#当杀手坠入爱河# 킬러가 사랑에 빠졌을 때
韩漫 BL 15R
lezhin每周六连载更新中(更4休1)
作者:에레세모
第三季 第六话 总第65话

汉化仅为同好交流,便于对照阅读。
若是喜欢,请去lezhin支持作者老师!第一季单行本也已发售。lezhin无须翻

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上回说到:
多赫看了由金雪昊转递的泰万交待自己是特工的信,表示很难只凭一封信就接受泰万的离开,于是奋力非要去亲眼见到泰万不可,金雪昊拼命阻拦之;与此同时,多赫抵达反派手下的据点,将其一一撂倒之后给粉毛元崇民打了个电话,约定要和粉毛、眼镜三个人单独见面。

本回主要是讲,
雪昊用多赫的手机跟在民哥取得联系,用挟持的方式将不情不愿的多赫强行带来试镜地点与在民哥会合;多赫如期进入试镜现场,而雪昊在民二人为确保多赫不擅自行动就在门外守着;试镜过程中,多赫虽则极力克制自己,然而终于触景生情,借由所饰演的人物更加加深了对泰万的理解,情难自抑、泪如雨下,决意宁可放下憧憬已久的演出梦想,也要去找到泰万;在场的作为多赫这次机会的推荐者的演员前辈,对此感到既惋惜又理解甚至还有点酸涩(?),另外不明就里的两位则是表示些许的不满,而多赫最为看重的名导演看着跳窗远去的多赫却颇为玩味地说了一句来灵感了~

这一话实在是太美妙了,看到了最动人的相爱相知。♡
“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。”
自从多赫萌生了黑.道题材的这个愿望,他的道路就冥冥之中一直在靠近一个叫周泰万的人;自从泰万贯彻妈妈的职业,他的身影就冥冥之中一直在吸引一个叫姜多赫的人。从一开始,多赫和泰万的相知与缘分就开始了。
他们是真正意义上的殊途同归。不,根本就是志同道合。

这是一场梦寐以求的试镜,而这个梦寐以求的试镜是什么?——是你呀。
——看到多赫穿成泰万经常穿的样子……看到多赫喜欢的戏剧和泰万的故事高度相近……看到多赫在泰万的角色里泪如雨下……还会有人不理解什么是命定之人,什么是灵魂伴侣吗!!
绝美爱情~
这也是一种“以你的名字呼唤我”——“以你的职业感受我”。♡
“上邪!我欲与君相知,长命无衰绝。”
“换我心,为你心,始知相忆深。”

可以说,因为想演自己老婆()所以遇到了自己老婆,然后爱上了自己老婆,然后演了自己老婆,并且在演自己老婆的过程中更爱自己老婆了[悲伤]我是会总结的,命中注定你爱他[悲伤]在遇见之前就爱他[悲伤]
泰万说过:“一辈子从来没有受到过这样的爱”,“多赫先生的存在才让我觉得自己是完整的”。
剧本中的宋静雪杀手:“因为比起我人生的全部瞬间,那段时间都更有价值。”
多赫彻底理解了泰万对他的爱,而他对泰万的爱,也是一样.

杀手与演员:杀手是演员的梦想,演员在杀手的故事里流着相爱的眼泪。

佛门不动心,杀手不动情
还让我想起了那句不敢亵渎的:“我这一生都是坚定不移的唯物主义者,唯有你,我希望有来生。”
都说是“没有感情的杀手”,但是多赫却让泰万有了贪恋。
宋静雪,金雪昊,也是这样。

前话:https://t.cn/A6TgcctF

《后悔不后悔,我不能让他们掉下去——六旬大伯黄建度下跪拦车 梅大高速路塌方》这里有下跪拦车的细节 ,感动!在东莞、珠海打工,来深圳带孙子,香港文汇报专访这个下跪的“岳父”,眼见第一辆车距自己只有二十米,黄建度急得双腿下跪,伸手拦车。这名司机不明就里,从车里探出头来说“你不要命了吗?!”当得知被救时,车上下来一位年龄较大的阿姨,同样跪下来,感谢救命之恩。“我已经60多岁了,命不要紧,你们可是一车全家五口人。”黄建度告诉香港文汇报记者,那名车主停车后,后续车辆亦陆续剎停,之后再没有车辆掉入坑中。
 
黄建度经历曲折,但心地善良。他先在家乡工商所工作十余年,是一名合同工,后来辞职前往珠海,在当地市场卖菜,之后又来到东莞,卖了七八年的文具,一辈子都在打工,为家人讨生活。儿子结婚生子后,他和妻子决定收手不干了,来到深圳帮助带孙子。黄建度跪地救人的事迹也传到了香港,他的香港亲戚特地打电话称赞他的义举。
 
