职场上没有不吃情绪价值的女领导，女人天生就贪恋甜言蜜语。
某个跟我有些许私交的高层女领导，曾经开玩笑试探我，想让我在工作上给她行个方便。因为平时无关大局的事情，我对她都是特事特办。但这次的事情超过我能接受的风险系数，所以我只用一句话就让她开开心心地放弃了搞特殊的念头。
我对她说：“姐，你长得美就算了，还想得美。”
既拒绝了不合理的请求，又没有伤害关系，就是因为女人都吃情绪价值这一套。所以你才会看到美女的另一半大多偏丑却又能说会道，有些女领导就是喜欢提拔会哄自己开心、照顾自己感受的男下属，这就是女性的弱点。
这只是我众多技巧中最基础的一个，更多的职场高情商套路和话术，我都为你总结在了下方专栏里。
其实不管女领导还是男领导都无法逃离人性的弱点，所以你只要掌握了我专栏里人性的底层规律，就能谈笑间轻松搞定各类领导，订阅文末专栏即学即用、事半功倍。
以上所有内容的具体实操方法，我都为你写在了下方专栏里，欢迎订阅。
我的专栏《赢在职场•和领导相处的套路》，以人性为战略，以套路为战术，以能力为核心竞争力，以情商为运作能力。
助你懂领导、做对事、说对话、练好功，成为领导的左膀右臂，享受升职加薪，快速实现目标。
某个跟我有些许私交的高层女领导，曾经开玩笑试探我，想让我在工作上给她行个方便。因为平时无关大局的事情，我对她都是特事特办。但这次的事情超过我能接受的风险系数，所以我只用一句话就让她开开心心地放弃了搞特殊的念头。
我对她说：“姐，你长得美就算了，还想得美。”
既拒绝了不合理的请求，又没有伤害关系，就是因为女人都吃情绪价值这一套。所以你才会看到美女的另一半大多偏丑却又能说会道，有些女领导就是喜欢提拔会哄自己开心、照顾自己感受的男下属，这就是女性的弱点。
这只是我众多技巧中最基础的一个，更多的职场高情商套路和话术，我都为你总结在了下方专栏里。
其实不管女领导还是男领导都无法逃离人性的弱点，所以你只要掌握了我专栏里人性的底层规律，就能谈笑间轻松搞定各类领导，订阅文末专栏即学即用、事半功倍。
以上所有内容的具体实操方法，我都为你写在了下方专栏里，欢迎订阅。
我的专栏《赢在职场•和领导相处的套路》，以人性为战略，以套路为战术，以能力为核心竞争力，以情商为运作能力。
助你懂领导、做对事、说对话、练好功，成为领导的左膀右臂，享受升职加薪，快速实现目标。
#折转琉璃红楼梦#
第三回：金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉（脂砚斋）
第三回：托内兄如海荐西宾，接外孙贾母惜孤女（程乙本）
标题看，还是更喜欢程乙本的标题，脂砚斋版有点太直白，少了些含蓄之美。
先说个细节，贾府贾母因女儿去世，派人来接外孙林黛玉进京，贾雨村和林黛玉乘船进京，描写照例粗中有细，有个很容易忽略的细节：
【黛玉……遂同奶娘及荣府中几个老妇人登舟而去。雨村另有一条船，带两个小童，依附黛玉而行。】
这里好在哪里呢，一个是写了当时的“礼”，贾雨村是必须要另行乘船的，但不知道“礼”，类似细节就很难凭空创造出来；一个是在这样微末的叙事中，仍有结构的光芒绽放。用我们现在的话来说，这里也“画面感很强”。
“同舟”也是个很有意思的意象。像金庸，就写过段誉和阿朱阿碧同舟，张无忌与四女同舟，黄蓉和郭靖，令狐冲和恒山派女尼等，细数大概有几十处。
对南方读者来说，能唤起亲切感，对北方读者，多能唤起好奇和新鲜感——很多北方人，是终生不能够坐一次船的。
贾雨村和林黛玉分乘两船，本身就有很美妙的表达。
之后贾雨村和林黛玉分别，赴任去了。
