张家界后不看山。
或许是柱形山的矗立不齐 或许是风卷半山腰的雾气 用眼睛看到的一切都充斥着浓浓的土家民族风味 不论是环绕在城周的参差错落的山脉还是随处可见的特色建筑也可有可无的透露着此处的悠远历史 而当你深入了解后又会感慨 民族风俗必不可用俗套短浅的目光去解读。
都说好的景点不需要大肆宣传 我原以为的吹嚣在亲眼见到巍峨耸立的一座座高山时显得见识浅薄 片片云雾被打散般漫无目的的飘在半山腰 掩盖住山崖上肆意生长的草木植株 猛然记起网上一张张的原图直出 想再拿出来对比已经很对不起如此震撼的景色 我想我该好好的整理整理思绪 以“赏”的方式仔细瞧瞧这片堪称壮阔的土地。
土家族的孩子普遍身高公认的不会很高 先前在网上见过很多少数民族的阿哥阿姐 看上去总会有种特殊的异域风情 我想这叫别有一番风味 不算高挺的身材 一身不迎合白幼瘦审美的麦色皮肤 俊朗的五官 一颗赤子之心 我想这就是出生自山里的孩子。
十五岁的年纪开始就业的数不胜数 薄荷槟榔的甜味混着烟草香 脑海里思绪万千 都讲普及小康社会 实际上哪有什么全面小康社会 都是安慰人的白话 该穷的地方还是穷 带着复杂的情绪想了又想 好像说的没错。
赏景为主的景区 路上其他旅游团的导游举着带自家旅游社logo的旗子口中满是公式化的讲解 光是路过听的就心烦 不是对景点的历史不感兴趣 而是一段接一段信息无休止的挤进耳朵堆满脑袋 根本就是乱成一锅粥 很佩服这些接大规模旅游团导游的讲解能力 但受众里好像没有我。相比之下三两个走在一起 不模式化的观赏更能让我静下心去体会张家界风土人情文化遗产的美。观景台中间 一个人 一台摄像机 一个喇叭 一张十块 一眼是坑。还是拍了 总要留点念想 即使它也是原图直出把我拍的很矮脸拍的很大。
远方的客人 逆流而上的索道 溯流而下的穿山扶梯 绿野和雾。巍峨的山峰之巅 山顶上一定有云海。无论是从山脚下 从半山腰至顶端都犹如神仙居住般的仙。山崖上 夹缝里生长的树枝 寒风一吹刮下几片飘零落叶。天门山 天门洞 通往天界的天门 从下往上不多不少的九百九十九个阶梯。阶梯下，“莫谓山高空仰止，此中真有上天梯。” 向下观望 山间九十九道蜿蜒的盘山公路 它有着“通天大道”的宏伟之称 每个转折点下都埋着镇魂辟邪的朱砂。
我在网上听到这样一个说法。雾气氤氲的深山 挂满红布条的树枝 无时无刻不在倾听人类的诉求 却收不到信仰回馈的山神 最终堕落成邪神 谁若向祂祈愿 付出的代价远比所得之沉重。
这里的人信朱砂 非常信朱砂 我想也是 早期张家界的几大特产就有朱砂。这些神乎其神的东西我最感兴趣。朱砂辟邪 磁场很强 听哪里说怎么用有助眠的作用 我记不得了。早就多多少少听家里长辈提起。由于太信这些邪乎的东西...偷摸找过一个道士画过辟邪符 依稀记得是叫五雷符。这个东西很贵 我买了两个 送了我好几小袋朱砂 和我说带在身边能辟邪 很有用。我信了 带着的一个星期情绪非常不稳定 易怒 还有很多倒霉的事找上门 不清楚是我被坑了还是使用方法不对。这个讲出去太难为情 偶然得知的解释是朱砂的磁场强度太大 刚拿到就带 我不被反噬就怪了。要什么放进冰箱冻一段时间？具体原因是什么我也记不清 反正我应该不会轻易尝试。
ps：我们导游小帅哥人特别好，大家小型团一到十个人都能去找他，纯玩，超级负责的土家帅哥，有需要的来联系我。实话上午刚玩完下午已经开始回味了，戒断反应好厉害... https://t.cn/R2WxRaE
或许是柱形山的矗立不齐 或许是风卷半山腰的雾气 用眼睛看到的一切都充斥着浓浓的土家民族风味 不论是环绕在城周的参差错落的山脉还是随处可见的特色建筑也可有可无的透露着此处的悠远历史 而当你深入了解后又会感慨 民族风俗必不可用俗套短浅的目光去解读。
都说好的景点不需要大肆宣传 我原以为的吹嚣在亲眼见到巍峨耸立的一座座高山时显得见识浅薄 片片云雾被打散般漫无目的的飘在半山腰 掩盖住山崖上肆意生长的草木植株 猛然记起网上一张张的原图直出 想再拿出来对比已经很对不起如此震撼的景色 我想我该好好的整理整理思绪 以“赏”的方式仔细瞧瞧这片堪称壮阔的土地。
土家族的孩子普遍身高公认的不会很高 先前在网上见过很多少数民族的阿哥阿姐 看上去总会有种特殊的异域风情 我想这叫别有一番风味 不算高挺的身材 一身不迎合白幼瘦审美的麦色皮肤 俊朗的五官 一颗赤子之心 我想这就是出生自山里的孩子。
十五岁的年纪开始就业的数不胜数 薄荷槟榔的甜味混着烟草香 脑海里思绪万千 都讲普及小康社会 实际上哪有什么全面小康社会 都是安慰人的白话 该穷的地方还是穷 带着复杂的情绪想了又想 好像说的没错。
赏景为主的景区 路上其他旅游团的导游举着带自家旅游社logo的旗子口中满是公式化的讲解 光是路过听的就心烦 不是对景点的历史不感兴趣 而是一段接一段信息无休止的挤进耳朵堆满脑袋 根本就是乱成一锅粥 很佩服这些接大规模旅游团导游的讲解能力 但受众里好像没有我。相比之下三两个走在一起 不模式化的观赏更能让我静下心去体会张家界风土人情文化遗产的美。观景台中间 一个人 一台摄像机 一个喇叭 一张十块 一眼是坑。还是拍了 总要留点念想 即使它也是原图直出把我拍的很矮脸拍的很大。