 
香港文汇报讯(记者 敖敏辉 广州报道)5月1日发生的广东梅大高速塌方事故中,梅州大埔县居民黄建度是塌方中一辆幸运脱险车的乘客。他不顾塌方和被车撞的危险,跑到塌方点的来车方向,在高速公路的中央拦车。见来车继续向前行车,年逾六旬的黄建度急得下跪「求停车」,最终车主成功停车。被救车主成为此次灾害中第一个剎停车辆的人,后续再无车辆掉落。黄建度在接受香港文汇报采访时表示,拦车时除了救人没有任何其他念头,即使被撞,他也不会后悔。
 
今年「五一」假期,黄建度和儿子、女婿两家十余人,驾车从深圳返回梅州老家。他和妻子、女儿、女婿、亲家母、外孙、外孙女一行人,共乘一辆商务车率先出发,驾车的是女婿饶先生。来到大埔县境内,雨已经停了,高速公路上视线不错。车辆快要从梅大高速茶阳收费站下高速时,饶先生看到前方道路上有一块区域是黑色的,根据经验判断是雨后的积水。他变道快速通过,突然,「砰」的一声,车辆像是碾过路障「飞了起来」,落地后,车胎爆了。一家人下车查看,惊恐地发现,后方的积水原来是道路塌方,刚才车胎被塌方水泥块刺破,他们通过时,塌方面正在扩大。
 
冒险翻过护栏阻停后车
 
黄建度和家人很快冷静下来,打开手机灯光和手电筒,向塌方另一侧来车方向挥舞。然而,喊声和灯光并没有阻止后方车辆停下来,短短几分钟,他们亲眼见到多辆车掉进深坑中。
 
黄建度急了,没有征求家人的意见,径自朝塌方方向走去。他两次翻过高速路中央护栏,逆行来到塌方的另一侧。看到父亲「不要命」,黄女士着急哭了,大喊呼唤让其返回。黄建度告诉香港文汇报记者,他没有理会,依然向前,本想向前跑一两百米后原地拦车,但眼见有几辆车已经快速驶来,时间根本来不及,只好在距离塌方深坑十米左右处停下,站在路中央向驶来的车辆大喊「停车」。第一辆小车看到他,降低了速度并有意变车道继续向前。眼见距离自己只有一二十米,黄建度急得双腿下跪,伸手拦车。这名司机不明就里,从车里探出头来说「你不要命了吗?!」黄建度赶紧利用间隙向他解释,最终,在惯性作用下,该车在距离他仅两米的距离剎停。
 
继续救出掉入坑中伤者
 
当得知被救时,该男子当场表示感谢,车上下来一位年龄较大的阿姨,同样跪下来,感谢救命之恩。「我已经60多岁了,命不要紧,你们可是一车全家五口人。」黄建度对他们说。
 
黄建度告诉香港文汇报记者,那名车主停车后,后续车辆亦陆续剎停,之后再没有车辆掉入坑中。
 
眼见车辆掉入坑中的可能性较小,黄建度又和家人一起试图救人。他们先是把一个抱着幼儿的男子扶上来,外孙和外孙女立马脱下校服,一件为受伤的小男孩垫好,另一件则铺在男子身上。事后获救男子说,同在车上的妻子、母亲「应该没了」。他们还扶上来一个疑似福建人,多处受伤,黄建度问他任何问题,都无动于衷,整个人都懵住了。
 
因为这里距离老家并不远,黄建度让妻子、女儿、外孙女、外孙沿着高速公路去茶阳收费站,自己和女婿则继续留在现场守着几名伤者。事发现场下起了雨,直到凌晨近五点,几名伤者都被初步救治并被救护车带走,黄建度才离开。
 
心地善良 路见不平就出手相助
 
事后,黄建度和家人还致电医院,询问被救者情况。2日,当地派出所民警来到黄建度家中,告知他有被拦车主的来电,向他和家人表达感谢,希望能与黄建度见面。
 
黄建度经历曲折,但心地善良。他先在家乡工商所工作十余年,是一名合同工,后来辞职前往珠海,在当地市场卖菜,之后又来到东莞,卖了七八年的文具,一辈子都在打工,为家人讨生活。儿子结婚生子后,他和妻子决定收手不干了,来到深圳帮助带孙子。
 
黄建度说,他有个特点,看到「不平的事」,总喜欢站出来「说一说」,因此还被家人说。今次这样的事,自己也一定会站出来。对于跪地拦车,黄建度虽然感觉后怕,但并不后悔,「我不能眼睁睁看着一辆辆车掉下去,只能用整个身体拦车,顾不上想那么多。」
 
