单元楼立八运亥山巳向,住宅立三运巳山亥向,本有犯上山下水之嫌,幸而全盘挨星得连珠三般卦之局,通全盘之气,反不以为忌。开乙门,灶口在巳,卧室在兑宫绝命位,阳宅三要不登对,主人命卦二黑,西四命恐有不和谐之处。检查形峦,见兑,乾,坎,艮户外,皆有凹风煞相对,单元楼之坐山,住宅向上有一车管所,为镰刀状建筑物,刀锋正对坎艮二宫,为割脚煞,交通政府机构属火属金,镰刀状半圆形亦为金星,机构马路对面见一道路枪煞来冲,冲起该形峦方肃杀之气。坎宫为窗,艮宫为房主最爱呆的沙发,回头查其方位挨星盘,见坎艮二宫七赤九紫互涉,七赤为退气衰气之星,《紫白赋》云,七九回禄之灾。艮宫亦为天市恒,为天禄,主财市食禄,为孝义之门,加之癸方凹风,故有一夜间破财不断之事,大有吃了的全给吐出来,一把火烧家的味道。进一步细化讲流月飞星代入,12月15号进冬月,年月飞星同步,坎艮的流星三碧亦为退气衰气,与一白交汇,克应出破财之事。一白飞到艮宫沙发,同原盘七赤交汇,一七应验在桃花,流产之事,子方风煞亦应桃花损子之事。卧室方六白遇流星九紫,六九金火为桃花劫,更精细到主人睡床,头所在方位为申山白虎黄泉位,一白星到与流星四绿亦主桃花劫,大门乙位山星九紫,多露水姻缘,见二黑流星五黄,二五交加必损主,震艮二宫二七虽有不正桃花破财之意,幸而二七合先天火,土命人反宜。厕所在乾宫,见凹风煞冲起三碧五黄,又为五鬼位,不利健康易得心脑血管等各类怪病,幸而流星八白当令飞到比合,故目下暂不生祸患。依照全盘复盘推算,对应的克应之事分毫不差,故而一进冬月,诸多问题接踵而至,不得安宁。生活中趋吉避凶的意识贵在平时点滴,最怕讳疾忌医,自觉没问题,等问题发生之时才重视,往往悔不当初。好的环境能助力我们更好的生活。福地福人居,服务助力有缘人[作揖]
网络写手班已报名48人,尚有2名余额,欲报从速
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一、上课时间:从3月2日起,每星期二上午8:30~10:20。
二、上课地址:溧阳市老年大学(昆仑南路3号,0519-87278571)三楼301教室。
三、主讲内容:
1、如何写几句话文章(微博)?
2、写好散文有哪些技巧?
3、如何在微信公众号、美篇、微信朋友圈、微博、QQ空间等网络媒体上发表图文及视频作品?
4、手机摄影应注意哪些事项?
5、照片修复中的十大实用技术;
6、提高网文点击率的八大招数。
四、报名与学费:学费80元(一学期)。可将姓名、出生年月、手机号及学费,通过微信一起转给黄志清(13801498979)。待老年大学下学期上班时,再由黄志清转交到教导处。
【备注】:本校摄影中级班也由黄志清老师任教,3月1日起,每星期一上午8:30~10:20上课,301教室。现尚有余额,欢迎感兴趣的朋友以同样方法报名入学。 https://t.cn/8Ds7tlT
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元|耶律楚材《送刘满诗卷》
长卷 纸本 墨笔 纵36.8厘米 横283.8厘米
现藏于#大都会艺术博物馆#
|题签|
耶律文正王墨迹。附元人四跋。石芝山房题签。
|释文|
云宣黎庶半逋逃,独尔千民按堵牢。
已预天朝能吏数,清名何啻泰山高。
庚子之冬十月既望,阳门刘满将行,索诗以赠之,赏其能治也。暴官猾吏岂不愧哉。玉泉。
|龚璛题跋|
中书耶律公此诗,非特为阳门刘侯、保境全氏而作也,盖时方混一,欲天下皆元结辈耳。故至今观之,使人想见小子时人物,无往而非仁心仁政,而吟诗写字云乎哉!至治元年正月廿日,高邮龚璛拜观。
钤印:谷阳书房(朱)、龚氏子敬(朱)