远方的客人 逆流而上的索道 溯流而下的穿山扶梯 绿野和雾。巍峨的山峰之巅 山顶上一定有云海。无论是从山脚下 从半山腰至顶端都犹如神仙居住般的仙。山崖上 夹缝里生长的树枝 寒风一吹刮下几片飘零落叶。天门山 天门洞 通往天界的天门 从下往上不多不少的九百九十九个阶梯。阶梯下，“莫谓山高空仰止，此中真有上天梯。” 向下观望 山间九十九道蜿蜒的盘山公路 它有着“通天大道”的宏伟之称 每个转折点下都埋着镇魂辟邪的朱砂。
我在网上听到这样一个说法。雾气氤氲的深山 挂满红布条的树枝 无时无刻不在倾听人类的诉求 却收不到信仰回馈的山神 最终堕落成邪神 谁若向祂祈愿 付出的代价远比所得之沉重。
这里的人信朱砂 非常信朱砂 我想也是 早期张家界的几大特产就有朱砂。这些神乎其神的东西我最感兴趣。朱砂辟邪 磁场很强 听哪里说怎么用有助眠的作用 我记不得了。早就多多少少听家里长辈提起。由于太信这些邪乎的东西...偷摸找过一个道士画过辟邪符 依稀记得是叫五雷符。这个东西很贵 我买了两个 送了我好几小袋朱砂 和我说带在身边能辟邪 很有用。我信了 带着的一个星期情绪非常不稳定 易怒 还有很多倒霉的事找上门 不清楚是我被坑了还是使用方法不对。这个讲出去太难为情 偶然得知的解释是朱砂的磁场强度太大 刚拿到就带 我不被反噬就怪了。要什么放进冰箱冻一段时间？具体原因是什么我也记不清 反正我应该不会轻易尝试。
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农历三月廿八，恭贺东岳大帝圣诞，主宰阴阳两界祸福，统摄冥间鬼魂之主！
东岳大帝宝诰
志心皈命礼。
赫赫玄英之祖，金轮绍海之宗。弥仙母梦日光生，紫府圣人东华弟。昔建功於长白，始受封於羲皇。初号泰华真人，汉明泰山元帅；唐会崇恩圣帝，圣朝敕字上主。位镇坤维，功参乾造。仁以德仁，回阳手於掌上；圣心益圣，丽日月於天中。五岳称赞於东方，三界独尊於中界。仰奉行於大道，俯纠察於阴司。掌人间善恶之权，握天下死生之柄。惩奸恶而狱分三十六署，司吉凶而案判七十二曹。行善者注生天堂，沉迷者寻声救度。示慈尊垂慈之相，开众生生化之门。福与天齐，功高无量。大悲大愿，大圣大慈。中界至尊，东岳圣帝，慈光救苦，威权自在天尊。
志心皈命礼。
太一混元之炁，虚空无极之尊。禀日月之元精，初成胎息；受乾坤之正炁，乃赋真形。膺上皇荣赐，作五岳纲维。判死书生，削灾退厄。轮回造化，天地宽厚。大悲大愿，至圣至慈。掌管人道，东岳天齐，大生仁圣帝。太灵苍广，司命真君，威权自在天尊。
志心称念威权自在天尊，不可思议功德。
泰山古称东岳，自古受着人们的崇拜，泰山被尊为群山之祖、五岳之宗、天地之孙、神灵之府。民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地，泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。
泰山神，又称东岳大帝、东岳泰山之神，东岳大帝为冥界主宰，通司人之生死，是道教中的重要神仙。
东岳大帝主管人间“贵贱尊卑之数，生死修短之权”，“领群神五千九百人，主生主死，百鬼之主帅也”。道教尊为“中界至尊东岳圣帝”、“东岳天齐大生仁元圣帝”、“威权自在天尊”等，居蓬玄天宫东岳泰岱宫。
《洞玄灵宝五岳古本真形图》有，东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉......泰山君服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印，乘青龙，从群官来迎子。
汉代纬书《孝经援神契》曰：“太山天帝孙，主召人魂。”“东方万物始，故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中，亦有“生人属西长安，死人属东太山”，“生属长安，死属太山，死生异处，不得相防（妨）”之语。
农历三月二十八日为东岳大帝圣诞，很多宫观都会举行庆祝活动。祈恩还愿奉祀圣帝，行持《东岳大帝宝诰》《回生宝训》。
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东岳大帝宝诰
志心皈命礼。
赫赫玄英之祖，金轮绍海之宗。弥仙母梦日光生，紫府圣人东华弟。昔建功於长白，始受封於羲皇。初号泰华真人，汉明泰山元帅；唐会崇恩圣帝，圣朝敕字上主。位镇坤维，功参乾造。仁以德仁，回阳手於掌上；圣心益圣，丽日月於天中。五岳称赞於东方，三界独尊於中界。仰奉行於大道，俯纠察於阴司。掌人间善恶之权，握天下死生之柄。惩奸恶而狱分三十六署，司吉凶而案判七十二曹。行善者注生天堂，沉迷者寻声救度。示慈尊垂慈之相，开众生生化之门。福与天齐，功高无量。大悲大愿，大圣大慈。中界至尊，东岳圣帝，慈光救苦，威权自在天尊。
