是一些口水话[哈哈]（性格闷烧但是真秦牛鹿了[心][心]）
或是在学校或是一直在绿泡泡活跃（厕厕的
太久没看IU了，每一次点开都会被震撼到
淡圈也不会有脱粉的心思（每次都会被真诚宝宝感动到
我说无论美貌还是实力成绩，，，虽然也看到了“爱赢宝回来一身是水”的惨状，，，这首歌在我现生真的非粉也在传唱，，
回归专辑安利现生朋友也去买了（素尊嘟很好看[兔子]虽然没有那么大的购买力而且还托贵人帮了忙 [doge][doge][doge][doge]一键毕业一键毕业[doge][doge][doge]，买了很久但是买了不晒等于白买[doge][doge]
高三真的要癫了，同级也有轻生案例，我该感谢丽和现生遇到/丽圈认识的一切很好的人一直给我精神（甚至物质）上的慰藉[给你小心心]
倒计时二十多天了，，将赴刑场也预自由了[融化]很想去见她，见梯，见更多很好的人[开学季]（好友圈去看演唱会的你们所有人，，，我酸了[泪]）
喜新厌旧不是我的一贯作风，我会好感不同优秀的人，但并不代表我将为此违悖初心。我更鄙视r追的行为，，，（所以发现就直接拉黑了
仗恃年轻也说了做了很多错事[二哈]一直有现生和丽芬子“掌着我的左手”教我画星星⭐她们该是我的celebrity 这个圈子确实可能鱼龙混杂，但迄今我遇到的丽芬都是一帮智善至善的人，也给我带来很多正向情绪价值
可能追星是很多人的常态，我尤有余力也会怀念团队化协作的那股似乎不苟众同的热血[哈哈]总之于我而言是件很有意义的事
听了些，码了篇，没有目的（还是有的，rz滚[允悲]）有感而发
有点幼稚地yxes（性感倒过来是没错感性[doge]）自我感动了
感谢浪费时间看完 我的贵人们
（p3是 IU照片集搬的，不妥删）
或是在学校或是一直在绿泡泡活跃（厕厕的
太久没看IU了，每一次点开都会被震撼到
淡圈也不会有脱粉的心思（每次都会被真诚宝宝感动到
我说无论美貌还是实力成绩，，，虽然也看到了“爱赢宝回来一身是水”的惨状，，，这首歌在我现生真的非粉也在传唱，，
回归专辑安利现生朋友也去买了（素尊嘟很好看[兔子]虽然没有那么大的购买力而且还托贵人帮了忙 [doge][doge][doge][doge]一键毕业一键毕业[doge][doge][doge]，买了很久但是买了不晒等于白买[doge][doge]
高三真的要癫了，同级也有轻生案例，我该感谢丽和现生遇到/丽圈认识的一切很好的人一直给我精神（甚至物质）上的慰藉[给你小心心]
倒计时二十多天了，，将赴刑场也预自由了[融化]很想去见她，见梯，见更多很好的人[开学季]（好友圈去看演唱会的你们所有人，，，我酸了[泪]）
喜新厌旧不是我的一贯作风，我会好感不同优秀的人，但并不代表我将为此违悖初心。我更鄙视r追的行为，，，（所以发现就直接拉黑了
仗恃年轻也说了做了很多错事[二哈]一直有现生和丽芬子“掌着我的左手”教我画星星⭐她们该是我的celebrity 这个圈子确实可能鱼龙混杂，但迄今我遇到的丽芬都是一帮智善至善的人，也给我带来很多正向情绪价值
可能追星是很多人的常态，我尤有余力也会怀念团队化协作的那股似乎不苟众同的热血[哈哈]总之于我而言是件很有意义的事
听了些，码了篇，没有目的（还是有的，rz滚[允悲]）有感而发
有点幼稚地yxes（性感倒过来是没错感性[doge]）自我感动了
感谢浪费时间看完 我的贵人们
（p3是 IU照片集搬的，不妥删）
看了眼今天的热搜 简中网真是癫得不轻…………推荐大家都听听这期一席 shownote有连接公众号图文版 摘抄一下：