林黛玉进贾府，则开启了中国小说叙事的高潮之旅。
林黛玉进贾府，大轿下了换小轿，男仆退了换女仆，一院跨过一院，一门推开一门，不动声色中，林黛玉进入贾府，也是由“钟鼎之家”、“书香之族”的林家，对接上“白玉为堂金作马”的贾家，内里是隐含着巨大的惊心动魄的。
但作者写来，游刃有余，就好像法国诗人瓦雷里赞美陶渊明的诗，有种“大富翁的朴素”，曹雪芹在写林黛玉进贾府时，笔调似乎也有类似的朴素，反而是文学性上有意识地“我要如此写”的意识淡了，更多的是“写着写着就是这样”，一种大富翁的朴素的文学描述。
类似的描述，还有施耐庵《水浒传》里的高俅发迹：
“浮浪破落户子弟”高俅开始是个帮闲，被告了一状后被发配，先是投奔淮州一家赌坊老板柳世权，一住三年，再因皇帝大赦天下回返东京，柳世权推荐给东京开生药铺的亲戚董将士，董将士不敢收留，又推荐给小苏学士（苏轼/苏辙），小苏学士不喜，转手推荐给驸马王晋卿府。在驸马府上如鱼得水，又因给端王送玉龙笔架，在端王府上踢了几脚球，又称为端王心腹——等端王成为皇帝，也就是宋徽宗。高俅已经飞龙在天了（这倒是也符合六度空间理论）。
该略的地方略，该详的地方实，大作家是有这样的意识和笔力的。
这也是“白描”的一种，但后世作者偷懒，没有经过“白描”这一关，就都涌到“写意”去了，写意是万能良药，因此文章不禁读。
贾府这样的世家，可以有大富翁的朴素，自然而然的“势”，有时候，“势”要去刻意营造的。
我在一本小册子游记中看到一位作家写过一个当权者的“势”，一间巨大的空荡荡的屋子里，当权者坐在最里面，看着来找他办事的人，从门口走过来求肯。办事的人在当权者的注视下，从门口走向当权者，信心一点点丧失，走到一半时，几乎恨不得要转身离开，从来没有来过，等走到当权者面前时，哪里还能提出恳求？
一般人遇到林黛玉这种阵势，八成腿脚发软，但林黛玉驾驭得了，从进贾府，到见贾母等，应对非常得体，除了她自身的情商外，当然还要她的家世来托底。
同样是进贾府，林黛玉进，薛蟠进，刘姥姥进，都是完全不同的写法。
林黛玉进贾府的写法是白描，也是一种硬碰硬的写法。很多作者下笔就虚，到这里是会怯场的。
七宝楼台，这是最下面的三层。
真正的大场面，大会战，还在接下来。
黛玉见贾母、王夫人、邢夫人、迎春、探春、惜春，这是一层；
众人反见黛玉，这又上一层；
凤姐儿的史诗级出场，俩王四个二，这里又上了一层；
正主儿贾宝玉仍未登场，转而去写黛玉去宁国府和荣国府见贾赦等，又上一层；
烘云托月，众星捧月，等正主儿贾宝玉登场，叙事到此真正沸腾起来了，再上一层；
接着是贾宝玉看林黛玉，林黛玉看贾宝玉，又上一层；
然后再到真正“主角”，通灵宝玉，又是摔玉，又是看玉，又是问玉。
楼台已成，楼台还要有氤氲，有倒影，且要呼应海市蜃楼。
文章写到这里，几乎算是至境了。
阅历、笔力、才气、心力，缺一不可，才能造就这文学史上的千古奇观。
余华的《活着》和莫言的《生死疲劳》，从题目上可以互文，《红楼梦》中这部分，其实用刘鹗《老残游记》第二回的“明湖湖边美人绝调”中，小玉说书来呈现，恰到好处。
往前，白居易的《琵琶行》，也是这种好。八十种微妙好。
“为甚一纸招贴，便举国若狂如此？”
文学的美妙和音乐的美妙，往往是相通的。
这一回里，还涉及到一个一直被爱好者所提及的bug，就是林黛玉的年龄问题。
不管是脂砚斋版还是程乙本，都是写的贾雨村初见林黛玉时，黛玉五岁，贾雨村在林府教了一年多，黛玉进贾府时差不多七八岁，所以有一个“青梅竹马”的五六年的时间段，但按照文中实际描写，林黛玉进贾府，大约是十三四岁，中间是对不上的。
