修行中如何正确对待考验
每个修行者在修行的道路上会遇到各种各样的考验，诸如道考、魔考之类。就会有很多修行者认为，是不是我修行之后，才多了那么多的考验？其实不然，在没修行之前，遇到了阻碍，没有这方面的认识，修行后，层次提升了，才觉知这是考验。
就像一个人，在路上行驶，前面有陷阱，他不知道，就掉进去了，而修行后看到了陷阱，精进者，想办法度过陷阱，慵懒者，则抱怨如此多的陷阱。更有甚者，放弃修行。殊不知，所有的陷阱、阻碍、考验都是来成就你的。
修行路上难免会有困难和挫折，关键看自己如何去面对，特别是大道生命绝学的家人们，考验和磨难尤为艰难！情关、财关、身体关，关关难过关关过。然而生活中千人千面千性格，不同的人遇到相同的问题，心态和解决问题的方式方法不同,得到的结果也不同。
比如说有些人遇挫折，摔倒了，心理失去了平衡，终日感叹现实的无奈、命运的不公。矫情、多疑、不自信把自己推向更无奈的深渊。悲观、抑郁、更有甚者精神失常！然而有的人面对同样的问题虽然也会茫然，但他会冷静下来分析，凡事从自身找原因，懂得反思。当再次面对时他们能在失败中找回真正的自己，从而走上成功之道！
修行路上，考验无处不在！当踏上这条路的那一刻起，就针对着贪、嗔、痴、慢、疑几方面的反复考验。哪个点薄弱，就从哪个点入手来考你。周而复始的锤炼，直到你心性稳静且圆满！百分百相信的相信大道生命绝学，这个考验才会过去。
那么修行路上的我们，到底该如何正确对待考验呢？首先摆正自己的心态，咱们是血肉之躯，有自身累生累世的因果！并不是我们有另外一重身份，咱们就会羽化成仙，就可以不经历人世间的一切！其次要铭记于心，遇到问题要从自身找原因，先思己过！做到修口、修心、修德，万事万物需以平常心对待。
修行路上尽管考验无处不在，但是你只要谨记三个字：做好人！又何惧人间狂风暴雨的考验呢？正所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 故走在修行路上的我们，不要怕遇到各种障碍考验，他可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧。调整好自己的心态，修好自己的心，万事万物皆会境由心转。如果你以宽阔的胸怀容纳一切，包容一切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，能经常查找自己的缺点，方能不断地去掉我执。打铁还需自身硬，当你心性稳了，生活中的各种考验只是你提升的阶梯而已。
有人说正道正法多灾多难，实际上正道就是从魔道中杀出来的，这正是我们的福气，没有反面的教诲，你如何识得真伪，怎么能成正果呢？“人间正道是沧桑”，不经历人世间的沧桑和世态炎凉，正道难成。在人间修正道，就要历尽沧桑，不就是九九八十一难么？
修行路上有太多的艰险，心魔、内魔、外魔充斥于修行证道的路上，它们严密地监视着你修心、修志、修性、修命的全过程，只要你炼己不纯，不管在那一个环节上存在薄弱的缺口，它见缝就下蛆，不断变换着花样，不停地改头换面，从各个方面、从不同的领域侵蚀和破坏人的道志、道心和先天内环境。
对我们的道志、道心和内环境展开游击战、持久战、攻坚战。实际上它们又都是教会我们如何修行的最好老师，是既严格又无情地检验、检查我们心性的最好老师。
修行者只有当你能从心底深处真正地感谢各种魔考，感谢任何一个反对、攻击你的人、谩骂、污蔑你的人时，感谢他们从反面教育你时，你的修心才进入一个新的境界。那种感觉只能意会，不易言传。一个修行者如果没有大志、大勇、大无畏、大定力则很难顺利地通过层层叠叠的魔考关。
游刃有余的面对考验
随着修行修炼的提升，身体会逐步趋于通透，能量加大。此时，你身体的场能会加大，趋于光体，虚空中的有缘众生会被感召过来沾你的光，分享你的道光德能，同时也会招致魔的捣鬼考验。
此时，你的身体或内心会有各种感应，反应，身体的不同部位会有不舒服，甚至呈病态酸疼涨麻等感受，也有人会出现做梦，恐惧，咽喉内脏不同部位不舒服现象。
当自身出现各种不适反应时请不要有任何担心，那都是修炼大道开始阶段的正常反应，都是好现象，要用喜悦的心情去接受。
