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
滇南一带的蘸水更是数不胜数,这里的蘸水更像是蔬果植物发酵酱料排列组合,这里为大家介绍两种最常见的。
⭐️番茄喃咪:树番茄、西红柿用炭火烧去皮后剁成泥,加入小米辣、香菜、蒜泥。
⭐️螃蟹喃咪:将螃蟹洗净烤熟,去壳后与调料(荆芥、大芫荽、生姜、蒜头)一起剁成泥状,味道辛辣,还有浓浓的鲜香。
#有一种叫云南的生活##云南人有多爱吃蘸水##云南美食#
#短物志#
在《我的阿勒泰》掀起纯爱民族风的时候,想借机又来安利一部治愈人心的纪录片《一百年很长吗》。说来惭愧,《我的阿勒泰》、《冬牧场》等一系列李娟的作品是因为这个片子才知道的。
纪录片里记录了阿勒泰牧区做马鞍的一位手艺人一家。记录着这一家的《我的美人去哪儿了》和《生活的答案》两集是我会反复点开的心头好——老爷子的幽默豁达极具感染力,和老伴儿的“父母爱情”令年轻人脸红,他会挂在嘴边“我的美人儿去哪儿了”,会永远让老伴儿坐自己的副驾哪怕只是三轮车,遇到天大的事儿也要隆重地去看赛马……
也在这里第一次知道哈萨克族的风俗,这个马背上的民族孩子生下来就会跳“黑走马”,转场到夏牧场的夜里想到生活的悲伤,牧人会立刻掏出乐器来一曲古老的哈萨克情歌《小白条》,左手弹琴,右手牵马,仿佛人均唱跳俱佳……有爱人,歌舞,有马有肉,再广袤的牧区蓝天下,足矣。
纪录片的策划绿妖,导演萧寒,应该都是风趣乐观的人吧。和李娟的《我的阿勒泰》甚至有着相似的基调,底色是人生的悠长、琐碎和坎坷,却可用戏谑的日常去度过去抵挡,手艺是一种自渡的方式,活着就是答案。除了文学性的叙述,主创的文字诙谐跳脱,狡黠的小彩蛋无处不在,比如,比之剧版的《阿勒泰》里“踏雪”是男主撩人心弦的“工具马”,在这里你却看到哈萨克牧场上马儿在蹦迪…… ……嗯???
《宇宙探索编辑部》里,唐志军说:“我们每一个人既是存在的谜题,也是这个谜题的答案”,而《一百年很长吗》的真实主角们,他们不发问,只是在日子里公路旅行着,便成为了生活的答案。
BTW:这部纪录片是B站出品的付费节目。(B站快给我打钱!)
在《我的阿勒泰》掀起纯爱民族风的时候,想借机又来安利一部治愈人心的纪录片《一百年很长吗》。说来惭愧,《我的阿勒泰》、《冬牧场》等一系列李娟的作品是因为这个片子才知道的。
纪录片里记录了阿勒泰牧区做马鞍的一位手艺人一家。记录着这一家的《我的美人去哪儿了》和《生活的答案》两集是我会反复点开的心头好——老爷子的幽默豁达极具感染力,和老伴儿的“父母爱情”令年轻人脸红,他会挂在嘴边“我的美人儿去哪儿了”,会永远让老伴儿坐自己的副驾哪怕只是三轮车,遇到天大的事儿也要隆重地去看赛马……
也在这里第一次知道哈萨克族的风俗,这个马背上的民族孩子生下来就会跳“黑走马”,转场到夏牧场的夜里想到生活的悲伤,牧人会立刻掏出乐器来一曲古老的哈萨克情歌《小白条》,左手弹琴,右手牵马,仿佛人均唱跳俱佳……有爱人,歌舞,有马有肉,再广袤的牧区蓝天下,足矣。
纪录片的策划绿妖,导演萧寒,应该都是风趣乐观的人吧。和李娟的《我的阿勒泰》甚至有着相似的基调,底色是人生的悠长、琐碎和坎坷,却可用戏谑的日常去度过去抵挡,手艺是一种自渡的方式,活着就是答案。除了文学性的叙述,主创的文字诙谐跳脱,狡黠的小彩蛋无处不在,比如,比之剧版的《阿勒泰》里“踏雪”是男主撩人心弦的“工具马”,在这里你却看到哈萨克牧场上马儿在蹦迪…… ……嗯???
《宇宙探索编辑部》里,唐志军说:“我们每一个人既是存在的谜题,也是这个谜题的答案”,而《一百年很长吗》的真实主角们,他们不发问,只是在日子里公路旅行着,便成为了生活的答案。
BTW:这部纪录片是B站出品的付费节目。(B站快给我打钱!)
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