影像定格瞬间,也记录时代,不仅是公共艺术的载体,更是人与城市对话的媒介。由超媒体集团(Meta Media)发起的第一届“超界影像艺术节Meta Eye Festival”盛大揭幕。这场国际影像艺术盛会以“眼界随行”(BOND LIVING THROUGH META EYE)为主题,通过“眼见时代”、“眼观城市”、“眼触心灵”、“心动瞬影”四大单元,带来精彩纷呈的重磅级展览、沉浸式多媒体视听盛宴的影像之夜以及系列对谈活动。

亮点一:马克·吕布(Marc Riboud)三组经典作品化身城市山水。这位蜚声国际的20世纪著名纪实摄影大师曾经用镜头记录了20世纪的中国,他是首位新中国成立后获准进入中国拍摄的西方摄影师。马克·吕布曾多次往返上海,他的镜头记录了包括浦东在内的城市更新的重要变迁。在前滩太古里的中央公园台阶上,大师经典作品错落有致地展现。不同的摄影方块在此形成“人文山林”,从巴黎和上海的纪实摄影往上,以黄山系列风景照为终点,带领观众穿梭于历史与现代之间的视觉旅程。

亮点二:荷兰艺术家马琳·斯鲁威茨(Marleen Sleeuwits)为前滩太古里特别委托创作的影像装置作品。她的创作着迷于生活环境中的种种细节,通过倍数放大和绘画、粘贴等方式处理生活中那些被忽视的元素。在艺术家的摄影装置中,前滩太古里建筑的纹理、颜色和形态被重现演绎,构成空间里的一层新 “皮肤”,与周围的环境互文。

亮点三:常驻上海的作家、艺评人及艺术家btr设置“艺术互动阅报亭”。从公共艺术的城市观看出发,btr挑选《路上》《奇遇》《河流》等漫步于城市所拍摄的系列作品,与随笔共同在阅报亭中呈现。展览期间,btr将作为“眼触心灵”艺术阅报栏的发起人,通过社交媒体征集观众关于旅行奇遇和爱的主题摄影作品。这一单元同时将特别呈现XMAGE Pavilion,展出华为影像大赛(XMAGE Awards)获奖作品,在公共艺术展区,通过那些具有个人记忆的摄影作品,联结城市中每个人观看影像的经验与想象。

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2024年已阅书单:
31.《The Book - jojo bizarre adventure 4th another day》

根据日本漫画家荒木飞吕彦创作的由1992-1995年连载的《JoJo的奇妙冒险》第四部故事创作的外传小说。

讲述Jojo第四部主要⻆式拥有特殊替身能力的高中生“广濑康一”以及同有替身能力的著名漫画家“岸边露伴”在2000年1月(即第四部漫画故事完结后不久)于杜王町这个地方发现一宗女性在完好无缺的房间里死于车辆撞击致死的离奇命案而展开的故事。是一本以JoJo第四部主⻆的本格推理小说,脑筋一般的“虹村亿泰”在本书大放异彩,喜欢此君的漫画读者留意。

书名《The Book》是指小说原创⻆式,拥有无限记忆力的孤儿主⻆“莲见琢马”拥有的替身能力。
节录书中部分内容:

1982年出生的孤儿“莲见琢马”能够记住任何事物,只要被他看过一次,他就能像照片或影片一样,彻底在他眼皮底下重复播放。这种能力并不会因为情感的枷锁而退化,就连在视野⻆落偶然通过的路人表情,他都能清楚地回忆起来。听过的声音也能像录音带一样完整地加以保存。视觉、嗅觉、味觉、触觉每一样都难不倒他。但他的头脑并非一颗能高速演算的电脑,而只是一颗能记录情报的硬碟而已。
缺点是他无法“忘记”事情。

