怎么看ljh都像是来人间散播爱的，感觉上帝给他的任务就是让缺少爱的人感受到爱，然后即使这样他心里的爱意还是满满当当的要溢出爱来，而且他真的长了一双特别有情的眼睛，又有着很柔和清纯的五官，不管看什么都感觉他的爱要把人淹埋窒息，看物料的时候总是能看到他对小动物小朋友队里年下的弟弟那种疼爱的眼神，他好像就是拒绝不了一些可爱的事物可爱的人，是哥line却和三个弟弟一起被叫捣蛋鬼z，他好像活的很自由很洒脱，无拘无束的像是不会被什么名利束缚，看到喜欢的事物会直接问我可以吗这种，感觉他肯定也很天马星空，如果结婚会想要穿着婚纱去拍人生四格，会在世界末日之前想着如何拯救世界，是蜘蛛侠铁粉讨厌英雄主义，是救不了所有人我就摆烂的家伙，但是大场面即使是比自己年长一点的哥哥都紧张的时候他就站在前面挡着后面害怕到不敢抬头的弟弟，感觉他真的很少流眼泪，唯二的两次rtk的第一和得比大读信，以及初一位面包勋名场面之后镜头对着他说话时的哭腔（ps这里应该是忍住了），甚至rtk都是宣布第一之后才抱着朋友哭着说对不起，woc…真的ljh真的大爱自己组合拼死拼活的拿了第一还担心安慰没名次的朋友的心情，甚至在南韩这种前后辈阶级严重的要窒息的程度，很尊重队里的忙内弟弟，是自己帮忙做的事但是没做好，会和弟弟道歉确认弟弟真的没关系之后才会放心，感觉不说又会愧疚的家伙，超他妈绝世好哥哥，什么南韩唯一贱萌系爱豆啊他才是世永一快乐小狗好吧，OKfine有孙嘤崽在ljh算快乐小狗的老大，虽然ljh老是因为歹毒的口才被人点炮，但是我真的好爱他这种表达的方式，即没有不尊重又给人一种呀好久不见我的好亲故你终于来了的感觉，他没把我当粉丝啊，他只是觉得我们是很好的朋友他需要用爱来回报的人，还有啊我看人真的很准的，我前担没有一个踏的甚至个顶个的好评，所以ljh你就是天使，所以有又当天使又当爱豆的一个人打两份工多吃点也是对的吧，而且还是总是漂漂亮亮的，吗的上面都是我瞎说的，说到吃不胖还漂亮我突然觉得ljh你不会真是天使吧…
忙碌的「大师」们
作者：一念行者
问：这世界怎么了？好像雨后春笋，一下出现了很多「大师」，遍地开花似的。他们都忙得不了，到处写书、演讲、寻找学员。请问你怎么看待这种事情？
来自一念行者的回应：当心灵成为了一种「产业」，这类事情出现是必然的。当开悟成为一种商标，真理成为一种商品，存在为头脑开启了新的谋生途道，人们怎么能够不加入这个行列呢？当觉醒的领悟变成了一种产品，它终于为修行人「入世」打开了出口。隐藏的压抑，潜藏的欲望，在这个一切都商品和市场化的今天，得到最充分的呈现。当钻石遇到和尚，那是和尚遇到了舍利子，这怎能叫他安静下来呢？
这是一个很容易模仿和复印的时代。所有的东西只要出现一个真的，一夜的功夫全世界就会出现诸多假的。那假的铺天盖地，淹没和覆盖了那真的，最终是假的似乎变成了理直气壮的真的，而真的反而变成底气不足的假的。头脑的特性就是善于模仿或佯装，对于修行，头脑的聪明几乎能够模仿得出心的智慧。这就是孙悟空能够变成佛——而佛也会出现假的原因。道理是可以复制的，头脑可以把它收集的关于道的道理放入其中进行加工处理，输入的产品，除了句子排列不同，赝品几乎和真品一模一样。
不要完全相信那些口吐莲花的师父，注意那些出售「道理」的老师。不圆满的老师会有很强烈的进入世俗的愿望和能量，因为他需要依靠外在的东西，来使他感觉真正的圆满或无欠缺。有些老师会打着救世济人或度人的号子，穿行在世俗间。他们深藏一些无明的信念，那信念常常是，「人们是可怜的」，「众生是苦的」，「人们需要救度」，「我能帮得了他们」等。在我看来，这一些深刻相信自己想法的老师，他们没有深刻调查过自己的这些信念，他们还是些没有走出幻象的人。他们自身的圆满还在进行中。来注意这些老师，他们是些和你一样，仍然相信故事，相同的信念还没有破解的人。除了他们为自己加了个「老师」的身份，这些人和你没任何不同。虽然他们自称老师，但他们仍然还只是学生。
一个不能真正安静的老师，是因为他自己内心还有欠缺，他觉得他还需要些什么来「补充」他。当你认为你需要和「众生」在一起才能圆满时，或说你需要「众生」才能圆满，那么，你离成佛还有一段距离，你的心还有一个「缺口」——这缺口还需要「众生」来填补。这就是那些还有救人或度人思想的师父，或那些忙碌的师父们不停不下来的原因。「人们是可怜的」——真的吗？「众生是苦的」——真的吗？「人们需要救度」——真的吗？「我能帮得了他们」——真是这样吗？去调查你自己的信念吧？在你没有安静下来之前，你别想真正安抚得了别人。
