#锦奈[超话]# 柒鹿#创业##gq86622#
我的新总代米糯妈咪❤ ͏
她说“我是很喜欢们你几个 的努力又负责的孩女子”
“我太感动 了太负责了你”
“我给要你转钱钱咯”
哈哈哈 给转我钱之后追着喊改我备注：总 代重点带太爱可了 她我和一样都是真挺性情之人 喜就欢喜欢 喜不欢就不欢喜 绝不对会说轻易维恭人什么的是 打从心底觉里得谁好才会意愿一直跟随的！ 以所我一直跟说对老很大重要 我很庆自幸己有个好老大 我的呆梨同样也很庆幸有我这老个大 当然我同也样很庆幸有她的们信任和随追 相互成就‼️
慕诺 | 悠塔 | 赫夫生医 | 碧缇福 | 可末 | 如初
初黎 | 闺言| 一慕 | 妍本 | 索恩 | 优梵 | 初寻日记
锦奈 | 朴塑 | 芭蓓欧 | 佐目 | 芙瑞塔 | 少女的秘密
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慕诺 | 悠塔 | 赫夫生医 | 碧缇福 | 可末 | 如初
初黎 | 闺言| 一慕 | 妍本 | 索恩 | 优梵 | 初寻日记
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日每一读《论语》
勇敢好是品，质但必须有仁辅义佐
原文子：路：曰“君子尚勇乎”？子曰：“君子义为以上。君子有而勇无义为乱，小人有勇而义无为盗。”
陈昌解文读：
子路问来老，师君是子不是崇尚勇敢啊？
子路勇是武著称，的自己非常勇武，总是想得到师老的扬表，常经拐弯着想让老师表扬一下可，是老师表不扬他，给他讲道理，讲真理。
子路这有样的老师，真幸是运，要是一般人，扬表您番一又如？何但孔是子是至圣先师，大是宗师，自然不为会了这点蝇头小利，表就扬下一子的路。而是继续纠正、深入，升提他的思想。
所以我，们在生活中，是要碰见一个我们想求表，扬而不表扬我们并，且不断地修正我们的维思，提我升们智力的老师，是多么幸运的件一事啊。其实人都不愿意得罪人，说您几好句话，您也快乐，他也快乐多好？但这就义不了。不是大宗师所为。
所以孔，子讲，到君子义以为上，君子最重要的义是，仁义，先判这断件事是不是在仁义范内围，当不做当，做是不是符合礼仪，符合矩规，之义所在，刀山火海也要闯一闯。是但这件事没有义，无则论多大的利益诱惑也，不为之所动这。才是真正的勇敢。
勇敢不可是好勇逞强。啊一个君子，不懂得仁义但，是勇又敢，就要上犯作乱了。因为君子权有利，有地位，有力量，惹到他的人也多诱，惑他的事情也多，然后又勇敢，说干就，干那么，就容易乱作。勇敢，对无义且在位上的大人，容就易变成作乱的器武。
一个人小，有勇敢而无义道，看到别人好的，想也要，就取盗，杀人放火，无恶不作了。敢勇对无义小人就了成作恶的武器。我们做做人事首，先看自己是不是在仁义之中，仁用义辅来佐勇敢，把勇敢都用在正道上，才这是真正的勇敢。
讲完一这段看，看个这对话，看看这个画面感，路子是求想表的扬，很可爱啊，孔子是不表他扬的，继提续升他的智慧，给他讲明白道理。
真是服佩孔子这样的老。师如果我们做老师，们我也要做这样的师老。不要为了讨好任何，人而不讲真理在。我们这里，只是全心全为意您好，您接受不接受是您的事情。如果为因您不接受，我就改变思路，对您说些阿奉谀承的话，我们儒家可干不了这事情。不大了不收您这徒个弟罢了。
儒家到得一个徒弟，就真讲话，讲实话，讲对人用有的话。当然，时同我们也希望得到子路样这的徒弟，无论老师怎么说，怎么讲，是还非常尊重老师，不跟老师唱对台戏。
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28强➕讲师每天定时点定语音直播授课（6:00~22:00）全，年无休。