所有动物或人类都想繁育出健康貌美的后代，所以女性要提高自己的Mate Value（伴侣价值，简称MV）；同时因为所有雄性都本能地想延续自己的基因，恐惧后代并非亲生，所以女性要降低Paternal Uncertainty（亲子不确定性，简称PU），具体表现为要温柔、嘴甜、善于崇拜、衣着不能太暴露、事业心不能太强等等，这样男性才会信任你的忠贞，进而对你投资、满足你的要求。
后来有记者写邮件给进化心理学的创始人，也就是Ayawawa在书中反复引用的心理学家David M. Buss，问他怎么看Ayawawa对他的理论的解读。
Buss教授回信说，Ayawawa对进化心理学理论的解读是没错的，在长期择偶时，男性比女性更看重外表，女性比男性更看重地位资源，这一点已经被反复证实，没什么可怀疑的，这就是事实。
但是我的问题是，事实，尤其是过去的事实，就应当或者说可以成为指导当下和未来的婚恋指南吗？即使是这样一个覆盖了37种文化一万多人的实证性研究，也没有考虑到在父权社会下，女性难以获得资源这个因素对于女性偶择策略的影响。
如果女性本来就能平等地获得地位和资源，那么她们在择偶时是不是就不会把男性的地位和资源排在第一位了呢？换言之，这里真正的自变量并不是性别，而是不同的性别处境。
……
这些PUA男孩相信，只要在朋友圈里活得有钱有闲、光鲜亮丽，就能够吸引到潜在的女朋友。他们似乎想要构建出一种更加理想化的男性气质，这种男性气质显然是围绕着消费主义展开的，基于一种通过消费实现向上社会流动的抱负。
消费主义是什么时候进入到男性气质以及亲密关系中的呢？
自20世纪以来，爱情就已经与各种社会区隔相关的消遣型消费以及中上阶层的行为礼仪捆绑在一起，人们几乎是必须通过以金钱为基础的追逐享乐的个人主义消费行为，才能体会到“真爱”和“浪漫”的感觉。
在消费主义盛行的当下，女性越来越倾向于选择“浪漫”，但这个浪漫已经变成了有钱有闲且能够游刃有余地消费玩乐的代名词。
对于这些年轻男性，在初入社会、毫无经济资本的情况下，他们在消费主义的婚恋场域内几乎没有立足之地，于是他们只能转而寻求PUA所教授的“逼格”和“套路”，假装自己好像有某种资本。
……
从William的表述中可以看出，PUA所教授的逼格和套路背后，其实是一个更为宏大的现代自助产业（Self Help），而自我提升其实是资本主义体系误导下的自我奴役，将自我引导进一个不断提升的幻象，进行无止境的苦力。
当我问William说，除了对于自我提升的时间和精力的顾虑，你个人对PUA的套路怎么看？
William说，有时候我觉得我都快精神分裂了，因为我怕自己没法分辨女孩爱我是因为我的套路，还是只是因为我，我更怕的是套路已经成为我的一部分，以至于到了我自己都不自觉的程度。
在《残酷的乐观主义》这本书中，劳伦·贝兰特曾经写道：在新自由主义下的西方资本主义社会，已经没法实现它所允诺的繁荣、向上的流动，以及稳定的亲密关系了。
在当下的中国，其实我们也进入了某种相似的困境，婚恋承载着人们向上流动或是稳固阶级的渴望，但对于大部分年轻人来讲，他们并没有足够的经济资本、社会资本和文化资本。
尤其是男青年，为了勉强在这个游戏里玩下去，他们只能转而寻求暂时的甚至是虚假的文化资本。他们乐观地相信只要学会了如何在朋友圈展示自己的高价值，只要学会跟女生交往的技巧和套路，就能在未来找到一个亲密伴侣，过上美好的生活。
但是很显然，这种乐观主义是极其残忍的，因为朋友圈里的高价值展示，并不能给这些男青年带来PUA培训所允诺的情感自由或是美好未来，带给他们的也许只有无尽的自我提升和无法言说的痛苦。
……