当然，也有业力非常重的同修会出现非常剧烈的反应:身体非常痛苦，酸麻涨，如果遇到这种情况请你尽量安静下来，放松身心，放空心玄，让自己完全进入空的状态，然后稍起心波:意念:从心轮(宇宙宙心)发出万道金光！！光越来越亮，光芒穿透宇宙虚空，宇宙成了光的海洋，照化一切存有，连自己的身体也被光所照化，融入光的海洋中！
你会感觉到万道金光的能量越来越强，越来越亮，甚至能听到丝丝的强光发射声音。如此保持15-30 分钟(时间越长越好)。然后慢慢收回，回归现实。你会发现那些缠绕你的一切不适反应都消失了！就是这么简单。
———本源大姐姐———
每个修行者在修行的道路上会遇到各种各样的考验，诸如道考、魔考之类。就会有很多修行者认为，是不是我修行之后，才多了那么多的考验？其实不然，在没修行之前，遇到了阻碍，没有这方面的认识，修行后，层次提升了，才觉知这是考验。
就像一个人，在路上行驶，前面有陷阱，他不知道，就掉进去了，而修行后看到了陷阱，精进者，想办法度过陷阱，慵懒者，则抱怨如此多的陷阱。更有甚者，放弃修行。殊不知，所有的陷阱、阻碍、考验都是来成就你的。
修行路上难免会有困难和挫折，关键看自己如何去面对，特别是大道生命绝学的家人们，考验和磨难尤为艰难！情关、财关、身体关，关关难过关关过。然而生活中千人千面千性格，不同的人遇到相同的问题，心态和解决问题的方式方法不同,得到的结果也不同。
比如说有些人遇挫折，摔倒了，心理失去了平衡，终日感叹现实的无奈、命运的不公。矫情、多疑、不自信把自己推向更无奈的深渊。悲观、抑郁、更有甚者精神失常！然而有的人面对同样的问题虽然也会茫然，但他会冷静下来分析，凡事从自身找原因，懂得反思。当再次面对时他们能在失败中找回真正的自己，从而走上成功之道！
修行路上，考验无处不在！当踏上这条路的那一刻起，就针对着贪、嗔、痴、慢、疑几方面的反复考验。哪个点薄弱，就从哪个点入手来考你。周而复始的锤炼，直到你心性稳静且圆满！百分百相信的相信大道生命绝学，这个考验才会过去。
那么修行路上的我们，到底该如何正确对待考验呢？首先摆正自己的心态，咱们是血肉之躯，有自身累生累世的因果！并不是我们有另外一重身份，咱们就会羽化成仙，就可以不经历人世间的一切！其次要铭记于心，遇到问题要从自身找原因，先思己过！做到修口、修心、修德，万事万物需以平常心对待。
修行路上尽管考验无处不在，但是你只要谨记三个字：做好人！又何惧人间狂风暴雨的考验呢？正所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 故走在修行路上的我们，不要怕遇到各种障碍考验，他可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧。调整好自己的心态，修好自己的心，万事万物皆会境由心转。如果你以宽阔的胸怀容纳一切，包容一切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，能经常查找自己的缺点，方能不断地去掉我执。打铁还需自身硬，当你心性稳了，生活中的各种考验只是你提升的阶梯而已。
有人说正道正法多灾多难，实际上正道就是从魔道中杀出来的，这正是我们的福气，没有反面的教诲，你如何识得真伪，怎么能成正果呢？“人间正道是沧桑”，不经历人世间的沧桑和世态炎凉，正道难成。在人间修正道，就要历尽沧桑，不就是九九八十一难么？
修行路上有太多的艰险，心魔、内魔、外魔充斥于修行证道的路上，它们严密地监视着你修心、修志、修性、修命的全过程，只要你炼己不纯，不管在那一个环节上存在薄弱的缺口，它见缝就下蛆，不断变换着花样，不停地改头换面，从各个方面、从不同的领域侵蚀和破坏人的道志、道心和先天内环境。
对我们的道志、道心和内环境展开游击战、持久战、攻坚战。实际上它们又都是教会我们如何修行的最好老师，是既严格又无情地检验、检查我们心性的最好老师。
修行者只有当你能从心底深处真正地感谢各种魔考，感谢任何一个反对、攻击你的人、谩骂、污蔑你的人时，感谢他们从反面教育你时，你的修心才进入一个新的境界。那种感觉只能意会，不易言传。一个修行者如果没有大志、大勇、大无畏、大定力则很难顺利地通过层层叠叠的魔考关。