不管借口什么样的理由进入世间，觉知你自己内在的动机。最大的帮助是无为，只要你有为一点，你对他人的帮助效能就不会最最大化。像移动的镜子一样来去在世间，比任何一只手电筒更能帮助人。你不需要费自己的能量发自己的光，如果你是一面平面镜，藉借老天的阳光，藉借那照镜者自身的能量，他们会如实地看见自己的脸。你不必改造自己的电池，也不必拿着手电筒到处寻找走夜路的人。那真正需要的人会到你面前。不要低估众生的心智，不要高抬自身的智慧。
一个世俗人在世间忙里忙外，无非是为钱；一个修行人在世间忙里忙外，无非是为了他人的认同。如果你不是个纯粹的修行者，你可能两样都为了。这不关什么对或错，你只需要提醒自己注意到这点而已。
新出笼的大师，常常会创造自己的方法（彷佛现存于世的方法还不够似的），——他们那样做，无非是想有自己的牌子或商标。但仔细地考察，世界发展到今天，几乎不会有人再发现或创造出新的方法了，所出现的「新」方法，也只不过是一些已有方法的拼拼凑凑、剪接组合，或为一个旧方法起了新的名字而已。根据我的经验，苦恼的去除和方法并无大关系，并不是方法越多，苦恼的去除就越快；相反，方法越多，苦恼的去除还有可能更慢。甚至，繁多的方法会给去苦得乐的修行者们带来新的苦恼。在心灵的世界，我不提倡创新，因为任何创新无非是头脑的游戏。我提倡丢掉方法，丢掉技术，丢掉创新，回到无创新、无法或术的道路上去。求道，不要生理，一旦道生理，你就会立即由心入头脑，苦恼或新的问题就会紧接着而来。修道的人，注意保持在「道」，不要生出「理」。当然，为讲话故，有时你不得不生出理，但注意到，讲理是离开道的开始。
现在世上，最多的是讲「理」的大师，而不是呈「道」的大师。那些忙碌的大师们大多都在讲「理」。「理」是讲不完的，一道可以生出千「理」万「理」。但唯有「道」安静。当你在「道」呈「道」时，你是安静的。理绝道以生，道生理自明。所以有时理不必讲，呈道于人前，道理他自明。现在多数老师却并未注意到这点，他们在试图用「语言」让人悟道，所以讲「理」成为了他们传道的主要方式，这是个偏离。
忙碌的大师没有一颗安静的心，不管他说自己如何平和或安静。多数大师是走到弟子们中间去的，不是弟子们唤他去的。这情况，不是弟子们需要老师，而是老师需要弟子。这样的老师并不是一片无我的树叶，而是一股穿来梭去的风。忙碌的大师并不是树欲静而风不止，而是他本就是一股想寻找树叶跳舞的风。如果不是为了寻求树叶哗啦哗啦的掌声，就是为了树叶各种形态的供奉。忙碌的大师还不是一个能宁静等待的人，他还是一个在主动寻找什么而没真正停止下的人。不管他的理由是慈悲、爱，还是度人、济世，总之，他还不是像老天一样无我而转运的人。只要他还不能像老天一样无我而运行，他还不能算是真正的师父。一个真正的师父，是一个天人师、上人——和老天完全一致运转的人，他是代表「天」于人间示人的人。如果你哪怕进入一点「人」的思想，你已经偏离了天师的位置，你已经不是人的师父了。如果你称人的师父，注意你完全了解老天吗？注意你的行动行为是否处处和上天一致呢？否则，你不是人师，你只是人头。人头在人之上，在众头之上，却离天还差的很远。所以一个人头——即使再聪明，也还比天人师差得很远。这就是人王远不如法王的原因。
忙碌的大师能给世界带来「和谐」吗？我的看法是，更大的不和谐由他们而创造。世界不需要你调整到有序，它需要调整的人停下来，让世界回到它自身的秩序。世界本在「序」里，你不必须调整，你只需要醒而认识到那完美的「无序之序」。世界正是因为有想调整它的人存在，它才看起来失去了它的秩序呢。真正的大师不是一位能够调整天地之序的人，相反，他是一位认识到天地本来正在秩序中的人。真正的大师都是无为的，为什么他是无为的？因为他醒而认识到了，那本有的、正在进行的、一直存在于那的秩序。他没有什么可做的，他唯一要的——就是被告知，你的需要是他的需要，如果你没需要，他也没需要。真正的大师为什么是寂静的？因为无我的他，时刻生活在存在的完美中——无论存在此刻是什么样子。因为没有「不好」，因为不必「改造」，所以他总是那样无为和寂静。
忙碌的大师们想做领袖。如果他不是物质世界的领袖，他就想做精神世界的领袖。这就是宗教界，为什么会有一些野心人物不断出现和它不能安静的原因。那样的大师心里藏着一些无明的信念，或他还在一些信念上无明，比如，他心中有「我比你知道的多」，「我知道什么对你或人类更好」，「我能拯救你」，「世界的现状不好」，「世界应该是这样的……」等。如果那些大师心中没有那些信念，他们干嘛还要那么努力？这些无明的信念是他们野心的组成部分。也是他们整天忙个不停的原因。