然而易洛斯认为，这些问题的根源往往是社会和性别的不平等。举一个非常简单的例子，当一个女性说丈夫不帮她做家务时，伴侣治疗师可能会建议她，“我需要你帮我一起分担家务”是比“你应当跟我一起分担做家务”更好的表达。
但这种所谓的沟通技巧的提升，所遮蔽的其实是家务劳动背后的性别不平等问题。就算这些伴侣治疗师说服了人们，相信提升情商、爱商、沟通技巧后就能获得更好的亲密关系，但对于人们所遭受的爱情生活的集体性困扰，他们并没有得出什么洞见。
所有动物或人类都想繁育出健康貌美的后代，所以女性要提高自己的Mate Value（伴侣价值，简称MV）；同时因为所有雄性都本能地想延续自己的基因，恐惧后代并非亲生，所以女性要降低Paternal Uncertainty（亲子不确定性，简称PU），具体表现为要温柔、嘴甜、善于崇拜、衣着不能太暴露、事业心不能太强等等，这样男性才会信任你的忠贞，进而对你投资、满足你的要求。
后来有记者写邮件给进化心理学的创始人，也就是Ayawawa在书中反复引用的心理学家David M. Buss，问他怎么看Ayawawa对他的理论的解读。
Buss教授回信说，Ayawawa对进化心理学理论的解读是没错的，在长期择偶时，男性比女性更看重外表，女性比男性更看重地位资源，这一点已经被反复证实，没什么可怀疑的，这就是事实。
但是我的问题是，事实，尤其是过去的事实，就应当或者说可以成为指导当下和未来的婚恋指南吗？即使是这样一个覆盖了37种文化一万多人的实证性研究，也没有考虑到在父权社会下，女性难以获得资源这个因素对于女性偶择策略的影响。
如果女性本来就能平等地获得地位和资源，那么她们在择偶时是不是就不会把男性的地位和资源排在第一位了呢？换言之，这里真正的自变量并不是性别，而是不同的性别处境。
……
这些PUA男孩相信，只要在朋友圈里活得有钱有闲、光鲜亮丽，就能够吸引到潜在的女朋友。他们似乎想要构建出一种更加理想化的男性气质，这种男性气质显然是围绕着消费主义展开的，基于一种通过消费实现向上社会流动的抱负。
消费主义是什么时候进入到男性气质以及亲密关系中的呢？
自20世纪以来，爱情就已经与各种社会区隔相关的消遣型消费以及中上阶层的行为礼仪捆绑在一起，人们几乎是必须通过以金钱为基础的追逐享乐的个人主义消费行为，才能体会到“真爱”和“浪漫”的感觉。
在消费主义盛行的当下，女性越来越倾向于选择“浪漫”，但这个浪漫已经变成了有钱有闲且能够游刃有余地消费玩乐的代名词。
对于这些年轻男性，在初入社会、毫无经济资本的情况下，他们在消费主义的婚恋场域内几乎没有立足之地，于是他们只能转而寻求PUA所教授的“逼格”和“套路”，假装自己好像有某种资本。
……
从William的表述中可以看出，PUA所教授的逼格和套路背后，其实是一个更为宏大的现代自助产业（Self Help），而自我提升其实是资本主义体系误导下的自我奴役，将自我引导进一个不断提升的幻象，进行无止境的苦力。
当我问William说，除了对于自我提升的时间和精力的顾虑，你个人对PUA的套路怎么看？
William说，有时候我觉得我都快精神分裂了，因为我怕自己没法分辨女孩爱我是因为我的套路，还是只是因为我，我更怕的是套路已经成为我的一部分，以至于到了我自己都不自觉的程度。
在《残酷的乐观主义》这本书中，劳伦·贝兰特曾经写道：在新自由主义下的西方资本主义社会，已经没法实现它所允诺的繁荣、向上的流动，以及稳定的亲密关系了。
在当下的中国，其实我们也进入了某种相似的困境，婚恋承载着人们向上流动或是稳固阶级的渴望，但对于大部分年轻人来讲，他们并没有足够的经济资本、社会资本和文化资本。
