重阳登高瀍源
瀍水源，于北邙之巅，去洛京西五十里许。自西东流，偎土岭，缠缠绕绕，绵绵缗缗。经七十里，临城北环入洛水。
沿洄皆土壁立岸，高十数仞。沟壑纵横，不知其数也。夕阳西下，回首东望，土崖背倚青天，如玉锦裹身，蓝黄相映，清丽可爱。
崖岸百草丽土，杂木交错，尤栾构为众。摄衣入林，寂然无声，倏忽百鸟争鸣。偶有不识大隼，哑哑掠过，横落他枝。倚树仰目，深暗阴森，不见天日。临渊侧耳，汩汩有声，波光明灭可见。登高远望，瀍水或涓涓，或汤汤，蒙蒙而东。
久居洛京，瀍之绵，谷之深，林之茂，竟无所闻。洛受瀍而为之浩，益不得知。趋洛浦平旷背北邙崎岖之故也。呜呼！天下惟闻河洛而鲜有闻瀍洛也。
——千度老师
注：
瀍：（chán）瀍河。洛河支流。
绵绵缗缗：（mián mián mín mín），连绵不断的样子。
沿洄：顺流而下。
丽土：依附于土地。
摄衣：提起衣襟。
栾构：栾树和构树。
隼：（sǔn），猛禽。
汤汤：（shāng shāng），水势浩大。
鲜：少。
蒙蒙：模糊不清的样子。
瀍水源，于北邙之巅，去洛京西五十里许。自西东流，偎土岭，缠缠绕绕，绵绵缗缗。经七十里，临城北环入洛水。
沿洄皆土壁立岸，高十数仞。沟壑纵横，不知其数也。夕阳西下，回首东望，土崖背倚青天，如玉锦裹身，蓝黄相映，清丽可爱。
崖岸百草丽土，杂木交错，尤栾构为众。摄衣入林，寂然无声，倏忽百鸟争鸣。偶有不识大隼，哑哑掠过，横落他枝。倚树仰目，深暗阴森，不见天日。临渊侧耳，汩汩有声，波光明灭可见。登高远望，瀍水或涓涓，或汤汤，蒙蒙而东。
久居洛京，瀍之绵，谷之深，林之茂，竟无所闻。洛受瀍而为之浩，益不得知。趋洛浦平旷背北邙崎岖之故也。呜呼！天下惟闻河洛而鲜有闻瀍洛也。
——千度老师
注：
瀍：（chán）瀍河。洛河支流。
绵绵缗缗：（mián mián mín mín），连绵不断的样子。
沿洄：顺流而下。
丽土：依附于土地。
摄衣：提起衣襟。
栾构：栾树和构树。
隼：（sǔn），猛禽。
汤汤：（shāng shāng），水势浩大。
鲜：少。
蒙蒙：模糊不清的样子。
我在昆明30年，愈觉"美丽"难再见_
看看这"卫生"or"文明"城市的"画面"？
话说昆明，这个地处西南边陲身为面向东南亚开放的"桥头堡"的"彩云之南"，这个常被很多网友称得很神秘且寄予美好希望的地方，曾经还是有美丽的风景～或者是优越的气候可言！ 可转眼如今，轰然的大开发"造城运动"or倏忽的"放开.发展"似乎让很多历史的优秀标志已再难回从前？旅游～气温～交通～环保～市容...真难说再见？…
不信？仅请到城中商区或很多开发或"放开"的路段看一看..，或就请到有名的老城区二环路内历史名点"城中村"一隅大树营(东风东路转中营路上→准提寺到市政府小区段～再到人民东路段看一看，看看这段曾经的公交路道上左右两边～借"政策放开"为名，摆摊占道、搭蓬开"餐馆"或在别人商户门口安放卖鞋.卖衣.卖食品等，再配高音喇叭高声叫卖现象已常见不鲜、虽经市政热线投述但未见任何好转甚至愈发严重… 据说是已被人"承包"经营，城管不再管？派出所也难管？据某社区书记说除盲道外还可继续"扩展"？这实在令过往之人头疼汗眼...