87剧版《红楼梦》和了和稀泥，表现是按照十三四岁表现的，但往回勾连时，又是按照六七岁时入府表现的，因此贾宝玉和林黛玉熟到这个程度了，还要问她是几岁进的贾府，如果是十三四岁时，几乎都是去年来，前年来，大前年等几个选项，便不至有此发问了。
这里其实可以从三个方面解读。
一，是曹雪芹有意为之。
很显然，空间的架空是有意为之，空间一向跟时间并列，乃有“宇宙”，空间可以架空，时间自然也可以打散，打开，曹雪芹的处理，其实是“百年孤独”式的，是“困在时间里的大观园”，这种处理当然是高级的，但因为是《红楼梦》的“未完”，还不能清晰展现；
二，是曹雪芹写作时发生的转向。
即开始是按照六七岁写作，进入贾府后，大约要先有一个五六年的“蛰伏”，一笔带过，“不知不觉，五六年过去了。”类似这样描述。再通过某事，带出已经成人的黛玉和宝玉等。又或作者一直在有益。前面我们提到的林黛玉和贾雨村师徒关系的“隔离”可能也在这里，那时候可能也没有下定决心——因为五六岁和十几岁时面对贾雨村的状态是不一样的。但写黛玉进府时，收不住了，索性就由得它。但这又与曹雪芹“增删五次”不符，因为这里要调整年龄，其实是好调整的，所以仍然是有上面提到的“有意混乱”的可能的。
纳博科夫在《洛丽塔》中写：【在九岁至十四岁这个年龄段里，往往有好些少女在某些比她们的年龄大一倍或者好几倍的着迷的游客眼里，显露出她们的真实本性，那种本性不是人性而是仙性（也就是说，是精灵般的），我提议把这些精选出来的人儿称作“性感少女”。需要注意的是，我用时间术语代替了空间术语。事实上，我要请读者把“九岁”和“十四岁”看作界限——那些镜子般的海滩和玫瑰色的岩石——一座上面时常出现我的那些性感少女的魔岛的界限，岛的四周是雾霭迷蒙的茫茫大海。在这个年龄段里，所有的女孩儿是否都是性感少女呢？】
林黛玉两个年龄，显然就是童年和“性感少女”的区别。
三，童年是后天形成的概念。
波伏娃说，“女人不是天生的，而是后天形成的。”其实，也可以说“童年不是天生的，而是后天形成的。”
什么是童年，什么是青春呢，五岁？九岁？十四岁？十三岁？过了什么时间是过了童年？童年是绝对的还是相对的，青春是心志的还是肉体的？童年到青春是突变还是渐变？童年和青春是不是只有在回忆中才会得到的呈现？
曹雪芹一个巧妙的“此处可能有掌声”，获得了真实的掌声。
蒋勋以“青春”切红楼，是恰当的，所以这个年龄的问题，又可以不算是问题，是无心为之，或是有意为之，都不是特别重要。
因为这样一个“无心之失”，反而更勾起了无限的讨论，几百年不绝。
所以又可以说，《红楼梦》不是一部二维的，平面的书，它是把无限的可能性，以有限的方式写出来了。
《红楼梦》是一部很复杂的小说，不能仅仅以“好不好看”概括。米兰·昆德拉在《小说的艺术》里说：
【可惜啊，小说也不能幸免，它也被简化所统领的白蚁大军好好啃了一顿，这群白蚁不仅简化了世界的意义，也简化了作品的意义。……小说的精神是复杂的精神。每一部小说都对读者说：“事情比你想象的复杂。”这是小说的永恒真理。】
《红楼梦》确实是一部复杂的小说。
未完待续。
第一回：
https://t.cn/A6HAglKX
第二回：
https://t.cn/A6HAgFWR
第三回：金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉（脂砚斋）
第三回：托内兄如海荐西宾，接外孙贾母惜孤女（程乙本）
标题看，还是更喜欢程乙本的标题，脂砚斋版有点太直白，少了些含蓄之美。