东方仗助这名学生,在学校里可说是无人不知的名人。理由就在于其发型。东方仗助那顶浪子头,形状简直就像太空船、新干线列车或军舰一样。
东方仗助是个五官深邃,不太像日本人的男人,他似乎很受女同学欢迎,每次放学回家都可以听见女生对他热情地道别。根据传言,他的父亲似乎是西方人。
他是个非常危险的家伙。就算是三年级的流氓学生,也不敢找他这个一年级的麻烦。
仗助所居住的东方家,位于幽静的住宅区中,是栋西洋风格的独栋建筑。他跟母亲两人相依为命,他的母亲外表十分年轻,完全不像已经生过一个读高一的儿子。

那是发生在1987年的冬天。仗助不知为何突然发起高烧。他母亲在半夜驱车驶出镇上,想把他送往S市内的某间医院。
当晚,杜王町降下破纪录的大雪。运气更糟的是,车子在农业道路中央陷入雪堆。他母亲所驾的车辆因此动弹不得,即使企图套上雪链,轮胎依旧打滑个不停,完全无法向前行驶半步。
儿子仗助的状况一分一秒恶化,母亲想寻求他人救援,但当时的杜王町还在开发中,跟现在的住户数量与交通流量根本无法比拟。她遍寻不着民宅,四周尽是被雪掩埋的漆黑旱田。就在这危急存亡当下,一名拯救他们母子的高中男子现身了。
母亲正待在无法动弹的车辆中干着急时,从后照镜中,出现了一个人影。对方穿着制服上衣,外表看起来像是不良高中生,发型还梳成浪子头。不良高中生弯腰盯着车内,身体到处是伤,好像刚才才打过一架似地。【他】的脸上有不少淤青和伤口,嘴唇也被打破。仗助的母亲当然对此人十分警戒。不过【他】却只是看着在助手席上痛苦万分的四岁仗助说道:“那孩子生病了吧?我帮你推车。”
【他】毫不犹豫地脱下制服上衣,垫在打滑的后轮底下,接着又绕到车子后方,以双手用力推车。仗助在朦朦胧胧的意识中,看见了【他】的身影。
之后,仗助的母亲想寻找那位救命恩人,却怎么找也找不着。没有人知道那位高中生是何方神圣。
【他】之所以会出手帮助这对母子,是起于纯粹的善心。这件事在日后彻底改变了仗助的人生观。直到现在,【他】还是仗助憧憬的偶像。
仗助的浪子头也是模仿【他】的发型,平常仗助是不会无缘无故乱发脾气的,但只要有人敢嘲讽他的发型,他就会变得不可理喻。那是由于在他的认知里,那就等于自己孩提时代的救命恩人被对方侮辱之故。
除了救命恩人外,仗助或许还将【他】视为等同父亲的存在吧。仗助从小就无缘得知父亲的长相。【他】的背影,或许就刚好取代了仗助的父亲,为仗助提示出一条正确的道路。

关于那位在仗助小时候出手拯救他的浪子头高中生,于原作漫画连载当时,曾在读者间引起各种不同的揣测。那一段故事,强烈充满着会成为日后伏笔的印象。不过,一直到jojo第四部完结,漫画却再也没提及这件事。在当时关于那位高中生的各种推论中,最多读者赞同的是以下说法:“【他】就是因敌人【替身】能力而回到过去的仗助自己”。那是因为在漫画回想场景中所出现的高中生剪影与服装,实在与高中时的仗助十分酷似之故。

仗助的【替身】名为【疯狂钻石】,外型就像是一名中世纪的战士。他的【替身】力大无穷,没有什么破坏不了的物体。只要【疯狂钻石】一出拳,就连水泥墙都会化为粉尘。此外,【疯狂钻石】甚至还具备能修复损坏物体的能力,任何割伤或骨折都能在一瞬间治好。
【疯狂钻石】会以挥拳的动作为信号,将物品经过了彷佛时光倒转般复原先前的模样,即使是身受濒死的重伤也能将身体完全治愈,连一点疤痕都不留下。
缺点是不能治愈自己。

