#每日一善[超话]# #阳光信用##每日一善#〽每个人的人生道路在茫茫人海中不过就是是陨落的慧星划过的一道光线,彼此碰撞,彼此磨磨砺,彼此包容,彼此阅读,,彼此借鉴。人生短暂,不要把所有的关系都考虑得那么复杂,不如彼此都宽松一些时间,让渡渡一些空空间,包容一些对错,善意理解别别人的不同每个人的人生道道路路在茫茫人海中不过就是陨落的的慧星划过的一道光线,,彼此碰撞,彼此磨砺,彼此包容,彼此阅读读,彼此借鉴。人生短暂,不要把所有有的关系都考虑得那么复杂,不如彼此都宽宽松一一些时间,让渡一些空间,包容一些对错,善意理解别人的不同意见见,,因为简单的人生才能感知生命的意义和内涵。下午好
幼儿园毕业。两只猪还真是心机的很……老师说小班的还没毕业不能跟大班的一起拍照。小蒸锅猪一听哇哇哭说不要不要!小扣皮猪赶紧过去给抱抱 懂事的要命把小蒸锅猪抱紧紧对老师说老师老师,国国从小到大每次都跟我一起拍照呢!每次都不错过的!不然会哭哭!老师就让国国和我一起拍嘛><国国哭哭袋袋也难过过(´;︵;`)老师哪受得了这个!直接说你俩以后干什么事都不用经过我同意!小猪国破涕而笑 挨着哥哥拍了好几张照片 还非要耍帅 臭屁死了!也不知道刚才谁在哭
#佛教公案[超话]#【我们为什么要修忍辱?】
尊者为什么要用一个脾气不好的侍者
印度有一位高僧帕丹巴桑吉,曾经来到西藏传法,他讲过:”认为敌人在伤害我们,是我们的错觉,能把瞋心转换成悲心,对我们是最受益的。”
阿底峡尊者以前也讲过:”对所受的伤害不要去瞋恨,如果对伤害瞋恨的话,那就没有对象可以修忍辱。”
所以,遇到有人加害我们,如果我们可以断除瞋恨,修安忍之心,反而可以清净很多罪障,依靠安忍,可以圆满广大的资粮。
阿底峡尊者到西藏的时候,西藏灭佛的阶段已过,佛教开始大规模的盛行,因为他是全印度最好的高僧,所以他到西藏时,全西藏人对他非常尊敬,没有一个人敢惹他生气,他讲什么都是对的。
尊者认为这样没有办法修忍辱,就找了一个脾气很不好的侍者,和他生活在一起。那位侍者不像其他人,对他唯命是从,还经常忤逆他。很多弟子看了觉得很不顺眼,认为一位高僧,不应该受一位侍者的气。
有人建议他辞退那位侍者,可是阿底峡尊者却说:”这位侍者对我恩重如山,因为他会惹我生气,让我修忍辱,要不然没有一个西藏人敢惹我生气,我永远没有修忍辱的机会。”
所以,视一切逆境为助我成就之缘,正是修行人应有之道。况且,诸境之顺逆都是因果使然。
想求得不嗔恨,必须要修忍辱的无量功德,逆我者不怒,恨我者不嗔,气我者不恼,辱我者不恨,泰然处之,无扰于心,无恼于己,积如此忍辱功德,才是真正学佛行者的风范。
佛说无为最,忍辱第一道。可见忍辱之法是直取菩提的妙宝。
文章内容来源于网络,一切知见和法义依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!
尊者为什么要用一个脾气不好的侍者
印度有一位高僧帕丹巴桑吉,曾经来到西藏传法,他讲过:”认为敌人在伤害我们,是我们的错觉,能把瞋心转换成悲心,对我们是最受益的。”
阿底峡尊者以前也讲过:”对所受的伤害不要去瞋恨,如果对伤害瞋恨的话,那就没有对象可以修忍辱。”
所以,遇到有人加害我们,如果我们可以断除瞋恨,修安忍之心,反而可以清净很多罪障,依靠安忍,可以圆满广大的资粮。
阿底峡尊者到西藏的时候,西藏灭佛的阶段已过,佛教开始大规模的盛行,因为他是全印度最好的高僧,所以他到西藏时,全西藏人对他非常尊敬,没有一个人敢惹他生气,他讲什么都是对的。
尊者认为这样没有办法修忍辱,就找了一个脾气很不好的侍者,和他生活在一起。那位侍者不像其他人,对他唯命是从,还经常忤逆他。很多弟子看了觉得很不顺眼,认为一位高僧,不应该受一位侍者的气。
有人建议他辞退那位侍者,可是阿底峡尊者却说:”这位侍者对我恩重如山,因为他会惹我生气,让我修忍辱,要不然没有一个西藏人敢惹我生气,我永远没有修忍辱的机会。”
所以,视一切逆境为助我成就之缘,正是修行人应有之道。况且,诸境之顺逆都是因果使然。
想求得不嗔恨,必须要修忍辱的无量功德,逆我者不怒,恨我者不嗔,气我者不恼,辱我者不恨,泰然处之,无扰于心,无恼于己,积如此忍辱功德,才是真正学佛行者的风范。
佛说无为最,忍辱第一道。可见忍辱之法是直取菩提的妙宝。
文章内容来源于网络,一切知见和法义依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!
✋热门推荐