先说个细节，贾府贾母因女儿去世，派人来接外孙林黛玉进京，贾雨村和林黛玉乘船进京，描写照例粗中有细，有个很容易忽略的细节：
【黛玉……遂同奶娘及荣府中几个老妇人登舟而去。雨村另有一条船，带两个小童，依附黛玉而行。】
这里好在哪里呢，一个是写了当时的“礼”，贾雨村是必须要另行乘船的，但不知道“礼”，类似细节就很难凭空创造出来；一个是在这样微末的叙事中，仍有结构的光芒绽放。用我们现在的话来说，这里也“画面感很强”。
“同舟”也是个很有意思的意象。像金庸，就写过段誉和阿朱阿碧同舟，张无忌与四女同舟，黄蓉和郭靖，令狐冲和恒山派女尼等，细数大概有几十处。
对南方读者来说，能唤起亲切感，对北方读者，多能唤起好奇和新鲜感——很多北方人，是终生不能够坐一次船的。
贾雨村和林黛玉分乘两船，本身就有很美妙的表达。
之后贾雨村和林黛玉分别，赴任去了。
林黛玉进贾府，则开启了中国小说叙事的高潮之旅。
林黛玉进贾府，大轿下了换小轿，男仆退了换女仆，一院跨过一院，一门推开一门，不动声色中，林黛玉进入贾府，也是由“钟鼎之家”、“书香之族”的林家，对接上“白玉为堂金作马”的贾家，内里是隐含着巨大的惊心动魄的。
但作者写来，游刃有余，就好像法国诗人瓦雷里赞美陶渊明的诗，有种“大富翁的朴素”，曹雪芹在写林黛玉进贾府时，笔调似乎也有类似的朴素，反而是文学性上有意识地“我要如此写”的意识淡了，更多的是“写着写着就是这样”，一种大富翁的朴素的文学描述。
类似的描述，还有施耐庵《水浒传》里的高俅发迹：
“浮浪破落户子弟”高俅开始是个帮闲，被告了一状后被发配，先是投奔淮州一家赌坊老板柳世权，一住三年，再因皇帝大赦天下回返东京，柳世权推荐给东京开生药铺的亲戚董将士，董将士不敢收留，又推荐给小苏学士（苏轼/苏辙），小苏学士不喜，转手推荐给驸马王晋卿府。在驸马府上如鱼得水，又因给端王送玉龙笔架，在端王府上踢了几脚球，又称为端王心腹——等端王成为皇帝，也就是宋徽宗。高俅已经飞龙在天了（这倒是也符合六度空间理论）。
该略的地方略，该详的地方实，大作家是有这样的意识和笔力的。
这也是“白描”的一种，但后世作者偷懒，没有经过“白描”这一关，就都涌到“写意”去了，写意是万能良药，因此文章不禁读。
贾府这样的世家，可以有大富翁的朴素，自然而然的“势”，有时候，“势”要去刻意营造的。
我在一本小册子游记中看到一位作家写过一个当权者的“势”，一间巨大的空荡荡的屋子里，当权者坐在最里面，看着来找他办事的人，从门口走过来求肯。办事的人在当权者的注视下，从门口走向当权者，信心一点点丧失，走到一半时，几乎恨不得要转身离开，从来没有来过，等走到当权者面前时，哪里还能提出恳求？
一般人遇到林黛玉这种阵势，八成腿脚发软，但林黛玉驾驭得了，从进贾府，到见贾母等，应对非常得体，除了她自身的情商外，当然还要她的家世来托底。
同样是进贾府，林黛玉进，薛蟠进，刘姥姥进，都是完全不同的写法。
林黛玉进贾府的写法是白描，也是一种硬碰硬的写法。很多作者下笔就虚，到这里是会怯场的。
七宝楼台，这是最下面的三层。
真正的大场面，大会战，还在接下来。
黛玉见贾母、王夫人、邢夫人、迎春、探春、惜春，这是一层；
众人反见黛玉，这又上一层；
凤姐儿的史诗级出场，俩王四个二，这里又上了一层；
正主儿贾宝玉仍未登场，转而去写黛玉去宁国府和荣国府见贾赦等，又上一层；
烘云托月，众星捧月，等正主儿贾宝玉登场，叙事到此真正沸腾起来了，再上一层；
接着是贾宝玉看林黛玉，林黛玉看贾宝玉，又上一层；
然后再到真正“主角”，通灵宝玉，又是摔玉，又是看玉，又是问玉。
