如果说鲁迅是绍兴的文化名片，那么王羲之就应该算是绍兴的另一张著名的文化名片了。王羲之举世闻名的《兰亭集序》就写于绍兴的兰亭。兰亭位于绍兴市柯桥区兰亭镇兰亭村，是汉代驿站亭馆所在，故名兰亭。东晋书法家王羲之的园林别院就在兰亭。兰亭并非一座亭，而是以曲水流觞为中心，由鹅池碑亭、流觞亭、御碑亭、王右军祠、兰亭碑亭等亭馆楼阁和碑刻组成。园内建筑错落有致，绿荫葱葱，游人稀少，安静清幽。

东晋永和九年三月初三上巳节，王羲之邀请谢安等41位文人雅士在兰亭修禊，曲水流觞，咏诗论文，大醉之后写下了闻名传世的《兰亭集序》，被后人誉为“天下第一行书”。王羲之的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阕”，其书法突破了隶书的笔意，秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，被后代尊为“书圣”。兰亭景区里现在还有“曲水流觞”之所，旁边建有流觞亭。我觉得都是现在仿造的，原迹应该早就不可寻了。

《兰亭集序》共二十八行，三百二十四个字，记述了兰亭的山水之美和友人欢聚的喜乐之情。据说王羲之第二天酒醒后又重新写了几遍，结果都不如第一次写得好，他感叹到自己即兴书写的《兰亭集序》不可复得。《兰亭集序》是王羲之书法艺术的顶峰。千百年来，历代书法家均有模仿抄录《兰亭集序》的作品，兰亭书法博物馆里都有展出，其中不乏后代知名的书法家。

关于王羲之，正史和民间流传中有很多关于他的故事。据说王羲之非常爱鹅，平时常常望着河里嬉戏的鹅发呆，后来从鹅的动作中领悟出运笔的方法，大大提升了自己的书法造诣。有一次他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。道士早就钦慕他的书法，便提出请他写部《黄庭经》作为交换。于是王羲之就给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅送给了他，便有了题字换鹅的典故。

兰亭景区里果真有一个鹅池，里面为了应景养了几只大白鹅。鹅池旁边就是鹅池碑亭，碑上刻有王羲之书写的“鹅池”二字。传说这两个字由王羲之、王献之父子二人共同书写的，“鹅”字乃王羲之所写，“池”字由王献之所写。以我这粗浅的书法知识，完全看不出区别来。

王羲之出身于名门琅琊王氏，史书记载，东晋时太尉郗鉴派人去见王羲之的叔父王导，想在王家子弟中选位女婿。来人观察了一下王家的公子，回去后对郗鉴说，王家公子都很不错，但听说郗府选婿，每个人都形色拘谨，矫揉做作，只有一个人坐在东床之上，坦露着肚皮，吃着东西，若无其事。郗鉴说这正是我要选的佳婿。这个人就是王羲之，郗鉴后来果真把女儿嫁给了他。成语“坦腹东床”，“东床快婿”就源于此。

和王羲之有关的另一个成语是“入木三分”。史书记载王羲之曾为朝廷写过“祝版”，“祝版”就是皇帝祭祀天地、祖宗时写在木板上的祭词。新皇即位后命人更换祝版上的祭词，结果在那块木板上刮了好久也没能把王羲之原来的字迹刮掉。人们拿起祝版一看，原来王羲之写的每个字都渗入木头三分之深，早就“入木三分”了。可见其书法铁画银钩，力道强劲。

兰亭景区里虽然没有太多的古迹，但胜在环境清幽。几座碑上的字也的确为王羲之所书，书法爱好者可以前往一观。

【是历史，也有新生，#长沙文物建筑藏着生意经#】5月8日，长沙市天心区太平街人潮涌动，位于街巷中段的乾益升粮栈，高高屹立，待游人一观。贵阳游客罗小姐顺着手机导航的指引，走进茶颜悦色太平粮仓店。顾名思义，由长沙不可移动文物太平粮仓改建而来。
在长沙，你热衷打卡的网红茶饮店、艺文范书店，甚至是香飘四溢的餐馆，可能已有千百年历史。老街、古建筑不变的是烟火气，转身却一跃千年。潮宗街、太平街、西园北里、浏城桥汇聚着多处历史古迹，流传着诸多传奇故事。原本，小巷默默承受着时间的冲刷，当新消费品牌串点成线、连线成片，特色美食唤醒味蕾，文物遗产也是别样的“生意经”，守旧如旧中革新，吸引着你常来“长”往。（全媒体记者 黄亚苹）https://t.cn/A6HyxzlD