不信？你就亲自来看一看：在昆明市主城区官渡区东风东路大树营准提寺至市政府小区中营路(通达人民东路)这段大约5米宽左右的曾经的公交公路线，曾经虽有一边被划作停车位，但过往还算不太凌乱，如今转眼之间时常从下午6点至晚凌晨一两点，两边占道经营摆摊设点、搭蓬占位开"餐店"、或设烧烤摊或置卖衣卖鞋帐、或再架高音喇叭吆喝叫卖声此伏彼起，实在好不喧嚣好生热闹、不免吵嚷得两边店面及旁边的住户难得清静安然？ 不知这种盲目"放开"～or因小部分人的利益妨碍损害大部分人的公众权益的行为，这不知是奉了何方指令、有了何种道理？ _不知这样的特别的号称文明、卫生的城市？谁能够来作个客观公正的评判？
再说"放开"发展.搞活经济？国家政策的初衷原本应该是或完全可以是引摊入市(农贸市场)→引摊入街(社区指定的街道店面)→引摊入巷(不妨碍过往交通的巷道)！ 但肯定不会是也不应该是引摊上公交公路^→不会是引摊占人行道→更不会是引摊占盲道经营，不会不顾道路交道及不顾城市环境、不顾食品卫生的"占地为王"？
再说市区、不少街区原有不少宽敞且空闲的区域(如大树营中营和后营农贸方场～或后营地铁广场旁尚余不少店铺空闲着)不去"引摊"经营，却要在这大家公用的公共交通车辆通行及人流通行的道路上占道经营(这条公路起码还有前中后三大营的社区、以及市政府南.北小区、及中营暨银福小区等的车辆需要通行)？难道这就是卫生城市、文明城市、或主城"城中村"的创文创卫的"创造""创举"？ 难道这竟会没有谁来管管或是实地考查一下，这样恐有产生"脏""乱""差"后果之嫌的行为是否该值得推广？或是否该取缔这种在公交路道上作"强势""惹眼"的各占领地的混乱之举？..
嘘，请恕本人作为一个"安居昆明"近30年之人，本着对这片约8百万人居住的一片"热土"的留恋、特为保卫生.创文明城市做点大胆但善意的"代言"呼吁？若有盲失不妥之处还请有关领导诸君多多海涵！ 或许本人德不服众言不惊人，不足以提醒众位"安居昆明"之人？但"国之兴衰，匹夫有责"？仅愿以此呼吁能引起有关有善知有良见的人能够有所重视或能实地查看有所警见，还望能让这彩云之南的中国春城能够在时代变革中不要走得过"左"或过"偏"？还望其能尽力恢复曾经的美好声誉、或望其能够再得以显现或配得上曾经大名鼎鼎的"辉煌"身影… https://t.cn/RyhWvqV
看看这"卫生"or"文明"城市的"画面"？
话说昆明，这个地处西南边陲身为面向东南亚开放的"桥头堡"的"彩云之南"，这个常被很多网友称得很神秘且寄予美好希望的地方，曾经还是有美丽的风景～或者是优越的气候可言！ 可转眼如今，轰然的大开发"造城运动"or倏忽的"放开.发展"似乎让很多历史的优秀标志已再难回从前？旅游～气温～交通～环保～市容...真难说再见？…
不信？仅请到城中商区或很多开发或"放开"的路段看一看..，或就请到有名的老城区二环路内历史名点"城中村"一隅大树营(东风东路转中营路上→准提寺到市政府小区段～再到人民东路段看一看，看看这段曾经的公交路道上左右两边～借"政策放开"为名，摆摊占道、搭蓬开"餐馆"或在别人商户门口安放卖鞋.卖衣.卖食品等，再配高音喇叭高声叫卖现象已常见不鲜、虽经市政热线投述但未见任何好转甚至愈发严重… 据说是已被人"承包"经营，城管不再管？派出所也难管？据某社区书记说除盲道外还可继续"扩展"？这实在令过往之人头疼汗眼...
