全球最通透的一段话:
“加减乘除算不出人间富贵,笔墨纸砚书不尽世上辛酸,望闻问切诊不出人心凉薄。西南北走不出世间纷纭,江河湖海填不满私心欲望,日月星辰照不亮人生黑暗。
花天酒地赶不走内心寂寞,贫穷苦难淡不了母爱光辉。和平安宁治不好天生反骨,朗朗乾坤照不亮内心阴暗。
悲欢离合演不出人间烟火,琴棋书画绘不尽世间繁华。忠孝仁义道不尽人间真情,喜怒哀乐诉不完世间冷暖。”
世间万物,皆是轮回。人生百态,皆是历练。我们在这世间行走,不断地得到,又不断地失去。得与失,喜与悲,交织成人生丰富多彩的画卷。
春去秋来,花开花谢,自然界的变化无时无刻不在提醒我们,世间万物皆有生命,皆有定数。我们在人生的道路上,时而春风得意,时而风雨交加。
得到的,是经验和成长;失去的,是稚嫩和迷茫。我们在得与失中,不断成长,不断超越。
世间纷繁,人心复杂。我们在与人交往中,会遇到真诚,也会遇到虚伪。得到的,是友谊和信任;失去的,是误会和猜疑。而正是这些得与失,让我们更加珍惜真诚的感情,更加懂得尊重他人的选择。
追求梦想的道路上,总会遭遇挫折,也会收获成功。得到的,是成就和荣誉;失去的,是失败和痛苦。在这个过程中,正是这些得与失,让我们更加坚定信念,更加勇敢地面对困难。
人生路上我们总要有得有失,有些失去很昂贵,有些得到很渺小,但无论这样的得与失有多少,你所经历的都是独一无二的,所以请继续向前,也许一切并非如此困难。
正如弘一法师所说:“得到不一定是福,失去不一定是祸,别贪心,你不可能什么都拥有,别灰心,你也不可能什么都失去。但愿所不愿,不如心甘情愿,所得所不得,不如心安理得。”
我们在修炼心性的过程中,会经历喜悦,也会体验痛苦。得到的,是智慧和慈悲;失去的,是烦恼和执着。
宇宙间的万物,各有其命运。在人生的旅途中,我们不应过分纠结于每一份得失。对于我们所拥有的,我们应怀抱感激;对于我们所失去的,我们应学会释放。
因为,无论是收获还是失去,喜悦还是悲伤,都是构成我们生命经验的重要部分,都是推动我们前进的动力。
生活如同一场梦境,其中的得失与悲喜,都如同烟云般转瞬即逝。只有内心的平和,才能让我们在人生的道路上,淡看得失,笑对悲喜。
最终,我们会发现,生活中最美丽的风景,不在于我们拥有多少,而在于我们经历了多少。
生命中,每一次的收获,都让我们感恩;每一次的放手,都让我们变得更加勇敢。我们在生活的起伏中,不断了解自己,不断超越自我。
“加减乘除算不出人间富贵,笔墨纸砚书不尽世上辛酸,望闻问切诊不出人心凉薄。西南北走不出世间纷纭,江河湖海填不满私心欲望,日月星辰照不亮人生黑暗。
花天酒地赶不走内心寂寞,贫穷苦难淡不了母爱光辉。和平安宁治不好天生反骨,朗朗乾坤照不亮内心阴暗。
悲欢离合演不出人间烟火,琴棋书画绘不尽世间繁华。忠孝仁义道不尽人间真情,喜怒哀乐诉不完世间冷暖。”
世间万物,皆是轮回。人生百态,皆是历练。我们在这世间行走,不断地得到,又不断地失去。得与失,喜与悲,交织成人生丰富多彩的画卷。
春去秋来,花开花谢,自然界的变化无时无刻不在提醒我们,世间万物皆有生命,皆有定数。我们在人生的道路上,时而春风得意,时而风雨交加。
得到的,是经验和成长;失去的,是稚嫩和迷茫。我们在得与失中,不断成长,不断超越。
世间纷繁,人心复杂。我们在与人交往中,会遇到真诚,也会遇到虚伪。得到的,是友谊和信任;失去的,是误会和猜疑。而正是这些得与失,让我们更加珍惜真诚的感情,更加懂得尊重他人的选择。
