「一切种智」就是圆顿菩萨因地修行的智慧、圆教佛果地圆满成就的智慧。包括「一切智」和「道种智」。「一切智」就是知道我们的心能够变现出万法,在空见有,叫「明心」;「道种智」呢,知道万法皆由我心变现,在相见性,叫「见性」。这两种智慧圆融圆满,叫「一切种智」。比如:在拳头的时候,我们就知道拳头就是手掌,就是锤子,就是剪子、就是什么什么,这叫「一切智」;当变现出手掌、锤子、扫把等等,你知道这一切都是拳头,这叫「道种智」;每一个法的来龙去脉你都知道,乃至由此推论,锤子就是剪子,剪子就是扫把,扫把就是木排,没有哪一法不是哪一法,这个时候就叫「一切种智」。只有圆教才能证得「一切种智」。#日常[超话]##每日一善[超话]##星座[超话]#
普巴扎西仁波切:原来运气就是福报啊!
《释迦谱》
见他修施时,而生随喜心,随喜之福报,与施等无异。
壹|无形的力量
我们很多弟子都是在家居士,
平常要从事自己的事业。
即便是世间事业,
我们也希望事业越来越好,
越来越顺利。
但有时候我们不得不承认,
在成办自己事业的同时,
还有一种无形的力量在左右着我们。
比如有时候你做事,
感觉各方面条件都很具备,
在自己的努力下成功似乎近在咫尺,
可是最终却功亏一篑。
相反,有时候感觉很多条件不很成熟,
但最终结果却很好,
我们往往把这种无形的力量,
称之为运气。
贰|运气
那什么是运气呢?
运气就是福报。
若没有福报,
仅凭自己的努力,
希望得到很好的结果也是不现实的。
因此历代高僧大德曰:
“勤劳如山王,不及积微福。”
若要追求好的结果,
时时都要去努力创造善法和福报。
叁|最佳的方式是修法
我给你们讲一个公案,
往昔有一个乞丐,
由于他的祖祖辈辈都是乞丐,
所以他非常厌倦这种生活,
时时都想摆脱,
但是凭他自己的力量,
却很难改变这样的生活状态。
他常常向人咨询:
“我怎样才能改变这样的生活呢?”
有一天有人告诉他:
“做生意需要本钱,
但你现前除了破衣服之外什么都没有,
找人借钱估计也很难,
所以依靠做生意挣钱是不太可能的。
目前最佳的方式是你好好修个法,
比如修一个本尊,
当你可以与本尊对话的时候,
祈请本尊赐予世间一切福报,
这样多好啊!”
肆|没有积累福报的缘故
于是从那天开始,
他独自一人进入山洞,
开始精进修学本尊。
最终本尊呈现在他的面前,
问他:“你需要什么?”
他说:“我现前除了身上穿的破衣服,
和旁边放的破碗之外,什么都没有,
所以祈请本尊赐予世间福报及一切财富。”
本尊说:
“由于你宿世没有积累过福报的缘故,
今天即便我是本尊,
也无法赐予你什么。”
所以,他仍然当着乞丐,
天天到外面去要饭。
有一天,他乞讨后回到居住的山洞,
本尊出现在他面前说:
“我今天赐予你悉地了。”
乞丐说:“没有啊。
今天我和其他乞丐一样,
都只要到一碗粥。”
本尊说:“你的那碗粥里,
是不是有一块很大的肉?
这就是我给你的悉地。
因为你宿世没有积累福报的缘故,
我也无法赐予你更多,
这块肉就是我今天给你的最大的悉地。”
伍|步入佛门的意义所在
从这个公案当中可以得知,
如果没有调伏贪嗔痴烦恼,
没有积累一点点福报,
想把世间的一切事情做好,
也不是一件容易的事情。
因此,我们当前信仰佛教从事善法,
在消尽烦恼、圆满福报的过程中,
不仅世间的一切事情会越做越好,
今生的幸福不期而至,
而且还会在临终时自在成就,
未来的快乐更不用所言,
这就是我们步入佛门的意义所在。
《释迦谱》
见他修施时,而生随喜心,随喜之福报,与施等无异。
壹|无形的力量
我们很多弟子都是在家居士,
平常要从事自己的事业。
即便是世间事业,
我们也希望事业越来越好,
越来越顺利。
但有时候我们不得不承认,
在成办自己事业的同时,
还有一种无形的力量在左右着我们。
比如有时候你做事,
感觉各方面条件都很具备,
在自己的努力下成功似乎近在咫尺,
可是最终却功亏一篑。
相反,有时候感觉很多条件不很成熟,
但最终结果却很好,
我们往往把这种无形的力量,
称之为运气。
贰|运气
那什么是运气呢?
运气就是福报。
若没有福报,
仅凭自己的努力,
希望得到很好的结果也是不现实的。
因此历代高僧大德曰:
“勤劳如山王,不及积微福。”
若要追求好的结果,
时时都要去努力创造善法和福报。
叁|最佳的方式是修法
我给你们讲一个公案,
往昔有一个乞丐,
由于他的祖祖辈辈都是乞丐,
所以他非常厌倦这种生活,
时时都想摆脱,
但是凭他自己的力量,
却很难改变这样的生活状态。
他常常向人咨询:
“我怎样才能改变这样的生活呢?”