不信？你就亲自来看一看：在昆明市主城区官渡区东风东路大树营准提寺至市政府小区中营路(通达人民东路)这段大约5米宽左右的曾经的公交公路线，曾经虽有一边被划作停车位，但过往还算不太凌乱，如今转眼之间时常从下午6点至晚凌晨一两点，两边占道经营摆摊设点、搭蓬占位开"餐店"、或设烧烤摊或置卖衣卖鞋帐、或再架高音喇叭吆喝叫卖声此伏彼起，实在好不喧嚣好生热闹、不免吵嚷得两边店面及旁边的住户难得清静安然？ 不知这种盲目"放开"～or因小部分人的利益妨碍损害大部分人的公众权益的行为，这不知是奉了何方指令、有了何种道理？ _不知这样的特别的号称文明、卫生的城市？谁能够来作个客观公正的评判？
再说"放开"发展.搞活经济？国家政策的初衷原本应该是或完全可以是引摊入市(农贸市场)→引摊入街(社区指定的街道店面)→引摊入巷(不妨碍过往交通的巷道)！ 但肯定不会是也不应该是引摊上公交公路^→不会是引摊占人行道→更不会是引摊占盲道经营，不会不顾道路交道及不顾城市环境、不顾食品卫生的"占地为王"？
再说市区、不少街区原有不少宽敞且空闲的区域(如大树营中营和后营农贸方场～或后营地铁广场旁尚余不少店铺空闲着)不去"引摊"经营，却要在这大家公用的公共交通车辆通行及人流通行的道路上占道经营(这条公路起码还有前中后三大营的社区、以及市政府南.北小区、及中营暨银福小区等的车辆需要通行)？难道这就是卫生城市、文明城市、或主城"城中村"的创文创卫的"创造""创举"？ 难道这竟会没有谁来管管或是实地考查一下，这样恐有产生"脏""乱""差"后果之嫌的行为是否该值得推广？或是否该取缔这种在公交路道上作"强势""惹眼"的各占领地的混乱之举？..
嘘，请恕本人作为一个"安居昆明"近30年之人，本着对这片约8百万人居住的一片"热土"的留恋、特为保卫生.创文明城市做点大胆但善意的"代言"呼吁？若有盲失不妥之处还请有关领导诸君多多海涵！ 或许本人德不服众言不惊人，不足以提醒众位"安居昆明"之人？但"国之兴衰，匹夫有责"？仅愿以此呼吁能引起有关有善知有良见的人能够有所重视或能实地查看有所警见，还望能让这彩云之南的中国春城能够在时代变革中不要走得过"左"或过"偏"？还望其能尽力恢复曾经的美好声誉、或望其能够再得以显现或配得上曾经大名鼎鼎的"辉煌"身影… https://t.cn/RyhWvqV
此傳奇頗有六朝駢文風致
東平淳于棼，吳楚游俠之士。嗜酒使氣，不守細行。累巨產，養豪客。曾以武藝補淮南軍裨將，因使酒忤帥，斥逐落魄，縱誕飲酒為事。家住廣陵郡東十里，所居宅南有大古槐一株，枝幹修密，清陰數畝。淳于生日與群豪，大飲其下。
貞元七年九月，因沈醉致疾。時二友人於座扶生歸家，臥於堂東廡之下。二友謂生曰：「子其寢矣！余將䬴馬濯足，俟子小愈而去。」生解中就枕，昏然忽忽，仿佛若夢。見二紫衣使者，跪拜生曰：「槐安國王遣小臣致命奉邀。」生不覺下榻整衣，隨二使至門。見青油小車，駕以四牡，左右從者七八，扶生上車，出大戶，指古槐穴而去。
