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又是一个周五，再坚持一下就好了[爱慕]
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登高望远，不是为了被整个世界看到，而是为了看到整个世界。与其抱怨身处黑暗，不如提灯前行，这个世界还是有很多美好的，愿你能守住一份属于你心里的美好[羞嗒嗒] 午安[太阳][太阳]
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都说女人的第六感超强，马洛维被蒙上以双眼都能感觉到任何盯着自己的视线！那么问题来了，这种天赋能帮她躲过危险么？
看似正常的幸福三口之家与有吸du前科保姆的日常，表现出天才绘画才能的男孩为什么爱画一些恐怖的画面呢？
典型的欧美家庭日常，故事围绕着保姆马洛维角度慢慢展开，看似不经意的描述为故事铺下了一条条恐怖诡异的线索。
戒DU成功的马洛维终于找到一份满意的工作同，给一家三口的五岁男孩当看护，工作之余她有了自己的小屋，这对她急需开始的新生活非常有帮助，与这家人相处也非常愉快，甚至遇到了一个喜欢的男生，一切都在朝好的方向发展，却在她的超强第六感发挥作用时走向核心。
当我以为故事的走向是以偷窥为主线时，却出乎意料的拐向了另一个恐怖的暗线。孩子怪异的“朋友”，恐怖的画作，都将马洛维的好奇心拉满，所谓好奇心害死猫，随着文字看着她一步步滑向真相。
书中的绘画为故事提供了一部分的肾上腺素，画风诡异，视觉冲击力比较强，一个五岁的孩子的内心世界从画中一一呈现，心理学专业的母亲与白领父亲，看似再正常不过的家庭组合，却处处透着不正常，马洛维的调查已经几近疯狂，导致失去了这份来之不易的工作，即将离开时真相来了，她也失去了自由，真相铺开她却命悬一线，我们的好奇心有时会将我们带入无尽的黑暗，但我们仍然趋之若鹜，一往无前，这种猎奇心理是否值得？
此书悬疑感拉满，没有迭起的高潮，却有一波又一波的惊悚，比如那双偷窥的眼，不存在的“友人安妮娅”，一张又一张会行走的画作，画作里的故事，还有最终的伏笔，男孩不是男孩......好剧情不剧透，看的过程脑海总忍不住构想一个典型欧美家庭日常，一个二层别墅，一个大草坪，一个泳池，和邻居不深交的一家人...想来如果拍成电影应该很不错。
看似正常的幸福三口之家与有吸du前科保姆的日常，表现出天才绘画才能的男孩为什么爱画一些恐怖的画面呢？
典型的欧美家庭日常，故事围绕着保姆马洛维角度慢慢展开，看似不经意的描述为故事铺下了一条条恐怖诡异的线索。
戒DU成功的马洛维终于找到一份满意的工作同，给一家三口的五岁男孩当看护，工作之余她有了自己的小屋，这对她急需开始的新生活非常有帮助，与这家人相处也非常愉快，甚至遇到了一个喜欢的男生，一切都在朝好的方向发展，却在她的超强第六感发挥作用时走向核心。
当我以为故事的走向是以偷窥为主线时，却出乎意料的拐向了另一个恐怖的暗线。孩子怪异的“朋友”，恐怖的画作，都将马洛维的好奇心拉满，所谓好奇心害死猫，随着文字看着她一步步滑向真相。
书中的绘画为故事提供了一部分的肾上腺素，画风诡异，视觉冲击力比较强，一个五岁的孩子的内心世界从画中一一呈现，心理学专业的母亲与白领父亲，看似再正常不过的家庭组合，却处处透着不正常，马洛维的调查已经几近疯狂，导致失去了这份来之不易的工作，即将离开时真相来了，她也失去了自由，真相铺开她却命悬一线，我们的好奇心有时会将我们带入无尽的黑暗，但我们仍然趋之若鹜，一往无前，这种猎奇心理是否值得？
