#传佛心法在世如来#

师父入定观察，与佛无二。定觉在世如来。也就是说:传佛心法，在世如来。

我的师父修行修了三十多年了，师父修到得三摩地的智慧。

有一次，大泰山顶有位神仙来求师父，愿意让师父上泰山讲法，师父就答应了。过了几天，我师父就去大泰山，带了四个人，其中便有我。师父把整个泰山看了看，选了一块最清静的地方（泰山顶，气象台东面），我师父聚齐整个泰山一切神灵，召开了一个大法会，给这些神灵安排了将来的任务。（2012年10月21日）

二零一三年，文殊师利菩萨邀请师父上五台山讲法，我师父因为缘不具足，直到二零一九年四月份才去五台山，超度整个五台，度化了很多的神灵。

我师父每天都在修行，一切天人都在听法，天人身高十三米左右，排着整整齐齐的队，一眼望不到边。

不再往下说了，我师父三十多年修行的一切境界。要写成书本。一卡车也装不下。我就说这一点吧!你们不修行，用自己的思想是想不来，见不到的。

像我师傅这样修行，中国上下五千年，有敢这样说的吗?

要相信阿弥陀佛的佛号，十方诸佛赞叹，十方诸佛弘扬。十方诸佛共同赞叹，阿弥陀佛!光中极尊，佛中之王!我们修行的决心不信邪，不信迷。我们一不拜山、二不拜庙、三不拜河。我们拜的是自己的真心。我们常生惭愧心和忏悔心，我们爱护山河大地、万物众生。做到不杀、不吃。我们的心要淳朴善良，知足常乐，不生烦恼，人无病苦，专心念佛，决了生死！

当前世界疫情，联系着我们的生命。我们有办法解救我们自己，我们人人都要念阿弥陀佛。我们坐下来，静下心来念阿弥陀佛。我们念的时候心中要想清楚，口中要念清楚，我们的心在这句佛号上，用决心毅力的念，念的时间越长越好。大家一定要相信，只有这样才能挽救我们的生命。因为我们的生命和科学是没有关系的，我们是大自然变现的，我们念阿弥陀佛就是恢复我们永远的健康，这就是大自然的定义。

师父法名：缘法祥。师父 俗名：李庆芝。
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有个故事说，有个牧羊人因为他的一只羊不乖，他就揍了它，羊跳起来乱跑，结果撞到别的羊，其他的羊也开始跳起来乱跑，他就满场追着羊打，这只、那只，打到他累瘫了，终于停下来、忍不住笑起来，觉得自己真是蠢透了。处理嗔恨就是这样，如果你有很多个焦点，你就不会气到把第一只羊杀了。

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《供养得福的一家人》
 
  佛陀在世时，有一户主家财万贯，奴婢随从不可胜数，一家六口和乐融融。一天，佛陀与阿难到城里托钵，行至这户人家时，全家人都非常欢喜，于是乞请佛陀能接受供养。

富丽堂皇的屋内，铺设了上等的地毯；所用食器，皆以金银琉璃打造而成，精致细巧，庄严无比。

阿难看到这户人家的果报如此殊胜，感到非常好奇，于是请示佛陀：“世尊，他们以何因缘，今世能享有如此的荣华富贵？”

佛陀告诉阿难：“过去世时，这位户主非常贫穷。有一年，村子发生饥荒，因为粮食短缺，所以百姓只能采撷水边的植物充当粮食。这天，户主采了一些水草做成羹汤，全家人正要食用时，恰巧有沙门来托钵乞食，户主的父母说：‘把我们的那一份拿去供养沙门吧！’

儿孙们看到自己的父母没有食物可用，纷纷将自己的羹汤供养父母，而屋主的父母又将所得供养沙门，所以最后这家人当天的食物通通都供养给托钵比丘。而他们并没有因为生活的拮据而感到难过，唯一的遗憾就是没能以上等饮食供养三宝。

因为这样真诚清净的布施，所以他们全家人命终后，得以不断受生人天享福，世世安隐快乐，财富丰饶。也因为这样的关系，他们世世共结眷属，同享福乐。”

全家人聆听了佛陀的开示，一起发心受持五戒。这家人命终之后即生天上，受福无量。 

—摘自《杂譬喻经·卷二》