楼台已成，楼台还要有氤氲，有倒影，且要呼应海市蜃楼。
文章写到这里，几乎算是至境了。
阅历、笔力、才气、心力，缺一不可，才能造就这文学史上的千古奇观。
余华的《活着》和莫言的《生死疲劳》，从题目上可以互文，《红楼梦》中这部分，其实用刘鹗《老残游记》第二回的“明湖湖边美人绝调”中，小玉说书来呈现，恰到好处。
往前，白居易的《琵琶行》，也是这种好。八十种微妙好。
“为甚一纸招贴，便举国若狂如此？”
文学的美妙和音乐的美妙，往往是相通的。
这一回里，还涉及到一个一直被爱好者所提及的bug，就是林黛玉的年龄问题。
不管是脂砚斋版还是程乙本，都是写的贾雨村初见林黛玉时，黛玉五岁，贾雨村在林府教了一年多，黛玉进贾府时差不多七八岁，所以有一个“青梅竹马”的五六年的时间段，但按照文中实际描写，林黛玉进贾府，大约是十三四岁，中间是对不上的。
87剧版《红楼梦》和了和稀泥，表现是按照十三四岁表现的，但往回勾连时，又是按照六七岁时入府表现的，因此贾宝玉和林黛玉熟到这个程度了，还要问她是几岁进的贾府，如果是十三四岁时，几乎都是去年来，前年来，大前年等几个选项，便不至有此发问了。
这里其实可以从三个方面解读。
一，是曹雪芹有意为之。
很显然，空间的架空是有意为之，空间一向跟时间并列，乃有“宇宙”，空间可以架空，时间自然也可以打散，打开，曹雪芹的处理，其实是“百年孤独”式的，是“困在时间里的大观园”，这种处理当然是高级的，但因为是《红楼梦》的“未完”，还不能清晰展现；
二，是曹雪芹写作时发生的转向。
即开始是按照六七岁写作，进入贾府后，大约要先有一个五六年的“蛰伏”，一笔带过，“不知不觉，五六年过去了。”类似这样描述。再通过某事，带出已经成人的黛玉和宝玉等。又或作者一直在有益。前面我们提到的林黛玉和贾雨村师徒关系的“隔离”可能也在这里，那时候可能也没有下定决心——因为五六岁和十几岁时面对贾雨村的状态是不一样的。但写黛玉进府时，收不住了，索性就由得它。但这又与曹雪芹“增删五次”不符，因为这里要调整年龄，其实是好调整的，所以仍然是有上面提到的“有意混乱”的可能的。
纳博科夫在《洛丽塔》中写：【在九岁至十四岁这个年龄段里，往往有好些少女在某些比她们的年龄大一倍或者好几倍的着迷的游客眼里，显露出她们的真实本性，那种本性不是人性而是仙性（也就是说，是精灵般的），我提议把这些精选出来的人儿称作“性感少女”。需要注意的是，我用时间术语代替了空间术语。事实上，我要请读者把“九岁”和“十四岁”看作界限——那些镜子般的海滩和玫瑰色的岩石——一座上面时常出现我的那些性感少女的魔岛的界限，岛的四周是雾霭迷蒙的茫茫大海。在这个年龄段里，所有的女孩儿是否都是性感少女呢？】
林黛玉两个年龄，显然就是童年和“性感少女”的区别。
三，童年是后天形成的概念。
波伏娃说，“女人不是天生的，而是后天形成的。”其实，也可以说“童年不是天生的，而是后天形成的。”
什么是童年，什么是青春呢，五岁？九岁？十四岁？十三岁？过了什么时间是过了童年？童年是绝对的还是相对的，青春是心志的还是肉体的？童年到青春是突变还是渐变？童年和青春是不是只有在回忆中才会得到的呈现？
曹雪芹一个巧妙的“此处可能有掌声”，获得了真实的掌声。
蒋勋以“青春”切红楼，是恰当的，所以这个年龄的问题，又可以不算是问题，是无心为之，或是有意为之，都不是特别重要。
因为这样一个“无心之失”，反而更勾起了无限的讨论，几百年不绝。
所以又可以说，《红楼梦》不是一部二维的，平面的书，它是把无限的可能性，以有限的方式写出来了。