此书悬疑感拉满，没有迭起的高潮，却有一波又一波的惊悚，比如那双偷窥的眼，不存在的“友人安妮娅”，一张又一张会行走的画作，画作里的故事，还有最终的伏笔，男孩不是男孩......好剧情不剧透，看的过程脑海总忍不住构想一个典型欧美家庭日常，一个二层别墅，一个大草坪，一个泳池，和邻居不深交的一家人...想来如果拍成电影应该很不错。
大宝法王：利用殊胜日修行，是不是一种懒惰或投机取巧？
《般若经》
凡执实相者，皆无三菩提之解脱。
壹｜殊胜日修行
我们会看到在特殊吉祥的日子，
做善事会有加倍的功德这样的说法，
有些人会问：“利用殊胜日修行时，
是不是一种懒惰或投机取巧？”
其实，在殊胜日多做一点功德并没什么问题，
但是也不能平常不做，
要等到殊胜日才全部做完。
我认识一个人，他跟我说，
他一直没办法做完四加行，要怎么办？
我就问他需不需要很好的办法？
然后，我就告诉他一个好办法，
在日蚀或月蚀那天各做十次四加行，
就全部修完了！
但是他做完后又问我，“真的算做完了吗？”
其实，这要看自己的心。
我们当然可以在殊胜日时，
做任何善事让功德增加，
但并不是说平日都不做，
只等到殊胜日再做，这样就不好。
贰｜如此发愿
修行是改变自己，
不是一天两天就能够改变，
也就是说只在殊胜日做完，
就可以改变自己了吗？不可能的，
还是要靠自己每天一步步慢慢训练。
我每次见到远从藏地，
来见我的爷爷奶奶时都很感动，
以前在藏地没有这种特殊的感动，
到了印度面对许多情况后，
见到他们心中就有了这种感觉，
他们通常都是非常辛苦才来见到我，
一方面因为签证很难申请，
一方面可能一生也只有这次机会，
因此见到我时通常都在哭，很激动。
尽管他们见到我时很激动，
但他们所发的愿往往让我很感动，
像是看到了真正的修行人，真正的菩萨。
他们通常所发的愿就是，
“所有众生离苦得乐、世界和平”，
我能感受到他们当下说时，
是非常诚心、没有任何造作的，
打从心底如此发愿。
这个世界上很少也很难得，
有这样一个民族，
能够如此胸怀天下众生、祈愿世界和平。
以前住在藏地时对此不觉得有什么特别，
现在就会觉得很感动。
叁｜修行是一种磨炼
修行有点像是要磨鋉、训练自己，
现在很多人说修行会让你减轻压力、
让你成功有收获，
让你找回自心平和等等，
好像修行是一件很舒服、欢喜的事，
这样是没有正念，没有走正道了。
我认为修行是一种磨炼，
有点像是军队的魔鬼训练，
也就是说修行时不一定会让你很舒服，
有时候也会感觉很痛苦，
像是剥一层皮一样，过程是很痛苦的。
因为过程很艰难、很痛苦，
可能比开刀换掉身体的某一部分、
器官移植都还要更难，
所以不是所有人都愿意这样做。
当你感觉修行有一点辛苦时，
应该就算是进入状态了。
如果你一直感觉很好，
或许那代表你的修行不一定很好。
修行是有时感觉越艰难、越受到刺激时，
那时就是修行进入状态，心已经有所改变了。
肆｜勇于面对自己
因此，我觉得修行是否有进步，
就是看看自己“是否比以前还坚强”，
而不是比以前还快乐。
当你遇到困难时，比以前更坚强，
比以前更有勇气去面对事实，
或许这就是修行进步的徴兆。
有些人觉得自己修行很好，
是因为梦到什么梦，
或是运气很好、财源滚滚等等。
这其实是不一定的，
但如果自己变得更坚强、更有耐心，
无坚不摧，慢慢这样你就会，
变成真正的修行人。
现代往往为了吸引更多的人，
而把修行说得特别舒服、美好，
像去度假村作心灵按摩一样，
可以让你减轻压力，