游刃有余的面对考验
随着修行修炼的提升，身体会逐步趋于通透，能量加大。此时，你身体的场能会加大，趋于光体，虚空中的有缘众生会被感召过来沾你的光，分享你的道光德能，同时也会招致魔的捣鬼考验。
此时，你的身体或内心会有各种感应，反应，身体的不同部位会有不舒服，甚至呈病态酸疼涨麻等感受，也有人会出现做梦，恐惧，咽喉内脏不同部位不舒服现象。
当自身出现各种不适反应时请不要有任何担心，那都是修炼大道开始阶段的正常反应，都是好现象，要用喜悦的心情去接受。
当然，也有业力非常重的同修会出现非常剧烈的反应:身体非常痛苦，酸麻涨，如果遇到这种情况请你尽量安静下来，放松身心，放空心玄，让自己完全进入空的状态，然后稍起心波:意念:从心轮(宇宙宙心)发出万道金光！！光越来越亮，光芒穿透宇宙虚空，宇宙成了光的海洋，照化一切存有，连自己的身体也被光所照化，融入光的海洋中！
你会感觉到万道金光的能量越来越强，越来越亮，甚至能听到丝丝的强光发射声音。如此保持15-30 分钟(时间越长越好)。然后慢慢收回，回归现实。你会发现那些缠绕你的一切不适反应都消失了！就是这么简单。
———本源大姐姐———
#2024读书记录##女巫:不可战胜的女性#
相信很多未婚未育女性都有过和我一样的遭遇：去妇科做常规检查，如果对方是男医生或者年纪大的女医生，问询的时候都会催婚催生，还一副为你好的语重心长。拜托，我是去检查身体，又不是想去认个爹妈[裂开] 如果结婚生孩子能解决所有妇科问题，你们早失业了，毕竟八成的女性是会结婚生子的，你们妇科不是靠我们这样的少数女人养的（啊难怪他们急着催婚催育，突然理解了！）[二哈]
妇科都算好的，精神医学和心理咨询更是重灾区。从发明了“阴茎崇拜”的爹系祖师爷弗洛伊德开始，一代代总是会有各种爹系男女从业者利用“潜意识”这个听起来高大上但又没法证实或证伪的工具来把自己的主观臆断强加给病人或来访者。截图里的这一部分真是最好的批判和讽刺。心理咨询终归只是一门分析技术，而且是一门非常需要完善的体制规范和监管的技术——但后者在国内还远未成熟。如果掌握话语权的各种势力依然在为了资源和利益拼命抢占山头划分领地，那监管和规范永远会被放在最不重要的地位。但即使是体制相对规范的循证医学，又好很多了吗？并不，不然妇科医生就不会忙着催生催婚了[摊手]
希望大家记住，心理咨询并不是神话，它只是一门目前大多数情况下仍强烈依赖于咨询师或心理医生自身职业道德、专业素养、三观、共情能力和自我监管能力的行业。所以如果你觉得在咨询中受到了严重冒犯，对方充满了爹味，不断否认你自身的情感和想法，并不断把TA自己的观点强加给你，（甚至更糟糕的情况下，利用你此刻的脆弱和移情为其自身谋利），请不要怀疑你自己的直觉。是对方的问题，不是你的问题。不能够尊重来访者或患者的咨询师或心理医生已经违背了最基本的从业准则。优秀的心理咨询从业者和心理医生有的是，不要像抓住救命稻草一样抓住某一个人（《正午之魔》的作者为了治疗自己的抑郁症，就曾向30+的心理医生咨询过，最终找到了对自己最有帮助的医生），甚至心理自助书籍都比被一个不合格的从业者pua强得多。
相信很多未婚未育女性都有过和我一样的遭遇：去妇科做常规检查，如果对方是男医生或者年纪大的女医生，问询的时候都会催婚催生，还一副为你好的语重心长。拜托，我是去检查身体，又不是想去认个爹妈[裂开] 如果结婚生孩子能解决所有妇科问题，你们早失业了，毕竟八成的女性是会结婚生子的，你们妇科不是靠我们这样的少数女人养的（啊难怪他们急着催婚催育，突然理解了！）[二哈]
妇科都算好的，精神医学和心理咨询更是重灾区。从发明了“阴茎崇拜”的爹系祖师爷弗洛伊德开始，一代代总是会有各种爹系男女从业者利用“潜意识”这个听起来高大上但又没法证实或证伪的工具来把自己的主观臆断强加给病人或来访者。截图里的这一部分真是最好的批判和讽刺。心理咨询终归只是一门分析技术，而且是一门非常需要完善的体制规范和监管的技术——但后者在国内还远未成熟。如果掌握话语权的各种势力依然在为了资源和利益拼命抢占山头划分领地，那监管和规范永远会被放在最不重要的地位。但即使是体制相对规范的循证医学，又好很多了吗？并不，不然妇科医生就不会忙着催生催婚了[摊手]