志心皈命礼。
太一混元之炁，虚空无极之尊。禀日月之元精，初成胎息；受乾坤之正炁，乃赋真形。膺上皇荣赐，作五岳纲维。判死书生，削灾退厄。轮回造化，天地宽厚。大悲大愿，至圣至慈。掌管人道，东岳天齐，大生仁圣帝。太灵苍广，司命真君，威权自在天尊。
志心称念威权自在天尊，不可思议功德。
泰山古称东岳，自古受着人们的崇拜，泰山被尊为群山之祖、五岳之宗、天地之孙、神灵之府。民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地，泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。
泰山神，又称东岳大帝、东岳泰山之神，东岳大帝为冥界主宰，通司人之生死，是道教中的重要神仙。
东岳大帝主管人间“贵贱尊卑之数，生死修短之权”，“领群神五千九百人，主生主死，百鬼之主帅也”。道教尊为“中界至尊东岳圣帝”、“东岳天齐大生仁元圣帝”、“威权自在天尊”等，居蓬玄天宫东岳泰岱宫。
《洞玄灵宝五岳古本真形图》有，东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉......泰山君服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印，乘青龙，从群官来迎子。
汉代纬书《孝经援神契》曰：“太山天帝孙，主召人魂。”“东方万物始，故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中，亦有“生人属西长安，死人属东太山”，“生属长安，死属太山，死生异处，不得相防（妨）”之语。
农历三月二十八日为东岳大帝圣诞，很多宫观都会举行庆祝活动。祈恩还愿奉祀圣帝，行持《东岳大帝宝诰》《回生宝训》。
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农历三月廿八，恭贺东岳大帝圣诞，主宰阴阳两界祸福，统摄冥间鬼魂之主。泰山古称东岳，自古受着人们的崇拜，泰山被尊为群山之祖、五岳之宗、天地之孙、神灵之府。民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地，泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。
泰山神，又称东岳大帝、东岳泰山之神，东岳大帝为冥界主宰，通司人之生死，是道教中的重要神仙。
东岳大帝主管人间“贵贱尊卑之数，生死修短之权”，“领群神五千九百人，主生主死，百鬼之主帅也”。道教尊为“中界至尊东岳圣帝”、“东岳天齐大生仁元圣帝”、“威权自在天尊”等，居蓬玄天宫东岳泰岱宫。
《洞玄灵宝五岳古本真形图》有，东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉......泰山君服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印，乘青龙，从群官来迎子。
汉代纬书《孝经援神契》曰：“太山天帝孙，主召人魂。”“东方万物始，故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中，亦有“生人属西长安，死人属东太山”，“生属长安，死属太山，死生异处，不得相防（妨）”之语。
农历三月二十八日为东岳大帝圣诞，很多宫观都会举行庆祝活动。
祈恩还愿奉祀圣帝，行持《东岳大帝宝诰》《回生宝训》。#东岳大帝##药师坛城##道教#
泰山神，又称东岳大帝、东岳泰山之神，东岳大帝为冥界主宰，通司人之生死，是道教中的重要神仙。
东岳大帝主管人间“贵贱尊卑之数，生死修短之权”，“领群神五千九百人，主生主死，百鬼之主帅也”。道教尊为“中界至尊东岳圣帝”、“东岳天齐大生仁元圣帝”、“威权自在天尊”等，居蓬玄天宫东岳泰岱宫。
《洞玄灵宝五岳古本真形图》有，东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉......泰山君服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印，乘青龙，从群官来迎子。
汉代纬书《孝经援神契》曰：“太山天帝孙，主召人魂。”“东方万物始，故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中，亦有“生人属西长安，死人属东太山”，“生属长安，死属太山，死生异处，不得相防（妨）”之语。
农历三月二十八日为东岳大帝圣诞，很多宫观都会举行庆祝活动。
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