找回原来的自己、找回信心、平静等等，
这些都是一时的快乐。
修行不是要逃避，而是要更勇于面对自己，
更勇于面对自己的，
过患、错误、世界的黑暗等等，
这才是真正的修行。
《般若经》
凡执实相者，皆无三菩提之解脱。
壹｜殊胜日修行
我们会看到在特殊吉祥的日子，
做善事会有加倍的功德这样的说法，
有些人会问：“利用殊胜日修行时，
是不是一种懒惰或投机取巧？”
其实，在殊胜日多做一点功德并没什么问题，
但是也不能平常不做，
要等到殊胜日才全部做完。
我认识一个人，他跟我说，
他一直没办法做完四加行，要怎么办？
我就问他需不需要很好的办法？
然后，我就告诉他一个好办法，
在日蚀或月蚀那天各做十次四加行，
就全部修完了！
但是他做完后又问我，“真的算做完了吗？”
其实，这要看自己的心。
我们当然可以在殊胜日时，
做任何善事让功德增加，
但并不是说平日都不做，
只等到殊胜日再做，这样就不好。
贰｜如此发愿
修行是改变自己，
不是一天两天就能够改变，
也就是说只在殊胜日做完，
就可以改变自己了吗？不可能的，
还是要靠自己每天一步步慢慢训练。
我每次见到远从藏地，
来见我的爷爷奶奶时都很感动，
以前在藏地没有这种特殊的感动，
到了印度面对许多情况后，
见到他们心中就有了这种感觉，
他们通常都是非常辛苦才来见到我，
一方面因为签证很难申请，
一方面可能一生也只有这次机会，
因此见到我时通常都在哭，很激动。
尽管他们见到我时很激动，
但他们所发的愿往往让我很感动，
像是看到了真正的修行人，真正的菩萨。
他们通常所发的愿就是，
“所有众生离苦得乐、世界和平”，
我能感受到他们当下说时，
是非常诚心、没有任何造作的，
打从心底如此发愿。
这个世界上很少也很难得，
有这样一个民族，
能够如此胸怀天下众生、祈愿世界和平。
以前住在藏地时对此不觉得有什么特别，
现在就会觉得很感动。
叁｜修行是一种磨炼
修行有点像是要磨鋉、训练自己，
现在很多人说修行会让你减轻压力、
让你成功有收获，
让你找回自心平和等等，
好像修行是一件很舒服、欢喜的事，
这样是没有正念，没有走正道了。
我认为修行是一种磨炼，
有点像是军队的魔鬼训练，
也就是说修行时不一定会让你很舒服，
有时候也会感觉很痛苦，
像是剥一层皮一样，过程是很痛苦的。
因为过程很艰难、很痛苦，
可能比开刀换掉身体的某一部分、
器官移植都还要更难，
所以不是所有人都愿意这样做。
当你感觉修行有一点辛苦时，
应该就算是进入状态了。
如果你一直感觉很好，
或许那代表你的修行不一定很好。
修行是有时感觉越艰难、越受到刺激时，
那时就是修行进入状态，心已经有所改变了。
肆｜勇于面对自己
因此，我觉得修行是否有进步，
就是看看自己“是否比以前还坚强”，
而不是比以前还快乐。
当你遇到困难时，比以前更坚强，
比以前更有勇气去面对事实，
或许这就是修行进步的徴兆。
有些人觉得自己修行很好，
是因为梦到什么梦，
或是运气很好、财源滚滚等等。
这其实是不一定的，
但如果自己变得更坚强、更有耐心，
无坚不摧，慢慢这样你就会，
变成真正的修行人。
现代往往为了吸引更多的人，
而把修行说得特别舒服、美好，
像去度假村作心灵按摩一样，
可以让你减轻压力，
找回原来的自己、找回信心、平静等等，
这些都是一时的快乐。
修行不是要逃避，而是要更勇于面对自己，
更勇于面对自己的，
过患、错误、世界的黑暗等等，
这才是真正的修行。
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