劝人念佛全在缘 

凡夫谁有本事教化众生呢？完全没有这个能力。有人说“我劝他念佛了，他是我劝的，是我教化的”，这是贪功，贪佛之功。我们没有那个能力，他能念佛，是他过去有这个善根，我们顶多是帮他启发一下，稍微跟他结了个缘而已。不然你去劝别人念佛，劝一个基督徒试试看，你看行不行？甚至连你的儿子都劝不动。

我们得到念佛法门的好处，也愿意把这个好处跟大家分享。首先分享的就是和我们关系亲近的人，比如父母、子女。一般来讲，血缘亲，好劝化，但也未必都是这样，要看缘分，每个人得度的时间有早有晚。假如你的儿子现在没念佛，也不必心里老是挂着，好像丢了一个儿子一样。那怎么办呢？如果你有一个儿子没念佛，你就找十个人教他念佛，等于赚了九个，这样心量就开了，这就是发菩提心。不要老盯在一个人身上，他的缘分有深有浅，时间还没到。释迦牟尼佛的儿子善星比丘还谤佛呢，后来还堕落地狱。

——恩师

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1、当然是看资质。
这是最容易判断的方法。因为做亲子鉴定的机构必须拥有司法鉴定资质，一般是经过当地省司法局任何批准，获发《司法鉴定许可证》。
2、当然是看实验室。
没有实验室怎么做DNA鉴定，怎么出具鉴定结果，怎么对自己出具的鉴定结果负责？实验室是基础条件，有了自己独立的实验室，才能取得司法鉴定资质。
3、当然是看实验人员。
一个好的，正规的亲子鉴定机构，如果实验人员都是刚出校门的没有经验的人员，肯定是不行的。正规的亲子鉴定机构实验人员同样要取得司法鉴定资质。

个人亲子鉴定和司法亲子鉴定在以下几个方面存在区别：
1. 目的和法律效力：个人亲子鉴定是由个人或家庭自行选择进行的亲子鉴定，其目的通常是为了确认亲子关系或满足个人的好奇心。而司法亲子鉴定是由法院指定进行的亲子鉴定，其结果具有法律效力，可能会影响法律诉讼、财产分割、继承权等重要权益。
2. 鉴定程序和机构：个人亲子鉴定通常由民营实验室或私人机构进行，鉴定程序较为简单和灵活。而司法亲子鉴定必须遵循法院的指示和程序，通常需要通过指定的实验室或机构进行。
3. 样本采集和准确性：个人亲子鉴定通常允许通过寄送唾液或毛发等样本进行，样本的采集相对较为简便。而司法亲子鉴定通常要求进行更加严格的样本采集，如血液或组织样本，以确保结果的可靠性。
4. 报告和结果解读：个人亲子鉴定结果通常由鉴定机构直接提供给委托方，鉴定报告可能较为简洁和简单。而司法亲子鉴定的结果通常会经过专业人员的解读和评估，并提供详尽的鉴定报告，以供法庭或相关方参考。
5. 费用和时间：个人亲子鉴定的费用和时间通常较为灵活和便宜，可以根据个人需求进行选择。而司法亲子鉴定的费用和时间可能由法院指定或规定，需要根据法律程序和要求进行。
需要注意的是，虽然个人亲子鉴定在某些情况下可以提供初步的亲子关系判断，但其结果可能不具备法律效力。在需要进行司法认可的亲子鉴定时，应当选择进行司法亲子鉴定，并遵守相关的法律和程序。

民鉴基因亲子鉴定中心，目前在国内23个省份和3个直辖市设立百余家亲子鉴定机构服务网点。凭借行业领先的技术和资深团队，以高精度的DNA比对技术进行鉴定，为客户提供准确的亲子鉴定结果。

慢性肾炎，中医如何辨证论治？

慢性肾炎是一种常见的肾脏疾病，中医认为其病因主要是由于肾气亏虚、湿热内蕴、痰浊内生等原因所致。因此，对于慢性肾炎的治疗，中医辨证论治非常重要。

中医将慢性肾炎分为肾阳虚、肾阴虚、湿热蕴结、痰浊内生四种证型。

肾阳虚型主要表现为腰膝酸软、畏寒怕冷、手脚发凉等症状；

肾阴虚型则表现为口干咽燥、头晕耳鸣、五心烦热等症状；

湿热蕴结型则表现为尿黄赤、口苦口干、腰膝酸软等症状；

痰浊内生型则表现为胸闷咳嗽、口吐黏液、头晕目眩等症状。

对于不同的证型，中医采用不同的治疗方法。

对于肾阳虚型，中医主要采用温补肾阳的方法，如服用补肾壮阳的中药；

对于肾阴虚型，中医则采用滋阴养肾的方法，如服用滋阴润燥的中药；

对于湿热蕴结型，中医则采用清热利湿的方法，如服用清热利湿的中药；

对于痰浊内生型，中医则采用化痰止咳的方法，如服用化痰止咳的中药。

总之，对于慢性肾炎的治疗，中医辨证论治非常重要。只有根据不同的证型采用不同的治疗方法，才能达到最好的治疗效果。如果您患有慢性肾炎，建议您及时就医，寻求专业的中医治疗。
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