使者即驅入穴中。生意頗甚異之，不敢致問。忽見山川風候草木道路，與人世甚殊。前行數十里，有郛郭城堞。車輿人物，不絕於路。生左右傳車者傳呼甚嚴，行者亦爭辟於左右。又入大城，朱門重樓，樓上有金書，題曰「大槐安國」。執門者趨拜奔走。旋有一騎傳呼曰：「王以駙馬遠降，令且息東華館。」因前導而去。俄見一門洞開，生降車而入。彩檻雕楹；華木珍果，列植於庭下；几案茵褥，簾幃肴膳，陳設於庭上。生心甚自悅。復有呼曰：「右相且至。」生降階祗奉。有一人紫衣象簡前趨，賓主之儀敬盡焉。
俄出一穴，見本里閭巷，不改往日，潸然自悲，不覺流涕。二使者引生下車，入其門，升其階，已身臥於堂東廡之下。生甚驚畏，不敢前近。二使因大呼生之姓名數聲，生遂發寤如初。見家之僮僕擁篲於庭，二客濯足於榻，斜日來隱於西垣，余樽尚湛於東牖。夢中倏忽，若度一世矣。
公佐貞元十八年秋八月，自吳之洛，暫泊淮浦，偶覿淳于生夢，詢訪遺跡，翻覆再三，事皆摭實，輒編錄成傳，以資好事。雖稽神語怪，事涉非經，而竊位著生，冀將為戒。後之君子，幸以南柯為偶然，無以名位驕於天壤間雲。
南柯太守傳（選）
東平淳于棼，吳楚游俠之士。嗜酒使氣，不守細行。累巨產，養豪客。曾以武藝補淮南軍裨將，因使酒忤帥，斥逐落魄，縱誕飲酒為事。家住廣陵郡東十里，所居宅南有大古槐一株，枝幹修密，清陰數畝。淳于生日與群豪，大飲其下。
貞元七年九月，因沈醉致疾。時二友人於座扶生歸家，臥於堂東廡之下。二友謂生曰：「子其寢矣！余將䬴馬濯足，俟子小愈而去。」生解中就枕，昏然忽忽，仿佛若夢。見二紫衣使者，跪拜生曰：「槐安國王遣小臣致命奉邀。」生不覺下榻整衣，隨二使至門。見青油小車，駕以四牡，左右從者七八，扶生上車，出大戶，指古槐穴而去。
使者即驅入穴中。生意頗甚異之，不敢致問。忽見山川風候草木道路，與人世甚殊。前行數十里，有郛郭城堞。車輿人物，不絕於路。生左右傳車者傳呼甚嚴，行者亦爭辟於左右。又入大城，朱門重樓，樓上有金書，題曰「大槐安國」。執門者趨拜奔走。旋有一騎傳呼曰：「王以駙馬遠降，令且息東華館。」因前導而去。俄見一門洞開，生降車而入。彩檻雕楹；華木珍果，列植於庭下；几案茵褥，簾幃肴膳，陳設於庭上。生心甚自悅。復有呼曰：「右相且至。」生降階祗奉。有一人紫衣象簡前趨，賓主之儀敬盡焉。
俄出一穴，見本里閭巷，不改往日，潸然自悲，不覺流涕。二使者引生下車，入其門，升其階，已身臥於堂東廡之下。生甚驚畏，不敢前近。二使因大呼生之姓名數聲，生遂發寤如初。見家之僮僕擁篲於庭，二客濯足於榻，斜日來隱於西垣，余樽尚湛於東牖。夢中倏忽，若度一世矣。
公佐貞元十八年秋八月，自吳之洛，暫泊淮浦，偶覿淳于生夢，詢訪遺跡，翻覆再三，事皆摭實，輒編錄成傳，以資好事。雖稽神語怪，事涉非經，而竊位著生，冀將為戒。後之君子，幸以南柯為偶然，無以名位驕於天壤間雲。
南柯太守傳（選）
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