《红楼梦》是一部很复杂的小说，不能仅仅以“好不好看”概括。米兰·昆德拉在《小说的艺术》里说：
【可惜啊，小说也不能幸免，它也被简化所统领的白蚁大军好好啃了一顿，这群白蚁不仅简化了世界的意义，也简化了作品的意义。……小说的精神是复杂的精神。每一部小说都对读者说：“事情比你想象的复杂。”这是小说的永恒真理。】
《红楼梦》确实是一部复杂的小说。
未完待续。
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第二回：
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无论你跟谁结婚，都要记住婚姻的40条潜规则：
1.婚姻从来没有理所当然，好的婚姻是主动参
与，积极行动。
2.尽量不跟公婆住一起，不是为了摆脱赡养的
义务，而是距离产生美。
3.幸福的秘诀，是说“对不起”。因为对不起背后，代表着妥协、迁就。
4.不要在公共场合互相拆台，给彼此一分尊重。
5.结婚后不要太勤快，偶尔偷偷懒，反而能成为婚姻的润滑剂。
6.别做掌心朝上的女人，你有工作，有话语权。
7.在择偶上，多听听父母的意见。
8.婚后不要把离婚挂嘴边，“离婚”说多了，气话可能成真了。
9.门当户对，才最有可能幸福。
10.不要听他说什么，要看他做什么。说一万次“辛苦了，有你真好”。都不如主动帮忙做家务。
11.瞧不起你父母的男人，千万不要嫁。
12.管好自己的财产，人性经不起试探，男人可能会让你悲痛欲绝，但钱绝对不会。
13.生孩子跟别人没关系，自己有一半决定权。
14.不要跟别人攀比婚姻，婚姻生活，如人饮水冷暖自知。
15.远离那个婚前对你动手的人。
16.为人干净，会少很多争吵。
17.不要把婚姻当成你的全部，它是你生活的一部分。
18.爱情是风花雪月，婚姻是柴米油盐。
19.好男人是哄出来的，一段好的关系，需要双方互相称赞。
20.世界上没有完美的婚姻和伴侣，只有不断包容、为对方改变的两个人。
21. 婚姻中要学会独立，不仅是物质上的，也包括精神上。保持自己的兴趣爱好，不失去个人色彩。
22. 不要试图改变对方，接受他的不完美，因为那是他独特的一部分。
23. 学会倾听，有时候耳朵比嘴更有用。了解对方的需求和想法，是解决问题的第一步。
24. 记住重要的日子，比如对方的生日记念日，小惊喜可以增添生活的情趣。
25. 在经济上保持透明，共同规划家庭财务，避免不必要的误会和争执。
26. 维持适当的社交圈子，朋友可以提供另一个视角，帮助我们更好地理解自己和伴侣。
27. 不要把工作情绪带回家，家是温馨的港湾，不应被外界的压力所污染。
28. 学会宽恕，人无完人，我们都会犯错。宽恕是婚姻长久的润滑剂。
29. 保持良好的沟通，及时表达自己的感受和需求，不要让沉默成为隔阂。
30. 尊重对方的过去，每个人都有历史，重要的是现在和未来。
31. 在育儿观念上达成共识，教育孩子不是一个人的事，而是夫妻双方共同的责任。
32. 不要让小事积累成大事，及时解决小问题，防止它们演变成大矛盾。
33. 保持幽默感，生活中不可避免会有磕磕碰碰，幽默可以化解尴尬和紧张。
34. 不要忽视对方的成就和努力，适时的鼓励和赞赏能增强彼此的自信和亲密感。
35. 学会自我反省，当出现问题时，先审视自己是否有责任，而不是急于责怪对方。
36. 维护对方的面子，尤其是在外人面前，给予足够的尊重和支持。
37. 保持一定的神秘感，不必把自己的一切都展示给对方，适当的神秘感可以增加吸引力。