黄建度跪地救人的事迹也传到了香港,他的香港亲戚特地打电话称赞他的义举。

【#高速塌方灾害现场老人跪下拦车救人#】#这一跪是为比黄金更贵的生命# 5月1日凌晨,广东梅州市梅大高速茶阳路段发生塌方灾害。广东梅州饶先生一家在幸免于塌方之难后,竭尽所能呼喊、示意。“不要往前开了”,在七口人的喊声中,无人停车。一辆、两辆、三辆……车接连从塌方位置掉了下去。下一刻,饶先生的岳父翻过护栏,逆行至塌方路段另一侧,挥手示意。看着父亲的背影,饶先生的妻子哭了:“我怕我爸被车撞到。”挥手依然无济于事。饶先生的岳父眼睁睁看着车掉下去,他没有再犹豫,跪在了快车道中间。这一次,终于有车刹住了。膝下有黄金,这一跪,是为比黄金更贵的生命。#梅大高速下跪拦车的老人找到了#

《隐迹渐现》更深的秘密(其三):“佩奇塔”女神是何方神圣?她手下的妖魔鬼怪可能更出名?

《隐迹渐现》的背景是16世纪的巴伐利亚南部,阿尔卑斯山日耳曼人的女神“佩奇塔”(Perchta,以下按德语音译称“佩尔希塔”)也是贯穿游戏始终的重要背景设定。日耳曼传统信仰不止包括北欧神话两大神族的神话和史诗,也包括丰富的地方传统和俗神。现实中的佩尔希塔是高地日耳曼人的冬天女神,相当于北部平原和低地的冰霜夫人(Frau Holle)。传统观点认为佩尔希塔与人名伯莎、贝尔塔(Bertha)有相同的词源,可以追溯原始日耳曼语的“光明”(*berhtaz)。在北欧神话中,“光明者”(Berhta)则是天后、奥丁之妻弗丽嘉的别称。光明与白色之间也存在联系,佩尔希塔也被称为白色女神,或者描绘为身着白衣的形象。阿尔卑斯民俗文化中的佩尔希塔是法力强大的女神,后来被描绘成邪灵之主以及狂猎的首领。此外佩尔希塔还是纺织女工的监视者,格林童话收录的《霍勒太太》(原题 Frau Holle)一篇也有纺织羊毛的情节。

相比女神本身,与之相关的邪灵面具可能更广为人知。以蒂罗尔为中心的山民认为佩尔希塔有美丑两个面相,每逢冬至分成两队进行佩尔希塔游行(Perchtenlauf)。一队由少女带队,成员身着白衣,手捧象征光明的蜡烛。另一队扮演狰狞的邪灵和恶魔(称 Percht),头戴羊头或者木制面具,身披兽皮和草木蓑衣,手持木杖和火把。微观史学代表人物意大利史学家卡洛·金茨堡就曾在《夜间的战斗》一书中注意到佩尔希塔游行与弗留利民俗本南丹蒂之间的联系。阿尔卑斯山区的坎卜斯(Krampus)也有类似的起源,但是后来演变成圣尼古拉(也就是圣诞老人的原型)的随从,坎卜斯游行(Krampuslauf)改为在12月6日举行。这两项民俗活动毫无疑问与追傩、生剥鬼节有很多相通之处。

【以下内容含有全剧情剧透】

佩尔希塔作为村民信奉的古代女神贯穿了《隐迹渐现》全部3章。开局病秧子彼得就会提到佩尔希塔以及传统民俗。寡妇奥蒂利亚也是这位古代女神的信徒,第1章以佩尔希塔起誓咒骂男爵,如果活到第2章还会在圣约翰之夜向安德里亚斯演示罗曼什语的佩尔希塔女神赞歌。同在第2章,病秧子彼得和蒂尔曼也会分享当晚的驱邪避害方法以及古罗马雷蒂亚行省的历史。如果厄休拉接触古代异教和巫术,也会在第3章回忆起佩尔希塔女神和圣人在村中老人的心中有同等地位。在第3章主线剧情中,马格达莱妮亲自下盐矿发现的古代陶片可以拼成完整的图案,描绘的是先民献给佩尔希塔女神的人祭仪式。其后女主人公也可以选择在市政厅的壁画中再现这一场面(见图3)。第3章后半部分更是直接上演了佩尔希塔游行,不过其中只有一位身着白衣的光明女神(见图4)。古代信仰与风俗的遗存在中世纪欧洲广泛存在。到了步入近代前夜的16-17世纪,在(反)宗教改革与异端审判的冲击下一度成为重点打击对象。游戏中的厄休拉如果没有拒绝异教与巫术,也会面临火刑处决的悲惨结局(但是可以在费伦茨存活且成为审判官的条件下避免)。实际上以坎卜斯与佩尔希塔为代表的古老民俗在近代处在屡禁不止的状态,仅蒂罗尔一地就有丰富的教会和民事档案,时至今日仍然是地方文化的代表作。也许只有不明就里和迷信电视传道的某些美国人会说那是欧洲的恶魔崇拜。


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