过去，人们认为一个阿罗汉是一个差一丁点就完全成为「佛」的人，认为一个整天忙里忙外在世间的菩萨是一个真正成为佛又返回来作菩萨的人。在我看来恰相反，一个看起来的阿罗汉是一个完全的佛，而一个看起来十分像佛的菩萨却只是一半的佛。我们一般意义上看到的菩萨或阿罗汉，只是未明的众生心所投射出来的菩萨和阿罗汉。它和真正意义的菩萨和阿罗汉无关。如果你想真正认识他们，你必须走过他们的路，否则，你只是见到「你」心中的菩萨或阿罗汉。
世上，闲人多是悟道者，忙人多是未明者。当然，闲人并不是说什么都不做的人。闲人是指一些在任何情况下都气定神闲的人，那人永远都是「闲」的，不管你看起来他处在怎样的繁忙中。不管看起来世界有多少事，他眼里永远只有一件事，而那事还只是空性的接引、空性的组合。闲人并不是懒人。当我说一个闲人时，他和一个懒人无关。那「闲」是一种永远的轻松自在，那「闲」是永远的无事可做，那「闲」是永远的我不找事、事找我的状态。闲人是一个自在菩萨。能是闲人，已是自在菩萨。
看看当下的市场经济中的一些师父，他们都成为大忙人。办道场，修寺院，开课程……治疗、看病、助人……忙得不亦乐乎。你什么时候能够真正安静下来呢？像一朵花，如果你安静地处在园中的一个角落，世上就没有蜜蜂或蝴蝶落到你的枝头吗？我的经验，飞翔的蝴蝶或蜜蜂更喜欢宁静的花，因为久飞久翔的他们是为寻找宁静的，也更需要宁静。当你是一朵移动的花，你移动着自己往蝴蝶或蜜蜂多的地方去，当然，你会吸引来一些蜜蜂或蝴蝶，但那是些爱热闹或娱乐的蜜蜂蝴蝶；这样做，你会惊飞那些真正找寻和需要宁静的蜜蜂蝴蝶。如果你不是急着想把自己卖掉，一朵花，你干嘛要急着挤向市场人最多的地方去呢？酒好不怕巷子深，如果你的法或酒真好，还愁卖不出去吗？你干嘛像个卖酒郞一样的满街吆喝呢。
你能不能闲下来或静下来做一个不被人知道的师父呢？这考验着一个真正师父的质量。我不知道一些师父是不是一个真正的师父，但我知道的是，语言说我宁静或假装宁静，不能成就一个真正的师父。奥修说他是一个宁静的人，他坐在他宁静的老子屋里，但他创造了整个心灵界最大的旋风，整个风围绕着他转。也许他自己宁静，但他外周的混乱影响了他想让弟子们得到的东西——宁静。你想真正带给你周围的人宁静吗？你自己先宁静下来，真正的，而不是像你说的那样。做一颗宁静的树，不要做一股流串的无我的风。
2010年
#一念行者[超话]##一念行者#
图片来自Ryan的比特宇宙博主
作者：一念行者
问：这世界怎么了？好像雨后春笋，一下出现了很多「大师」，遍地开花似的。他们都忙得不了，到处写书、演讲、寻找学员。请问你怎么看待这种事情？
来自一念行者的回应：当心灵成为了一种「产业」，这类事情出现是必然的。当开悟成为一种商标，真理成为一种商品，存在为头脑开启了新的谋生途道，人们怎么能够不加入这个行列呢？当觉醒的领悟变成了一种产品，它终于为修行人「入世」打开了出口。隐藏的压抑，潜藏的欲望，在这个一切都商品和市场化的今天，得到最充分的呈现。当钻石遇到和尚，那是和尚遇到了舍利子，这怎能叫他安静下来呢？
这是一个很容易模仿和复印的时代。所有的东西只要出现一个真的，一夜的功夫全世界就会出现诸多假的。那假的铺天盖地，淹没和覆盖了那真的，最终是假的似乎变成了理直气壮的真的，而真的反而变成底气不足的假的。头脑的特性就是善于模仿或佯装，对于修行，头脑的聪明几乎能够模仿得出心的智慧。这就是孙悟空能够变成佛——而佛也会出现假的原因。道理是可以复制的，头脑可以把它收集的关于道的道理放入其中进行加工处理，输入的产品，除了句子排列不同，赝品几乎和真品一模一样。
不要完全相信那些口吐莲花的师父，注意那些出售「道理」的老师。不圆满的老师会有很强烈的进入世俗的愿望和能量，因为他需要依靠外在的东西，来使他感觉真正的圆满或无欠缺。有些老师会打着救世济人或度人的号子，穿行在世俗间。他们深藏一些无明的信念，那信念常常是，「人们是可怜的」，「众生是苦的」，「人们需要救度」，「我能帮得了他们」等。在我看来，这一些深刻相信自己想法的老师，他们没有深刻调查过自己的这些信念，他们还是些没有走出幻象的人。他们自身的圆满还在进行中。来注意这些老师，他们是些和你一样，仍然相信故事，相同的信念还没有破解的人。除了他们为自己加了个「老师」的身份，这些人和你没任何不同。虽然他们自称老师，但他们仍然还只是学生。