尤其是男青年，为了勉强在这个游戏里玩下去，他们只能转而寻求暂时的甚至是虚假的文化资本。他们乐观地相信只要学会了如何在朋友圈展示自己的高价值，只要学会跟女生交往的技巧和套路，就能在未来找到一个亲密伴侣，过上美好的生活。
但是很显然，这种乐观主义是极其残忍的，因为朋友圈里的高价值展示，并不能给这些男青年带来PUA培训所允诺的情感自由或是美好未来，带给他们的也许只有无尽的自我提升和无法言说的痛苦。
……
然而易洛斯认为，这些问题的根源往往是社会和性别的不平等。举一个非常简单的例子，当一个女性说丈夫不帮她做家务时，伴侣治疗师可能会建议她，“我需要你帮我一起分担家务”是比“你应当跟我一起分担做家务”更好的表达。
但这种所谓的沟通技巧的提升，所遮蔽的其实是家务劳动背后的性别不平等问题。就算这些伴侣治疗师说服了人们，相信提升情商、爱商、沟通技巧后就能获得更好的亲密关系，但对于人们所遭受的爱情生活的集体性困扰，他们并没有得出什么洞见。
（我服了我就一普通看球素人网友你们又不吃我做的饭你们视奸我干嘛）老哥你们……好像真的不是很能看懂俺们同人女说的正话反话。
1、有没有可能我还在骂我推，是因为我爱她爱得比较狠，以及她的个人魅力实在太强，间接导致我对她打球发癫会产生更大的怒气。
如果我真的有像你们说的那样动摇挣扎自我怀疑的话，我反而会沉默两天然后把我压的十几张图都画完一口气全发出来准备停号跑路。现阶段我主页那些癫言癫语，呃，各位先简单粗暴理解为这是一种情趣吧。爱可是挺复杂的。
2、诸位骂我推随便，我看生气了一样骂，看到你们有骂得到位的我还会去点赞，所以也不拦着你们看我主页，哦当然我也拦不住。
但请不要在论坛上单独cue我以及主观臆断我主页的内容。真的挺没礼貌的，我不是大v不想拥有存在感，请尊重我这种只想安安静静搞同人和嗑cp的网友，你们不理解我为什么嗑战地玫瑰并不是你们把我当互联网猴戏的理由。
***
（好了接下来这点才是最重要以及最无语的。好累，我到底为什么要爬来这个毫无同人文化的圈子，我感觉我来这里以后天天都在无偿给人搞亚文化科普）
3、【麻烦不要逆我cp】整亲吻是1，谢谢！[奥姆]
用你们的语言描述的话就是我嗑文爪cp或者文爪文cp，我真不嗑爪文我求求你们了兄弟们
我写在置顶了我是整亲吻攻腐唯，不知道攻腐唯是什么意思可以百度，你非要好奇来看我主页我拦不住你，但你来都来了，好歹把我cp左右顺序搞对好吧？这个对我很重要，骂我老公随便，但你们不要嬤我老公，这很冒犯
1、有没有可能我还在骂我推，是因为我爱她爱得比较狠，以及她的个人魅力实在太强，间接导致我对她打球发癫会产生更大的怒气。
如果我真的有像你们说的那样动摇挣扎自我怀疑的话，我反而会沉默两天然后把我压的十几张图都画完一口气全发出来准备停号跑路。现阶段我主页那些癫言癫语，呃，各位先简单粗暴理解为这是一种情趣吧。爱可是挺复杂的。
2、诸位骂我推随便，我看生气了一样骂，看到你们有骂得到位的我还会去点赞，所以也不拦着你们看我主页，哦当然我也拦不住。
但请不要在论坛上单独cue我以及主观臆断我主页的内容。真的挺没礼貌的，我不是大v不想拥有存在感，请尊重我这种只想安安静静搞同人和嗑cp的网友，你们不理解我为什么嗑战地玫瑰并不是你们把我当互联网猴戏的理由。
***
（好了接下来这点才是最重要以及最无语的。好累，我到底为什么要爬来这个毫无同人文化的圈子，我感觉我来这里以后天天都在无偿给人搞亚文化科普）
3、【麻烦不要逆我cp】整亲吻是1，谢谢！[奥姆]
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