有一天有人告诉他:
“做生意需要本钱,
但你现前除了破衣服之外什么都没有,
找人借钱估计也很难,
所以依靠做生意挣钱是不太可能的。
目前最佳的方式是你好好修个法,
比如修一个本尊,
当你可以与本尊对话的时候,
祈请本尊赐予世间一切福报,
这样多好啊!”
肆|没有积累福报的缘故
于是从那天开始,
他独自一人进入山洞,
开始精进修学本尊。
最终本尊呈现在他的面前,
问他:“你需要什么?”
他说:“我现前除了身上穿的破衣服,
和旁边放的破碗之外,什么都没有,
所以祈请本尊赐予世间福报及一切财富。”
本尊说:
“由于你宿世没有积累过福报的缘故,
今天即便我是本尊,
也无法赐予你什么。”
所以,他仍然当着乞丐,
天天到外面去要饭。
有一天,他乞讨后回到居住的山洞,
本尊出现在他面前说:
“我今天赐予你悉地了。”
乞丐说:“没有啊。
今天我和其他乞丐一样,
都只要到一碗粥。”
本尊说:“你的那碗粥里,
是不是有一块很大的肉?
这就是我给你的悉地。
因为你宿世没有积累福报的缘故,
我也无法赐予你更多,
这块肉就是我今天给你的最大的悉地。”
伍|步入佛门的意义所在
从这个公案当中可以得知,
如果没有调伏贪嗔痴烦恼,
没有积累一点点福报,
想把世间的一切事情做好,
也不是一件容易的事情。
因此,我们当前信仰佛教从事善法,
在消尽烦恼、圆满福报的过程中,
不仅世间的一切事情会越做越好,
今生的幸福不期而至,
而且还会在临终时自在成就,
未来的快乐更不用所言,
这就是我们步入佛门的意义所在。
蹲在小时候常蹲的墙角,是所有人找不到只有姥爷找得到的墙角,也可以说是只属于我和姥爷的秘密基地,每次难过想要逃避的时候就会去蹲墙角,爷爷奶奶都找不到就姥爷可以找到,这次姥爷也找不到我了但呆呆或许可以,我心情极差时他也会理解我,但昨天我真的好难过好难过忽略了好多爱我的人,只希望以后的日子不要做令自己后悔遗憾的事,一切都是最好的安排,我一定会幸福,但您一定要常来梦里看我,以后我会找个可以每天看星星的地方定居下来,从小听到大的一句话出现在各个影视剧和网络上的一句话“去世的人会变成一颗星星,在天上无时不刻的看着你,每当你看向那片星空时,并且想着或者喊他,它就会眨一下”之前觉得这句话是骗人,现在我明白了,有一个念想是多么的重要,其实一直没离开,只是换了一种方式,变成了永远的存在,哪里可以每天都可以看到星星呢,是云南、新疆、青海、甘肃、还是沿海地区呢,又或者西藏,但我一定顶不住高反,毕竟年纪大了,但也不能只考虑自己,看呆呆愿不愿意吧,不愿意的话那就等老了,去这几个地方养老。现在换我来陪你,解不开的心事对着天说。
今早照镜子发现自己变成青蛙脸了,好肿好肿,双眼皮都变成单眼皮了,妈妈姥姥也是,今天办理手续的时候听到工作人员说第一次见外甥女这么不舍得姥爷的,没忍住又哭了,在大厅哭的像个sb,妈妈看我控制不住喊我出去哭,今天外面太阳巨大,但没能晒干我的眼泪,反而更多,这就是所谓的太阳雨吧,可为什么没有彩虹,看到小舅抱着姥爷出来的时候,刚恢复好的我,又没能忍住,那么大的一个人,怎么就变成一个盒子了呢。
现在您已经入土了,愿您在那边过的开心幸福,不要再生病了,我爱你姥爷,姥爷再见!
我现在要收拾好心情,去爱我爱的人了,祝我幸福吧,我会经常找您聊天哦
今早照镜子发现自己变成青蛙脸了,好肿好肿,双眼皮都变成单眼皮了,妈妈姥姥也是,今天办理手续的时候听到工作人员说第一次见外甥女这么不舍得姥爷的,没忍住又哭了,在大厅哭的像个sb,妈妈看我控制不住喊我出去哭,今天外面太阳巨大,但没能晒干我的眼泪,反而更多,这就是所谓的太阳雨吧,可为什么没有彩虹,看到小舅抱着姥爷出来的时候,刚恢复好的我,又没能忍住,那么大的一个人,怎么就变成一个盒子了呢。
现在您已经入土了,愿您在那边过的开心幸福,不要再生病了,我爱你姥爷,姥爷再见!
我现在要收拾好心情,去爱我爱的人了,祝我幸福吧,我会经常找您聊天哦
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