一个不能真正安静的老师，是因为他自己内心还有欠缺，他觉得他还需要些什么来「补充」他。当你认为你需要和「众生」在一起才能圆满时，或说你需要「众生」才能圆满，那么，你离成佛还有一段距离，你的心还有一个「缺口」——这缺口还需要「众生」来填补。这就是那些还有救人或度人思想的师父，或那些忙碌的师父们不停不下来的原因。「人们是可怜的」——真的吗？「众生是苦的」——真的吗？「人们需要救度」——真的吗？「我能帮得了他们」——真是这样吗？去调查你自己的信念吧？在你没有安静下来之前，你别想真正安抚得了别人。
不管借口什么样的理由进入世间，觉知你自己内在的动机。最大的帮助是无为，只要你有为一点，你对他人的帮助效能就不会最最大化。像移动的镜子一样来去在世间，比任何一只手电筒更能帮助人。你不需要费自己的能量发自己的光，如果你是一面平面镜，藉借老天的阳光，藉借那照镜者自身的能量，他们会如实地看见自己的脸。你不必改造自己的电池，也不必拿着手电筒到处寻找走夜路的人。那真正需要的人会到你面前。不要低估众生的心智，不要高抬自身的智慧。
一个世俗人在世间忙里忙外，无非是为钱；一个修行人在世间忙里忙外，无非是为了他人的认同。如果你不是个纯粹的修行者，你可能两样都为了。这不关什么对或错，你只需要提醒自己注意到这点而已。
新出笼的大师，常常会创造自己的方法（彷佛现存于世的方法还不够似的），——他们那样做，无非是想有自己的牌子或商标。但仔细地考察，世界发展到今天，几乎不会有人再发现或创造出新的方法了，所出现的「新」方法，也只不过是一些已有方法的拼拼凑凑、剪接组合，或为一个旧方法起了新的名字而已。根据我的经验，苦恼的去除和方法并无大关系，并不是方法越多，苦恼的去除就越快；相反，方法越多，苦恼的去除还有可能更慢。甚至，繁多的方法会给去苦得乐的修行者们带来新的苦恼。在心灵的世界，我不提倡创新，因为任何创新无非是头脑的游戏。我提倡丢掉方法，丢掉技术，丢掉创新，回到无创新、无法或术的道路上去。求道，不要生理，一旦道生理，你就会立即由心入头脑，苦恼或新的问题就会紧接着而来。修道的人，注意保持在「道」，不要生出「理」。当然，为讲话故，有时你不得不生出理，但注意到，讲理是离开道的开始。
现在世上，最多的是讲「理」的大师，而不是呈「道」的大师。那些忙碌的大师们大多都在讲「理」。「理」是讲不完的，一道可以生出千「理」万「理」。但唯有「道」安静。当你在「道」呈「道」时，你是安静的。理绝道以生，道生理自明。所以有时理不必讲，呈道于人前，道理他自明。现在多数老师却并未注意到这点，他们在试图用「语言」让人悟道，所以讲「理」成为了他们传道的主要方式，这是个偏离。
忙碌的大师没有一颗安静的心，不管他说自己如何平和或安静。多数大师是走到弟子们中间去的，不是弟子们唤他去的。这情况，不是弟子们需要老师，而是老师需要弟子。这样的老师并不是一片无我的树叶，而是一股穿来梭去的风。忙碌的大师并不是树欲静而风不止，而是他本就是一股想寻找树叶跳舞的风。如果不是为了寻求树叶哗啦哗啦的掌声，就是为了树叶各种形态的供奉。忙碌的大师还不是一个能宁静等待的人，他还是一个在主动寻找什么而没真正停止下的人。不管他的理由是慈悲、爱，还是度人、济世，总之，他还不是像老天一样无我而转运的人。只要他还不能像老天一样无我而运行，他还不能算是真正的师父。一个真正的师父，是一个天人师、上人——和老天完全一致运转的人，他是代表「天」于人间示人的人。如果你哪怕进入一点「人」的思想，你已经偏离了天师的位置，你已经不是人的师父了。如果你称人的师父，注意你完全了解老天吗？注意你的行动行为是否处处和上天一致呢？否则，你不是人师，你只是人头。人头在人之上，在众头之上，却离天还差的很远。所以一个人头——即使再聪明，也还比天人师差得很远。这就是人王远不如法王的原因。
忙碌的大师能给世界带来「和谐」吗？我的看法是，更大的不和谐由他们而创造。世界不需要你调整到有序，它需要调整的人停下来，让世界回到它自身的秩序。世界本在「序」里，你不必须调整，你只需要醒而认识到那完美的「无序之序」。世界正是因为有想调整它的人存在，它才看起来失去了它的秩序呢。真正的大师不是一位能够调整天地之序的人，相反，他是一位认识到天地本来正在秩序中的人。真正的大师都是无为的，为什么他是无为的？因为他醒而认识到了，那本有的、正在进行的、一直存在于那的秩序。他没有什么可做的，他唯一要的——就是被告知，你的需要是他的需要，如果你没需要，他也没需要。真正的大师为什么是寂静的？因为无我的他，时刻生活在存在的完美中——无论存在此刻是什么样子。因为没有「不好」，因为不必「改造」，所以他总是那样无为和寂静。