|宋濂题跋|
右《送刘阳门》诗一章,中书耶律文正王之所作也。王生于金明昌庚戌,生二十六年,归我国朝,实贞祐乙亥。今诗后题云庚子之冬,以庚子上遡乙亥,又二十五年,则王五十一岁作此也。当是时,金民新附,法制多未定,所得州县,或割裂为诸王贵族汤沐邑。抚绥之道不至,民多亡去。所谓黎庶逋逃,似指此也。王之不忘吾民者,何其至哉!王名楚材,字晋卿,耶律氏,辽东丹王突欲之八世孙。为相二十年,军国之务悉妥焉。所居近玉泉山,因以自号云。金华后学宋濂谨题。
钤印:金华(朱)、潜溪宋濂(朱)、宋氏景濂(朱)。
|戴良题跋|
予读崧高、烝民诸诗,然后知右之秉国钧者,未尝不假诗以为世劝也。盖尹吉甫之佐周也,以申伯之治谢仲山甫之徂斋,为作此二诗以送之,其所以褒美之者至矣。非直褒美之也,盖将以为世劝乌而故当是时,人皆以善自厉,卒致贤才辈出,用能不坠宣王之美,以保有中兴之盛。迹其故,岂不由二诗有以劝其为善之心哉!然则耶律公之送刘侯也,庶几有得遇此乎?耶律公居中书时,有刘侯者方出治阳门,因其索诗,为作一章,章四句以遗之,且题其末曰:予之褒美于侯者,所以赏其能治也。赏其能治也者,乃所以为世劝也。其后刘侯既以上将帅师,蹶金破汴,为时名臣。而中统、至元之间,长材懋得,亦曾见而叠出。诗之所以为世劝者,又何如哉?一日,刘侯之曾孙之佐来贰吾邑,因出公是诗以相示,请志下方。予于是知公深得古人之遗意矣。盖公之在中书也,当夫南北分裂之际,区宇未混一之时,戈甲之营调,刍饷之转轮,顾方日不暇给。而公乃刀排所务,独以刘侯能治之,故形诸赋咏,树之风声,汲汲,乌欲借是以为世劝之资。则公之是心也,虽质之尹吉甫可也。其所为诗,又安得不与崧高、烝民诸篇并传于世哉?诚使是诗之有传,则刘侯之名,亦将与申伯、仲山甫同乘不朽矣。后之观者,可不益劝于为善乎?公名楚材,字晋卿,耶律其氏也。以契丹世胄入仕皇元。其高勋盛烈,与夫辞章之美丽,字画之遒劲,固巳铭之太常,书之太史,兹不著。至正九年其岁己丑闰月望日,浦江戴良谨题。
钤印:戴良之印(白)、叔能(朱)、逊志斋(朱)。
|郑涛题跋|
古人述作,一言一字皆有关于世教,不轻友也。耶律公之《送刘阳门》,史他人为之,不过凄凉之舜耳,公独赏其孤治且君暴官贪吏如愳之言,凛然如秋霜烈日,可畏可抑,人欲见之而不可得,矧狎玩之耶?区区字画之工,盖不足以论公也。至正壬辰春正月,义门郑涛率题。
|李世倬题跋①|
匏翁家藏集称宋太史书清古有法。郎仁宝云:公草书有龙盘凤舞之象。李日华六研斋笔记云:唐宋名公俱以行草擅场,昭待精细楷者,宋景濂一人而已。何乔远《名山笔记》谓:公自少至老,未尝去书,丰体近视乃一黍,公能作数字。以上皆书家传所集,其出处已祥标明史,可无更述矣。乾隆八年五月廿日,李世倬识。
钤印:世倬(朱)、因氏弦(白)。
|李世倬题跋②|
良,字叔能,载《明文苑列传》。通经史百家暨医、卜、释、老之学。元顺帝用芦者言,授江南行省儒学提举。明太祖定金华,遂归之。世倬。
|李世倬题跋③|
耶律文正出处已标青史,手迹之在人间者,只此一二,非若松雪辈第以笔墨传耳。卷尾诗跋,皆一时名流,遂落有刘氏静安钤印,奈为人鹤去,仅存四首。静安者,知刘侯之曾孙,以跋内语可验也。宝此不可以作书画观,其励人心、正世道,功莫大焉。子雅氏世倬。
龚璛字子敬,为元诗人,载入《元史》。学使林晴江已考其出处,笔诸后矣。乾隆年五月廿日。
钤印:世倬之印(朱)
|鉴藏印|
周湘云/藏印:古堇周氏宝米室秘笈印(朱)、湘云秘玩(朱)、湘云心赏(朱)、曾经雪盦收藏(朱)、雪盦铭心之品(朱)
顾洛阜/藏印:顾洛阜(白)、汉光阁(朱)、汉光阁顾洛阜鉴藏中国古代书画章(朱)
袁励准/藏印:恐高寒斋珍秘(朱)
