钱穆钱伟长故居,最让我觉得震撼的,不是他们二位有什么样的经历,做出了什么样的成就,而是钱家的家训、义庄,以及祖先们的言行。
家训说:娶媳妇不要看嫁妆多少,要看媳妇人品。于是他们娶贤妻。
家训说:恤寡矜孤,敬老怀幼。于是他们有义庄,有救济穷人、修桥补路等义行。
家训说:子孙虽愚,诗书不可不读。于是他们代代读书。
孝悌忠信礼义廉耻八个字,他们一个字一个字地解释给族人听。
这样的家庭,这样的家族,我想是不屑于争蝇头小利的,没功夫吵架不和的。
这样的感受,和当年看《陈子元传》时对爷爷的爸爸印象十分深刻一样。有那样的爸爸,才有后来的院士儿子。
有所成就的人/天才生长于怎样的土壤中,是更值得注意的。中国的士绅精神,就有着这样的生命力,能提供这样的土壤。而且这是阳谋:你看得见,你知道,但是你学不会,你复制不了。道理谁都懂,做,并一做就是很多代,实在不容易。
家训说:娶媳妇不要看嫁妆多少,要看媳妇人品。于是他们娶贤妻。
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家训说:子孙虽愚,诗书不可不读。于是他们代代读书。
孝悌忠信礼义廉耻八个字,他们一个字一个字地解释给族人听。
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一个人的命运永远只跟自己有关系,跟你的父母没有任何关系。自己的福气薄,才有这样的命,不能怪父母。你以前都不积德,凭什么投生到大富长者之家?抱怨父母,命运就能变好吗?你要明白一个道理:【命自我作,福自己求】。
《了凡四训》从古传到今,就是让我们明白,一个人的福和祸都是自己造的,怎么能怪你的父母把你带到这个世上,让你受苦受罪呢?感恩父母都还来不及呢!是自己没有福气,怎么能抱怨父母呢?既然自己没有福气,怨谁都不管用。抱怨会先折你的禄位,再折你的福气,然后直接损你的寿命。
《了凡四训》告诉我们做人要感恩、恭敬、悲悯。感恩是恩田,恭敬是敬田,悲悯是悲田。只有“耕”好这三块田,你才能有好的德行,有了好的德行,命运才能好。正所谓厚德才能载物,什么是物?就是上天对你的恩赐,厚德是你得有孝悌忠信、礼义廉耻之心,得有感恩,恭敬,悲悯之心。
所以说,为什么我们的命运如此之差?因为德行太薄,逆缘中不知感恩,逆缘中生的全是抱怨,越抱怨,你的未来越糟糕。
《了凡四训》从古传到今,就是让我们明白,一个人的福和祸都是自己造的,怎么能怪你的父母把你带到这个世上,让你受苦受罪呢?感恩父母都还来不及呢!是自己没有福气,怎么能抱怨父母呢?既然自己没有福气,怨谁都不管用。抱怨会先折你的禄位,再折你的福气,然后直接损你的寿命。
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