忙碌的大师们想做领袖。如果他不是物质世界的领袖，他就想做精神世界的领袖。这就是宗教界，为什么会有一些野心人物不断出现和它不能安静的原因。那样的大师心里藏着一些无明的信念，或他还在一些信念上无明，比如，他心中有「我比你知道的多」，「我知道什么对你或人类更好」，「我能拯救你」，「世界的现状不好」，「世界应该是这样的……」等。如果那些大师心中没有那些信念，他们干嘛还要那么努力？这些无明的信念是他们野心的组成部分。也是他们整天忙个不停的原因。
过去，人们认为一个阿罗汉是一个差一丁点就完全成为「佛」的人，认为一个整天忙里忙外在世间的菩萨是一个真正成为佛又返回来作菩萨的人。在我看来恰相反，一个看起来的阿罗汉是一个完全的佛，而一个看起来十分像佛的菩萨却只是一半的佛。我们一般意义上看到的菩萨或阿罗汉，只是未明的众生心所投射出来的菩萨和阿罗汉。它和真正意义的菩萨和阿罗汉无关。如果你想真正认识他们，你必须走过他们的路，否则，你只是见到「你」心中的菩萨或阿罗汉。
世上，闲人多是悟道者，忙人多是未明者。当然，闲人并不是说什么都不做的人。闲人是指一些在任何情况下都气定神闲的人，那人永远都是「闲」的，不管你看起来他处在怎样的繁忙中。不管看起来世界有多少事，他眼里永远只有一件事，而那事还只是空性的接引、空性的组合。闲人并不是懒人。当我说一个闲人时，他和一个懒人无关。那「闲」是一种永远的轻松自在，那「闲」是永远的无事可做，那「闲」是永远的我不找事、事找我的状态。闲人是一个自在菩萨。能是闲人，已是自在菩萨。
看看当下的市场经济中的一些师父，他们都成为大忙人。办道场，修寺院，开课程……治疗、看病、助人……忙得不亦乐乎。你什么时候能够真正安静下来呢？像一朵花，如果你安静地处在园中的一个角落，世上就没有蜜蜂或蝴蝶落到你的枝头吗？我的经验，飞翔的蝴蝶或蜜蜂更喜欢宁静的花，因为久飞久翔的他们是为寻找宁静的，也更需要宁静。当你是一朵移动的花，你移动着自己往蝴蝶或蜜蜂多的地方去，当然，你会吸引来一些蜜蜂或蝴蝶，但那是些爱热闹或娱乐的蜜蜂蝴蝶；这样做，你会惊飞那些真正找寻和需要宁静的蜜蜂蝴蝶。如果你不是急着想把自己卖掉，一朵花，你干嘛要急着挤向市场人最多的地方去呢？酒好不怕巷子深，如果你的法或酒真好，还愁卖不出去吗？你干嘛像个卖酒郞一样的满街吆喝呢。
你能不能闲下来或静下来做一个不被人知道的师父呢？这考验着一个真正师父的质量。我不知道一些师父是不是一个真正的师父，但我知道的是，语言说我宁静或假装宁静，不能成就一个真正的师父。奥修说他是一个宁静的人，他坐在他宁静的老子屋里，但他创造了整个心灵界最大的旋风，整个风围绕着他转。也许他自己宁静，但他外周的混乱影响了他想让弟子们得到的东西——宁静。你想真正带给你周围的人宁静吗？你自己先宁静下来，真正的，而不是像你说的那样。做一颗宁静的树，不要做一股流串的无我的风。
2010年
#一念行者[超话]##一念行者#
图片来自Ryan的比特宇宙博主
电影灿烂人生2：
除夕之夜，尼古拉一家在餐桌上玩牌局，马蒂奥还在警局面对着一个贩毒的案子。他知道眼前这个穷人是无辜的，但是他愿意为旁边的富人顶罪。
他见证了社会的这种不公待遇，想要大声斥责它。可是一个愿打一个愿挨的结局，他终究还是改变不了。
他来到了家里，看着桌子上面带微笑的家人们，他感觉自己就像个局外人一样，身处在黑暗的角落。
这种消极的心理打击着他低落的情绪。
母亲发现了这种反应，可是却不知道如何劝慰他。
他最终还是提前回到了自己的住所，吃了晚饭，浇了鲜花，看着电视里的节目，推开窗子，看着远方燃放的烟花后，他将窗子再次关上。
此刻的心情犹如五味杂陈，也许是他想到了没有拨通的那个打给米瑞拉的电话，也许是又想到米瑞拉在警局对他说的那句话，他最终选择了自己做主，毅然推开了窗子，从阳台上翻了下去，了结了自己的一生。
一个人在遇到连续的挫败时，要再次打起精神来是非常重要的。
马蒂奥从始至终，他都改变不了。
导演把他刻画成一个偏激的人格，虽然对家庭友好，对工作尽责，对社会保持着善意。可是，在家庭问题上，他不能和父母相处融洽，在工作问题上，他不能友好地处理人际关系，在社会问题上，他激进地处理着所面临的困难。