400多岁的明代牡丹“紫霞仙”绽放太原

新华网太原5月8日电（记者王怡静、姜淏然）古诗云“春来谁做韶华主，总领群芳是牡丹”，牡丹历来被称作花中之王、群芳之冠，素有“国色天香”之美誉。四月中下旬，迄今为止发现的全国唯一的明代牡丹“紫霞仙”喷芳吐艳，于山西省太原市双塔寺内盛开。
“紫霞仙”原产于我国西北部，于明代中叶万历年间，徙植于太原，是现存最古老的“寺院牡丹”，有400余年的历史。这种牡丹种植年代久远，品种稀少，弥足珍贵。
此花为单瓣型牡丹，早开晚收花种。每到春夏交接之际，它都率先绽放，盛放之时像是翩翩起舞的“紫霞仙子”，花蕊呈鹅黄色，花径如盘，瓣大肥硕，紫中透红，香气浓郁。其叶片大而翠绿，花朵形似蝴蝶，一枝多花，双塔寺内共种植7株，却有满院盛开的奇景。
四百多年风雨飘摇，经历了战争时代的洗礼，这7株“紫霞仙”却顽强依旧，每年春夏交接之时都蔚然盛放，可堪一句“花开时节动晋阳”。
当代著名国学大师、教育家、书法家姚奠中在纪念永祚寺双塔建成400周年之际，撰写了《永祚双塔四百周年记》，其中这样描写坚韧的“紫霞仙”：“此寺肇建之日，即于院内植牡丹数株，四百年来，虽经劫火而老干新枝，花大如钵，紫冠黄蕊，不同于红白黄绿，而独具风姿，前人名之曰‘紫霞仙’。既著其色亦示其寿，可谓名与实符”。
除姚奠中先生外，古代的文人墨客也对“紫霞仙”赞不绝口，为其提笔铺笺，留下诗篇。金元大诗人元好问此前在洛阳看到盛开的“紫霞仙”时，倍感惊奇，欣然提笔赞美道：“天上真妃玉镜台，醉中遗下紫霞杯。已从香国偏熏染，更怕花神巧剪裁。”他把紫霞仙比作醉酒的杨贵妃，从天宫重返大地，酣卧于人间。
在禅意间赏花，仰观双塔巍峨，俯察满园春色。牡丹的适宜生长条件是地势高、空气燥、排水好，双塔寺的地势与环境正适宜其生长。双塔寺内的牡丹占地面积为30余亩，有8000余株，100多个品种，每至春日，万物生长，寺内群葩怒放，美不胜收。
同枝复色的“二乔”、被称为“花王”光彩照人的“姚黄”、花叶最多达七百多片的“花后”“魏紫”、晶莹似玉的“豆绿”……移步双塔寺的牡丹园，各色牡丹争奇斗艳，令人目不暇接。
五一期间，游人如织。来自广东省的游客黄女士第一次踏入牡丹园赏花。“一来到牡丹园，我就知道我不虚此行。这是我第一次看到这么多牡丹花，牡丹不愧为‘花中之王’，尤其是‘紫霞仙’，花瓣好像在起舞，与背后的双塔相得益彰。”黄女士说。
双塔寺又称永祚寺，始建于明万历二十七年（公元1599年），由晋穆王朱敏淳邀请山西五台山显通寺住持妙峰禅师修建，距今已有400余年的历史，是全国迄今为止发现的唯一一座全部由砖仿木无梁建筑组成的寺院。
永祚寺双塔又称“凌霄双塔”，是全国砖塔成双组合实例中，规模最大，形制最完善，塔身最高的一组，堪称我国“双塔之最”。两塔均为十三层八角楼阁式空心砖塔，犹如一对孪生姐妹，屹立于此。
双塔“形似于木，而工精于木”的高超技艺，使其成为明代无梁殿阁中的典范，也为研究明代无梁建筑提供了重要的实物标本。其三圣阁正中顶部以砖雕斗拱组成的藻井复杂精美，令人叹为观止，斗拱层层叠涩而上，显示了明代中叶我国砖结构建筑的技术水平。
花开花落间，400余年的厚重历史匆匆而过。行走于牡丹园，抚摸双塔寺的一砖一木，时间在树木上留下了圈圈纹路，岁月的影迹也深深刻在了寺内的院墙上。