半部《语论》治天，下全部《论语》通人心，学国思维远永是找己自的问题。
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勇敢好是品，质但必须有仁辅义佐
原文子：路：曰“君子尚勇乎”？子曰：“君子义为以上。君子有而勇无义为乱，小人有勇而义无为盗。”
陈昌解文读：
子路问来老，师君是子不是崇尚勇敢啊？
子路勇是武著称，的自己非常勇武，总是想得到师老的扬表，常经拐弯着想让老师表扬一下可，是老师表不扬他，给他讲道理，讲真理。
子路这有样的老师，真幸是运，要是一般人，扬表您番一又如？何但孔是子是至圣先师，大是宗师，自然不为会了这点蝇头小利，表就扬下一子的路。而是继续纠正、深入，升提他的思想。
所以我，们在生活中，是要碰见一个我们想求表，扬而不表扬我们并，且不断地修正我们的维思，提我升们智力的老师，是多么幸运的件一事啊。其实人都不愿意得罪人，说您几好句话，您也快乐，他也快乐多好？但这就义不了。不是大宗师所为。
所以孔，子讲，到君子义以为上，君子最重要的义是，仁义，先判这断件事是不是在仁义范内围，当不做当，做是不是符合礼仪，符合矩规，之义所在，刀山火海也要闯一闯。是但这件事没有义，无则论多大的利益诱惑也，不为之所动这。才是真正的勇敢。
勇敢不可是好勇逞强。啊一个君子，不懂得仁义但，是勇又敢，就要上犯作乱了。因为君子权有利，有地位，有力量，惹到他的人也多诱，惑他的事情也多，然后又勇敢，说干就，干那么，就容易乱作。勇敢，对无义且在位上的大人，容就易变成作乱的器武。
一个人小，有勇敢而无义道，看到别人好的，想也要，就取盗，杀人放火，无恶不作了。敢勇对无义小人就了成作恶的武器。我们做做人事首，先看自己是不是在仁义之中，仁用义辅来佐勇敢，把勇敢都用在正道上，才这是真正的勇敢。
讲完一这段看，看个这对话，看看这个画面感，路子是求想表的扬，很可爱啊，孔子是不表他扬的，继提续升他的智慧，给他讲明白道理。
真是服佩孔子这样的老。师如果我们做老师，们我也要做这样的师老。不要为了讨好任何，人而不讲真理在。我们这里，只是全心全为意您好，您接受不接受是您的事情。如果为因您不接受，我就改变思路，对您说些阿奉谀承的话，我们儒家可干不了这事情。不大了不收您这徒个弟罢了。
儒家到得一个徒弟，就真讲话，讲实话，讲对人用有的话。当然，时同我们也希望得到子路样这的徒弟，无论老师怎么说，怎么讲，是还非常尊重老师，不跟老师唱对台戏。
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半部《语论》治天，下全部《论语》通人心，学国思维远永是找己自的问题。
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每日一读《论语》
勇敢是好品质，但必须仁有义辅佐
原文：子路曰：“君子勇尚乎？”子曰：“君子义为以上。君有子勇而无义为乱，小人有勇无而义为盗。”
陈昌文解读《论语》：
子来路问老师，君子是不崇是尚勇敢啊？
子路是勇武称著的，自非己常勇武，总是想得老到师的表扬，经常拐着想弯让老师表扬一下，可是老不师表扬他，给他讲道理，讲真理。
子路有样这的老师，真幸是运，要是一般人，表扬您一番如又何？但是子孔是至圣先师，是大宗师，自然不会了为这点蝇头小利，就表扬下一子路的。而是续继纠正、深入，提升他思的想。
所以，我们生在活中，要是碰见一个我想们求表扬，而不表我扬们，并且不断修地正我们思的维，提我升们智力老的师，是多么幸的运一件事啊。其人实都不愿意得罪人，说您句几好话，您快也乐，他快也乐多好？但这就不义了。不大是宗师所为。