他只有一帆风顺下去，一旦遇到挫败，他就会一直心理不平衡，导致他的状态会更加偏激。
他心存善意，缺乏耐心，总是在处理问题上用力过猛。
从一开始，马蒂奥和教授的那段对话，就已经发现，他之所以喜欢那个咒骂父母、模仿别人作品的作家，一个根本原因就是他也憎恨自己的父母，这在一定程度上，让他喜欢上这位作家。
所以，马蒂奥在家庭上得不到寄托，想要在书籍上找到心灵的慰藉，可是他走错了方向。
他坚持着自己的信仰，一路走到尽头，也许他对这个世界已经不抱有任何希望。
5、左珍的苏醒
马蒂奥的离世后，尼古拉一家人痛彻心扉。他们没有想到马蒂奥就这样结束了自己的生命，没有留下任何痕迹，只有满屋子的书籍。
是他，让一个患有精神疾病的左珍重新站了起来。
是他，拯救了队友的生命，后半生得到了幸福美好的生活。
是他，让一个西西里岛的女孩子想念他一生。
这段时间里，母亲阿德里亚娜上课不在状态。
茱莉娅因为想见莎拉，在古罗马竞技场被警察抓获。
从而开始了长达十多年的牢狱之灾。
尼古拉还想和茱莉娅结婚，可是却得到了拒绝。
1992年春
左珍开始变成正常人，会有自己的意识。她本来还想待在医院，可是看到尼古拉坚定的眼神，左珍最终决定搬走。
左珍最后交给尼古拉那本画册，让他去找米瑞拉。
左珍的苏醒无疑是这部电影的点睛之举。
尼古拉去找姐姐，姐姐乔凡娜因为政治上的事情，忙的不可开交。
莎拉已经长大成人，在读大学，擅长击剑。她不喜欢母亲的原因就是憎恨那些犯错，却不肯承担责任的人。她要和弗朗西斯卡和卡洛一起去罗马，她要上文物修缮学校。
尼古拉认为她应该是需要弗朗西斯卡那样的好母亲。
每个原生家庭，都会因为小时候消失的爱，长大后开始在其他地方摄取。
【缺乏父爱的女人，会想要找一个关爱她的男人当伴侣。
缺乏母爱的男人，会想要找一个关爱他的女人当伴侣。
知道母亲是个坏人的女人，会对同样的坏人有天生的厌恶。
知道父亲是个坏人的男人，会对同样的坏人有天生的憎恨。】
当然，这是在她/他还没有产生独立人格之前会发生的事情。
等到他/她有了一定经验之后，或许想要的是精神上有共鸣的伴侣。
尼古拉办完事情走在街上，发现墙上正在粉刷摄影师米瑞拉·尤达拍的马蒂奥的照片，从而引出左珍想要去寻找米瑞拉，询问对方究竟了解马蒂奥多少。
故事发展到后面，尼古拉开始认识了这个西西里的女孩米瑞拉。
并得知了一个好消息，米瑞拉有一个马蒂奥的孩子，已经七岁半了。
通过左珍的苏醒和米瑞拉有了孩子这两件事情，就足以让马蒂奥的人生有了光彩。
马蒂奥、茱莉娅是在当代制度下，对于社会现状的不满产生偏激的个体，马蒂奥选择了个人生命来对抗，茱莉娅则是通过工会群体来对抗。
尼古拉是在这个社会上的某个领域坚持下来的个体，他适应环境，来改变自身的处境。
正如银行家卡洛·杜马斯所言，旧的制度逝去，新的制度很快就会补上。
当你对现有制度不满时，新的制度可能适合你。
可是，制度不能适合所有人，总有一些人会被制度所压制、所亏待。
所以有了工会，有了游行来反对不满。
千万不能自暴自弃，人生总会有希望。
不在这一时，就是在不远的将来某一刻。
我们改变不了制度，可以改变自己。
我们改变不了制度，但可以完善它。
没有一种制度是适合所有的时代的，只有因时而进，因事而化，因势而新，才能破除万难，承担使命，成为新时代的开拓者。
6、灿烂人生
母亲阿德里亚娜最终还是答应了儿子尼古拉的请求，决定前往西西里岛，去看望自己唯一的孙子。
作为老师，阿德里亚娜给了他们更多的爱。带他们去博物馆，送他们回家。她想要弥补学生缺乏的家庭温暖。
作为老师，阿德里亚娜是非常合格的。
图片
在众人的劝解下，阿德里亚娜在西西里岛和孙子一起生活。
最终，老死在了这里，安详地走了。
尼古拉的女儿莎拉也已经有了自己的男友，并且准备结婚，他最终宽恕了自己的母亲茱莉娅，并且得到了她的祝福。
弗朗西斯卡和卡洛找了一处僻静的庄园生活，是个不错的选择。
尼古拉和米瑞亚破除了世俗之见，两个人没有了马蒂奥的障碍，走在了一起。
马蒂奥的儿子安德里亚和女友，重新走了尼古拉当年旅行的道路。
影片的美好结局似乎是在告诉我们，世界是充满美好的！
图片
零零碎碎的生活状态，拼凑成一部灿烂的人生事迹。
三代人的故事，看了还想看。
电影《灿烂人生》绝对是一部感人至深、情感丰富的作品。
两兄弟的生活经历充满了波折和挑战，他们在家庭、爱情和事业等方面都经历了许多困难和考验。