希望大家记住，心理咨询并不是神话，它只是一门目前大多数情况下仍强烈依赖于咨询师或心理医生自身职业道德、专业素养、三观、共情能力和自我监管能力的行业。所以如果你觉得在咨询中受到了严重冒犯，对方充满了爹味，不断否认你自身的情感和想法，并不断把TA自己的观点强加给你，（甚至更糟糕的情况下，利用你此刻的脆弱和移情为其自身谋利），请不要怀疑你自己的直觉。是对方的问题，不是你的问题。不能够尊重来访者或患者的咨询师或心理医生已经违背了最基本的从业准则。优秀的心理咨询从业者和心理医生有的是，不要像抓住救命稻草一样抓住某一个人（《正午之魔》的作者为了治疗自己的抑郁症，就曾向30+的心理医生咨询过，最终找到了对自己最有帮助的医生），甚至心理自助书籍都比被一个不合格的从业者pua强得多。
《楞严经·五十种阴魔》简释474
哈尔滨极乐寺静波法师讲述
大家想一想，我们现在一些信徒，包括社会人都比较好奇。为什么会这样要呢？标新立异、表现自我，从而吸引别人的眼球，让大家来崇拜自己。虽然可以表现，但是是正路吗？如果是正路的话，那么应该是适可而止；否则，不是误人误己、害人害己吗？这应该是好为人师的后遗症。
“我们需要认识这样的人，就是不要被这样的人误导。”
一个人说得越漂亮，越要看他的行为：“你到底是如何做的？”说的漂亮，还要做的漂亮。如果说行已经没有了关系，那么就是自欺欺人。
“因为有人的意思是自己已经成佛了，所以你不要拜其他的佛了。”
他会说：“拜什么佛？我现在就是佛！”前些年的时候，一个老太太同我说：“法师啊！你什么时候成佛呀？”我说：“至于成佛这件事，我们应该把现在的事做好，不要想着成佛。”“嗨，我前些天在外边看见一个女的，她说她儿子是韦陀，女儿是弥勒、观音，都是这么容易，你怎么就成不了呢？”“这样的人是精神病，你知道吗？”“她是精神病？真的吗？”“真的，你学吧！”“那我不学。”这样的人，我们大家要明白：既不拜佛，也不做佛事，任何事情都不做，还要指责别人：“你是执着。”我们一定要提醒大家：一定要防范这种人。这是败坏我们善根的人，让我们无所事事什么都不做的人，其实就是暗示别人应该拜他，这是可怕的误导。将来这样的人会怎么样呢？
“所谓‘大妄语成，堕无间狱’，意思就是：破了大妄语戒，将来他们的结果是堕入无间地狱的。请不要看他暂时的嚣张自负、不可一世，其实少则九生，多则百世，他就要做魔王的眷属了。”
哈尔滨极乐寺静波法师讲述
大家想一想，我们现在一些信徒，包括社会人都比较好奇。为什么会这样要呢？标新立异、表现自我，从而吸引别人的眼球，让大家来崇拜自己。虽然可以表现，但是是正路吗？如果是正路的话，那么应该是适可而止；否则，不是误人误己、害人害己吗？这应该是好为人师的后遗症。
“我们需要认识这样的人，就是不要被这样的人误导。”
一个人说得越漂亮，越要看他的行为：“你到底是如何做的？”说的漂亮，还要做的漂亮。如果说行已经没有了关系，那么就是自欺欺人。
“因为有人的意思是自己已经成佛了，所以你不要拜其他的佛了。”
他会说：“拜什么佛？我现在就是佛！”前些年的时候，一个老太太同我说：“法师啊！你什么时候成佛呀？”我说：“至于成佛这件事，我们应该把现在的事做好，不要想着成佛。”“嗨，我前些天在外边看见一个女的，她说她儿子是韦陀，女儿是弥勒、观音，都是这么容易，你怎么就成不了呢？”“这样的人是精神病，你知道吗？”“她是精神病？真的吗？”“真的，你学吧！”“那我不学。”这样的人，我们大家要明白：既不拜佛，也不做佛事，任何事情都不做，还要指责别人：“你是执着。”我们一定要提醒大家：一定要防范这种人。这是败坏我们善根的人，让我们无所事事什么都不做的人，其实就是暗示别人应该拜他，这是可怕的误导。将来这样的人会怎么样呢？
“所谓‘大妄语成，堕无间狱’，意思就是：破了大妄语戒，将来他们的结果是堕入无间地狱的。请不要看他暂时的嚣张自负、不可一世，其实少则九生，多则百世，他就要做魔王的眷属了。”
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