38. 不要忘记初心，回忆起相爱时的美好，那些甜蜜的记忆是婚姻中的宝贵财富。
39. 在适当的时候给对方空间，每个人都需要独处的时间来充电和思考。
40. 婚姻是一场长跑，不在乎起点的光鲜，而在乎过程中的陪伴和终点的坚持。
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1.婚姻从来没有理所当然，好的婚姻是主动参
与，积极行动。
2.尽量不跟公婆住一起，不是为了摆脱赡养的
义务，而是距离产生美。
3.幸福的秘诀，是说“对不起”。因为对不起背后，代表着妥协、迁就。
4.不要在公共场合互相拆台，给彼此一分尊重。
5.结婚后不要太勤快，偶尔偷偷懒，反而能成为婚姻的润滑剂。
6.别做掌心朝上的女人，你有工作，有话语权。
7.在择偶上，多听听父母的意见。
8.婚后不要把离婚挂嘴边，“离婚”说多了，气话可能成真了。
9.门当户对，才最有可能幸福。
10.不要听他说什么，要看他做什么。说一万次“辛苦了，有你真好”。都不如主动帮忙做家务。
11.瞧不起你父母的男人，千万不要嫁。
12.管好自己的财产，人性经不起试探，男人可能会让你悲痛欲绝，但钱绝对不会。
13.生孩子跟别人没关系，自己有一半决定权。
14.不要跟别人攀比婚姻，婚姻生活，如人饮水冷暖自知。
15.远离那个婚前对你动手的人。
16.为人干净，会少很多争吵。
17.不要把婚姻当成你的全部，它是你生活的一部分。
18.爱情是风花雪月，婚姻是柴米油盐。
19.好男人是哄出来的，一段好的关系，需要双方互相称赞。
20.世界上没有完美的婚姻和伴侣，只有不断包容、为对方改变的两个人。
21. 婚姻中要学会独立，不仅是物质上的，也包括精神上。保持自己的兴趣爱好，不失去个人色彩。
22. 不要试图改变对方，接受他的不完美，因为那是他独特的一部分。
23. 学会倾听，有时候耳朵比嘴更有用。了解对方的需求和想法，是解决问题的第一步。
24. 记住重要的日子，比如对方的生日记念日，小惊喜可以增添生活的情趣。
25. 在经济上保持透明，共同规划家庭财务，避免不必要的误会和争执。
26. 维持适当的社交圈子，朋友可以提供另一个视角，帮助我们更好地理解自己和伴侣。
27. 不要把工作情绪带回家，家是温馨的港湾，不应被外界的压力所污染。
28. 学会宽恕，人无完人，我们都会犯错。宽恕是婚姻长久的润滑剂。
29. 保持良好的沟通，及时表达自己的感受和需求，不要让沉默成为隔阂。
30. 尊重对方的过去，每个人都有历史，重要的是现在和未来。
31. 在育儿观念上达成共识，教育孩子不是一个人的事，而是夫妻双方共同的责任。
32. 不要让小事积累成大事，及时解决小问题，防止它们演变成大矛盾。
33. 保持幽默感，生活中不可避免会有磕磕碰碰，幽默可以化解尴尬和紧张。
34. 不要忽视对方的成就和努力，适时的鼓励和赞赏能增强彼此的自信和亲密感。
35. 学会自我反省，当出现问题时，先审视自己是否有责任，而不是急于责怪对方。
36. 维护对方的面子，尤其是在外人面前，给予足够的尊重和支持。
37. 保持一定的神秘感，不必把自己的一切都展示给对方，适当的神秘感可以增加吸引力。
38. 不要忘记初心，回忆起相爱时的美好，那些甜蜜的记忆是婚姻中的宝贵财富。
39. 在适当的时候给对方空间，每个人都需要独处的时间来充电和思考。
40. 婚姻是一场长跑，不在乎起点的光鲜，而在乎过程中的陪伴和终点的坚持。
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