他们从年轻时的朝气蓬勃、充满理想的学生，到成年后面对现实的残酷和妥协，再到中年时的重新审视人生、追求梦想。
电影通过对兄弟俩情感纠葛、亲情、友情和爱情的展现，深刻地反映了人类情感的复杂性和多面性，引发观众对自己生活中的情感和人际关系的深刻思考。
影片深刻地反映了情感和历史的复杂性，导演的精湛技艺和演员们的出色表演为电影的成功呈现做出了应有的贡献。
图片
好的电影会给人带来希望，它们传递着人生的艰难，但也传达出对于未来的向往。年轻的时候，就应该多体验生活，了解生活点滴，对于社会，对于生活，对于人际关系都要有一定的认识。
小孩的启蒙教育在于父母，如果父母不能给孩子带来生活上的教育，不能给孩子思想上的启发，那么他们就会陷入人生的低谷。
这个时候，老师是他们的第二选择。
如果老师也囫囵吞枣，那孩子的人生就非常之艰难了。
孩子的第三选择就只能依靠于他在社会中的成长了。
灿烂人生2：
当他面临社会的毒打时，他才会体验到启蒙教育的重要性。
他们想要通过社会来实现他人生中的价值，就会更加艰难，除非他能够在社会上遇到他人生中的贵人。
不然，只能碌碌无为过完一生。
是的，人生其实有很多可能性。
不管贫穷，还是富贵，
他们都不能一帆风顺，总会遇到烦心事，总会生出烦恼和压力，
对于家庭、亲情、社会，他们依然会有很多需要解决的困难。
也正因为如此，
一帆风顺的人生过于乏味！
精彩灿烂的人生才值得追求！
除夕之夜，尼古拉一家在餐桌上玩牌局，马蒂奥还在警局面对着一个贩毒的案子。他知道眼前这个穷人是无辜的，但是他愿意为旁边的富人顶罪。
他见证了社会的这种不公待遇，想要大声斥责它。可是一个愿打一个愿挨的结局，他终究还是改变不了。
他来到了家里，看着桌子上面带微笑的家人们，他感觉自己就像个局外人一样，身处在黑暗的角落。
这种消极的心理打击着他低落的情绪。
母亲发现了这种反应，可是却不知道如何劝慰他。
他最终还是提前回到了自己的住所，吃了晚饭，浇了鲜花，看着电视里的节目，推开窗子，看着远方燃放的烟花后，他将窗子再次关上。
此刻的心情犹如五味杂陈，也许是他想到了没有拨通的那个打给米瑞拉的电话，也许是又想到米瑞拉在警局对他说的那句话，他最终选择了自己做主，毅然推开了窗子，从阳台上翻了下去，了结了自己的一生。
一个人在遇到连续的挫败时，要再次打起精神来是非常重要的。
马蒂奥从始至终，他都改变不了。
导演把他刻画成一个偏激的人格，虽然对家庭友好，对工作尽责，对社会保持着善意。可是，在家庭问题上，他不能和父母相处融洽，在工作问题上，他不能友好地处理人际关系，在社会问题上，他激进地处理着所面临的困难。
他只有一帆风顺下去，一旦遇到挫败，他就会一直心理不平衡，导致他的状态会更加偏激。
他心存善意，缺乏耐心，总是在处理问题上用力过猛。
从一开始，马蒂奥和教授的那段对话，就已经发现，他之所以喜欢那个咒骂父母、模仿别人作品的作家，一个根本原因就是他也憎恨自己的父母，这在一定程度上，让他喜欢上这位作家。
所以，马蒂奥在家庭上得不到寄托，想要在书籍上找到心灵的慰藉，可是他走错了方向。
他坚持着自己的信仰，一路走到尽头，也许他对这个世界已经不抱有任何希望。
5、左珍的苏醒
马蒂奥的离世后，尼古拉一家人痛彻心扉。他们没有想到马蒂奥就这样结束了自己的生命，没有留下任何痕迹，只有满屋子的书籍。
是他，让一个患有精神疾病的左珍重新站了起来。
是他，拯救了队友的生命，后半生得到了幸福美好的生活。
是他，让一个西西里岛的女孩子想念他一生。
这段时间里，母亲阿德里亚娜上课不在状态。
茱莉娅因为想见莎拉，在古罗马竞技场被警察抓获。
从而开始了长达十多年的牢狱之灾。
尼古拉还想和茱莉娅结婚，可是却得到了拒绝。
1992年春
左珍开始变成正常人，会有自己的意识。她本来还想待在医院，可是看到尼古拉坚定的眼神，左珍最终决定搬走。
左珍最后交给尼古拉那本画册，让他去找米瑞拉。
左珍的苏醒无疑是这部电影的点睛之举。
尼古拉去找姐姐，姐姐乔凡娜因为政治上的事情，忙的不可开交。
莎拉已经长大成人，在读大学，擅长击剑。她不喜欢母亲的原因就是憎恨那些犯错，却不肯承担责任的人。她要和弗朗西斯卡和卡洛一起去罗马，她要上文物修缮学校。
尼古拉认为她应该是需要弗朗西斯卡那样的好母亲。
每个原生家庭，都会因为小时候消失的爱，长大后开始在其他地方摄取。
【缺乏父爱的女人，会想要找一个关爱她的男人当伴侣。
缺乏母爱的男人，会想要找一个关爱他的女人当伴侣。