只有拥有【替身】的人,才能看见其他人的【替身】,普通人是看不到的。每个替身型态都不一样,有外观接近人类的,也有些像是动物,亦有非生物的例子。

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中国不仅发明了纸张与印刷术,也是发明使用报纸最早的国度。唐宋多称《邸报》,明清时多称《京报》。你也可以认为中国是地球人新闻业的鼻祖。

苏星:中国最早的报纸

  邸报是古代朝廷向外传达朝政文书和政事信息的文抄,主要刊登皇帝谕旨、大臣奏章、朝廷法令、官员任免信息等,被称为“中国最早的报纸”。

  有学者认为汉代就有邸报,《说文解字》对“邸”字的解释是“属国舍也”,汉代采用郡国并行制,诸侯朝见要有住宿的地方,在外地称为“馆”,在京师则称为“邸”。南宋徐天麟在《西汉会要》中解释鸿胪寺下设郡邸长丞的职能时说:“郡国皆有邸,所以通奏报,待朝宿也。”这是“邸报”的源起,但目前既没有出土的汉代邸报实物,也没有更详细的记载。

  直到晚唐,文学家孙樵在《读开元杂报》中第一次详细描述了邸报的形态,他当时得到的数十幅书,“系日条事,不立首末”,按日期记事,没有明确的开头和结尾。孙樵记录的杂报内容包括“某日,皇帝亲耕籍田,行九推礼;某日,百僚行大射礼于安福楼南;某日,安北诸蕃君长请扈从封禅……”,非常简短、平实。

  孙樵开始并不认识邸报,他自述“樵当时未知何等书”,直到有客从长安来,告诉他这应该是开元年间的东西,才恍然同意。孙樵的社会地位并不低,他的不熟悉也透露出当时邸报的流传范围是有限的。

  幸运的是,我们今天还能看到唐代邸报的实物,大英图书馆藏有一“敦煌进奏院状”残页,1907年由斯坦因从莫高窟带走,运往伦敦,被认为是现存最早的邸报实物。它是唐僖宗光启三年(887年),由当时归议军节度使张淮深派往朝廷的进奏官从唐僖宗的行在凤翔发回沙州(今敦煌)的。这份进奏院状长97厘米,宽28.5厘米,无报头,全文两千余字,用毛笔抄写,内容主要是反馈张淮深向朝廷申请旌节的进度,其中也涉及一小部分凤翔的时事状况。

  “进奏院状”的称呼延续到了宋代,北宋对进奏院制度进行了改革,不再是由地方派出的官员管理文摘信息的传达,而是由朝廷设立“奏官”,专事中央与地方之间的信息整理与传达工作。

  得益于两宋生产力的进步和驿路系统的发达,邸报的运行成本降低,关于“邸报”的记载开始大量出现。这时邸报的数量更大,信息也更丰富,民间对邸报也更为熟悉,不再像唐代的孙樵“当时未知何等书”了。邸报本脱胎于官文书,受限于篇幅,邸报上的文章经常是官文书的摘要,而不是全文,宋人汪应辰在《与李运使书》中就说:“垦田之议,顷于邸报中见之,颇讶其首末不贯穿。今得见全文,幸甚。”

  除了汪应辰外,宋代许多著名文人也都阅读并讨论邸报。王安石《读镇南邸报癸未四月作》诗中说:“赐诏宽言路,登贤壮陛廉。相期正在治,素定不烦占。”苏轼则有诗云:“坐观邸报谈迂叟,闲说滁山忆醉翁。”陈宓、陈杰各自有《阅邸报》诗在文集中……无论讨论的内容为何,阅读邸报已成为士大夫日常生活的一个部分。

  明清时期,邸报的编写职能收归通政使司所有,这时印刷术已相当成熟,但因为邸报的时效性,还是以官员抄写为主。明代各省布政使司等要害部门会在北京、南京设“提塘官”,负责运送邸报,同时掌管文书转迁,清代依然设提塘官一职。邸报本身依然限于官府内部,但是出现了专门抄录邸报牟利的商人,在商业的介入下,阅读邸报变得更容易,邸报也因此一步步走向市井之中。


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