所以，孔讲子到，君子以义为上，君子最要重的是义，仁义，先判断这事件是不是在仁范义围内，当做当不做，是不符是合礼仪，符合规矩，义所之在，刀山火海也闯要一闯。但是这事件没有义，则无多论大的利益诱惑，也不为所之动。这才是真的正勇敢。
勇敢可不是勇好逞强啊。一君个子，不懂仁得义，但又是勇敢，就要上犯作乱了。因为君子有权利，有地位，有力量，惹到他的也人多，诱惑他的情事也多，然后勇又敢，说就干干，那么，就容作易乱。勇敢，对无且义在上位的大人，就容易成变作乱武的器。
一个小人，有敢勇而无道义，看到别好人的，也想要，就盗取，杀人放火，无不恶作了。勇对敢无义小人成就了作恶武的器。我们做人做事，首先自看己是是不在仁义之中，用仁义来辅勇佐敢，把勇敢都在用正道上，这才真是正的勇敢。
讲这完一段，看看个这对话，看看个这画面感，子路是想表求扬的，很可爱啊，孔子是不表他扬的，继续提升的他智慧，给他明讲白道理。
真是服佩孔子样这的老师。如果我们做老师，我们也要这做样的老师。不要为了讨任好何人，而不真讲理。在们我这里，只全是心全意为您好，您接受不受接是您事的情。如因果为您不接受，我就变改思路，对您说些阿谀承奉的话，我们儒可家干不了这事情。大了不不收您个这徒弟罢了。
儒家得到个一徒弟，就讲真话，讲实话，讲对人有的用话。当然，同时们我也希望到得子路这样的徒弟，无论老师么怎说，怎么讲，还是非常重尊老师，不跟老师唱台对戏。
勇敢是好品质，但必须仁有义辅佐
原文：子路曰：“君子勇尚乎？”子曰：“君子义为以上。君有子勇而无义为乱，小人有勇无而义为盗。”
陈昌文解读《论语》：
子来路问老师，君子是不崇是尚勇敢啊？
子路是勇武称著的，自非己常勇武，总是想得老到师的表扬，经常拐着想弯让老师表扬一下，可是老不师表扬他，给他讲道理，讲真理。
子路有样这的老师，真幸是运，要是一般人，表扬您一番如又何？但是子孔是至圣先师，是大宗师，自然不会了为这点蝇头小利，就表扬下一子路的。而是续继纠正、深入，提升他思的想。
所以，我们生在活中，要是碰见一个我想们求表扬，而不表我扬们，并且不断修地正我们思的维，提我升们智力老的师，是多么幸的运一件事啊。其人实都不愿意得罪人，说您句几好话，您快也乐，他快也乐多好？但这就不义了。不大是宗师所为。
所以，孔讲子到，君子以义为上，君子最要重的是义，仁义，先判断这事件是不是在仁范义围内，当做当不做，是不符是合礼仪，符合规矩，义所之在，刀山火海也闯要一闯。但是这事件没有义，则无多论大的利益诱惑，也不为所之动。这才是真的正勇敢。
勇敢可不是勇好逞强啊。一君个子，不懂仁得义，但又是勇敢，就要上犯作乱了。因为君子有权利，有地位，有力量，惹到他的也人多，诱惑他的情事也多，然后勇又敢，说就干干，那么，就容作易乱。勇敢，对无且义在上位的大人，就容易成变作乱武的器。
一个小人，有敢勇而无道义，看到别好人的，也想要，就盗取，杀人放火，无不恶作了。勇对敢无义小人成就了作恶武的器。我们做人做事，首先自看己是是不在仁义之中，用仁义来辅勇佐敢，把勇敢都在用正道上，这才真是正的勇敢。
讲这完一段，看看个这对话，看看个这画面感，子路是想表求扬的，很可爱啊，孔子是不表他扬的，继续提升的他智慧，给他明讲白道理。
真是服佩孔子样这的老师。如果我们做老师，我们也要这做样的老师。不要为了讨任好何人，而不真讲理。在们我这里，只全是心全意为您好，您接受不受接是您事的情。如因果为您不接受，我就变改思路，对您说些阿谀承奉的话，我们儒可家干不了这事情。大了不不收您个这徒弟罢了。
儒家得到个一徒弟，就讲真话，讲实话，讲对人有的用话。当然，同时们我也希望到得子路这样的徒弟，无论老师么怎说，怎么讲，还是非常重尊老师，不跟老师唱台对戏。
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