追求梦想的道路上,总会遭遇挫折,也会收获成功。得到的,是成就和荣誉;失去的,是失败和痛苦。在这个过程中,正是这些得与失,让我们更加坚定信念,更加勇敢地面对困难。
人生路上我们总要有得有失,有些失去很昂贵,有些得到很渺小,但无论这样的得与失有多少,你所经历的都是独一无二的,所以请继续向前,也许一切并非如此困难。
正如弘一法师所说:“得到不一定是福,失去不一定是祸,别贪心,你不可能什么都拥有,别灰心,你也不可能什么都失去。但愿所不愿,不如心甘情愿,所得所不得,不如心安理得。”
我们在修炼心性的过程中,会经历喜悦,也会体验痛苦。得到的,是智慧和慈悲;失去的,是烦恼和执着。
宇宙间的万物,各有其命运。在人生的旅途中,我们不应过分纠结于每一份得失。对于我们所拥有的,我们应怀抱感激;对于我们所失去的,我们应学会释放。
因为,无论是收获还是失去,喜悦还是悲伤,都是构成我们生命经验的重要部分,都是推动我们前进的动力。
生活如同一场梦境,其中的得失与悲喜,都如同烟云般转瞬即逝。只有内心的平和,才能让我们在人生的道路上,淡看得失,笑对悲喜。
最终,我们会发现,生活中最美丽的风景,不在于我们拥有多少,而在于我们经历了多少。
生命中,每一次的收获,都让我们感恩;每一次的放手,都让我们变得更加勇敢。我们在生活的起伏中,不断了解自己,不断超越自我。
跟朋友哐哧哐哧吃喝打台球遛弯,终于在最后两小时履行了对五一的期待——烂在床上。
中午在望平街吃的炸猪排咖喱饭颇为享受,临走老板塞给一大把糖,我说两个就行,她说好吃!拿着吧!许是对夸奖她可爱小狗狗的奖励!旁边咖啡店看起来也不错,下次试试
节末感言“也许身边人不常在,但愿生活总缤纷”
中午在望平街吃的炸猪排咖喱饭颇为享受,临走老板塞给一大把糖,我说两个就行,她说好吃!拿着吧!许是对夸奖她可爱小狗狗的奖励!旁边咖啡店看起来也不错,下次试试
节末感言“也许身边人不常在,但愿生活总缤纷”
#loveliaerina# 晚上一养
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
善恶四种尺度∶对己对他都有利的是善;对己倒霉但对他人有利的是大善;对己对他都倒霉的是恶;对己有利对他人倒霉的是大恶。
“慈心”为但愿他人获得快乐,“慈行”为辅佐他人获得快乐。“悲心”为但愿他人扫除疾苦,“悲行”为辅佐他人扫除疾苦。
积善逢善,积恶逢恶,善有善报,恶有恶报,若还不报,时间未到。时间一到,统统都报。
行的后果即是知,知的浸染即是辅佐行,导游实务,指导行,改举办。
仅仅一小我私人独善其身,那其实是一种挥霍。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
善恶四种尺度∶对己对他都有利的是善;对己倒霉但对他人有利的是大善;对己对他都倒霉的是恶;对己有利对他人倒霉的是大恶。
“慈心”为但愿他人获得快乐,“慈行”为辅佐他人获得快乐。“悲心”为但愿他人扫除疾苦,“悲行”为辅佐他人扫除疾苦。
积善逢善,积恶逢恶,善有善报,恶有恶报,若还不报,时间未到。时间一到,统统都报。
行的后果即是知,知的浸染即是辅佐行,导游实务,指导行,改举办。
仅仅一小我私人独善其身,那其实是一种挥霍。
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