知道母亲是个坏人的女人，会对同样的坏人有天生的厌恶。
知道父亲是个坏人的男人，会对同样的坏人有天生的憎恨。】
当然，这是在她/他还没有产生独立人格之前会发生的事情。
等到他/她有了一定经验之后，或许想要的是精神上有共鸣的伴侣。
尼古拉办完事情走在街上，发现墙上正在粉刷摄影师米瑞拉·尤达拍的马蒂奥的照片，从而引出左珍想要去寻找米瑞拉，询问对方究竟了解马蒂奥多少。
故事发展到后面，尼古拉开始认识了这个西西里的女孩米瑞拉。
并得知了一个好消息，米瑞拉有一个马蒂奥的孩子，已经七岁半了。
通过左珍的苏醒和米瑞拉有了孩子这两件事情，就足以让马蒂奥的人生有了光彩。
马蒂奥、茱莉娅是在当代制度下，对于社会现状的不满产生偏激的个体，马蒂奥选择了个人生命来对抗，茱莉娅则是通过工会群体来对抗。
尼古拉是在这个社会上的某个领域坚持下来的个体，他适应环境，来改变自身的处境。
正如银行家卡洛·杜马斯所言，旧的制度逝去，新的制度很快就会补上。
当你对现有制度不满时，新的制度可能适合你。
可是，制度不能适合所有人，总有一些人会被制度所压制、所亏待。
所以有了工会，有了游行来反对不满。
千万不能自暴自弃，人生总会有希望。
不在这一时，就是在不远的将来某一刻。
我们改变不了制度，可以改变自己。
我们改变不了制度，但可以完善它。
没有一种制度是适合所有的时代的，只有因时而进，因事而化，因势而新，才能破除万难，承担使命，成为新时代的开拓者。
6、灿烂人生
母亲阿德里亚娜最终还是答应了儿子尼古拉的请求，决定前往西西里岛，去看望自己唯一的孙子。
作为老师，阿德里亚娜给了他们更多的爱。带他们去博物馆，送他们回家。她想要弥补学生缺乏的家庭温暖。
作为老师，阿德里亚娜是非常合格的。
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在众人的劝解下，阿德里亚娜在西西里岛和孙子一起生活。
最终，老死在了这里，安详地走了。
尼古拉的女儿莎拉也已经有了自己的男友，并且准备结婚，他最终宽恕了自己的母亲茱莉娅，并且得到了她的祝福。
弗朗西斯卡和卡洛找了一处僻静的庄园生活，是个不错的选择。
尼古拉和米瑞亚破除了世俗之见，两个人没有了马蒂奥的障碍，走在了一起。
马蒂奥的儿子安德里亚和女友，重新走了尼古拉当年旅行的道路。
影片的美好结局似乎是在告诉我们，世界是充满美好的！
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零零碎碎的生活状态，拼凑成一部灿烂的人生事迹。
三代人的故事，看了还想看。
电影《灿烂人生》绝对是一部感人至深、情感丰富的作品。
两兄弟的生活经历充满了波折和挑战，他们在家庭、爱情和事业等方面都经历了许多困难和考验。
他们从年轻时的朝气蓬勃、充满理想的学生，到成年后面对现实的残酷和妥协，再到中年时的重新审视人生、追求梦想。
电影通过对兄弟俩情感纠葛、亲情、友情和爱情的展现，深刻地反映了人类情感的复杂性和多面性，引发观众对自己生活中的情感和人际关系的深刻思考。
影片深刻地反映了情感和历史的复杂性，导演的精湛技艺和演员们的出色表演为电影的成功呈现做出了应有的贡献。
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好的电影会给人带来希望，它们传递着人生的艰难，但也传达出对于未来的向往。年轻的时候，就应该多体验生活，了解生活点滴，对于社会，对于生活，对于人际关系都要有一定的认识。
小孩的启蒙教育在于父母，如果父母不能给孩子带来生活上的教育，不能给孩子思想上的启发，那么他们就会陷入人生的低谷。
这个时候，老师是他们的第二选择。
如果老师也囫囵吞枣，那孩子的人生就非常之艰难了。
孩子的第三选择就只能依靠于他在社会中的成长了。
灿烂人生2：
当他面临社会的毒打时，他才会体验到启蒙教育的重要性。
他们想要通过社会来实现他人生中的价值，就会更加艰难，除非他能够在社会上遇到他人生中的贵人。
不然，只能碌碌无为过完一生。
是的，人生其实有很多可能性。
不管贫穷，还是富贵，
他们都不能一帆风顺，总会遇到烦心事，总会生出烦恼和压力，
对于家庭、亲情、社会，他们依然会有很多需要解决的困难。
也正因为如此，
一帆风顺的人生过于乏味！
精彩灿烂的人生才值得追求！
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