爱新觉罗·宝熙/藏印:沉盦平生真赏(朱)、宝煕长寿(白)
狄学耕/藏印:敬原堂图书(白)
冯公度/藏印:公度审定名迹(朱)、冯公度家珍藏(朱)
金 城/藏印:吴兴金城鉴定宋元真迹之印(朱)
龚 璛/藏印:谷阳书房(朱)、龚氏子敬(朱)
刘满曾孙/藏印:刘氏静安(朱) (五次)
未知藏印:东阳(白)
|说明|
此幅《送刘满诗卷》是辽宗室后裔,契丹族耶律楚材作于1204年,也是耶律楚材存世唯一作品。本卷以一代忠烈之臣颜真卿的风格写出,实是艺术功能与教化功能的完美统一。
卷拖尾有五人七跋,首位即是历史上大名鼎鼎的宋濂,可能是因为重新装裱的原因,题跋并未按时间顺序。如按时间排列各题跋,应依次为:1、至治元年(1321)龚璛一跋;2、至正九年(1349)戴良一跋;3、至正十二年(1351)郑涛一跋;4、至正年间宋濂(未署年月,但称元为国朝,故当在元末)一跋;5、乾隆八年(1743)李世倬的三段跋。从元到清,其间无明人之跋。明倪谦文集《倪文僖集》中得《跋耶律楚材赠刘阳门诗》一文,知绝为此卷而跋。许是流传过程中明人的跋丢失了,其中就包括倪跋在内。几乎所有的题跋都注意到了耶律楚材并非书法家这一事实,而注重于耶律楚材之生平、生卒、事迹,以及耶律楚材创作此卷诗章的时代背景。大抵叙述当南北分裂、国家未统一之际,庶民因连年战争而背井离乡,即诗中所谓“黎庶逋逃”,耶律楚材不忘民生疾苦,而以诗的形式激励刘满,赏其能治,促其在出任阳门时立志安民治国,以期“清名何啻泰山高”。#元代绘画##契丹##中国书画##海外流失中国文物#
长卷 纸本 墨笔 纵36.8厘米 横283.8厘米
现藏于#大都会艺术博物馆#
|题签|
耶律文正王墨迹。附元人四跋。石芝山房题签。
|释文|
云宣黎庶半逋逃,独尔千民按堵牢。
已预天朝能吏数,清名何啻泰山高。
庚子之冬十月既望,阳门刘满将行,索诗以赠之,赏其能治也。暴官猾吏岂不愧哉。玉泉。
|龚璛题跋|
中书耶律公此诗,非特为阳门刘侯、保境全氏而作也,盖时方混一,欲天下皆元结辈耳。故至今观之,使人想见小子时人物,无往而非仁心仁政,而吟诗写字云乎哉!至治元年正月廿日,高邮龚璛拜观。
钤印:谷阳书房(朱)、龚氏子敬(朱)
|宋濂题跋|
右《送刘阳门》诗一章,中书耶律文正王之所作也。王生于金明昌庚戌,生二十六年,归我国朝,实贞祐乙亥。今诗后题云庚子之冬,以庚子上遡乙亥,又二十五年,则王五十一岁作此也。当是时,金民新附,法制多未定,所得州县,或割裂为诸王贵族汤沐邑。抚绥之道不至,民多亡去。所谓黎庶逋逃,似指此也。王之不忘吾民者,何其至哉!王名楚材,字晋卿,耶律氏,辽东丹王突欲之八世孙。为相二十年,军国之务悉妥焉。所居近玉泉山,因以自号云。金华后学宋濂谨题。
钤印:金华(朱)、潜溪宋濂(朱)、宋氏景濂(朱)。
|戴良题跋|
予读崧高、烝民诸诗,然后知右之秉国钧者,未尝不假诗以为世劝也。盖尹吉甫之佐周也,以申伯之治谢仲山甫之徂斋,为作此二诗以送之,其所以褒美之者至矣。非直褒美之也,盖将以为世劝乌而故当是时,人皆以善自厉,卒致贤才辈出,用能不坠宣王之美,以保有中兴之盛。迹其故,岂不由二诗有以劝其为善之心哉!然则耶律公之送刘侯也,庶几有得遇此乎?耶律公居中书时,有刘侯者方出治阳门,因其索诗,为作一章,章四句以遗之,且题其末曰:予之褒美于侯者,所以赏其能治也。赏其能治也者,乃所以为世劝也。其后刘侯既以上将帅师,蹶金破汴,为时名臣。而中统、至元之间,长材懋得,亦曾见而叠出。诗之所以为世劝者,又何如哉?一日,刘侯之曾孙之佐来贰吾邑,因出公是诗以相示,请志下方。予于是知公深得古人之遗意矣。盖公之在中书也,当夫南北分裂之际,区宇未混一之时,戈甲之营调,刍饷之转轮,顾方日不暇给。而公乃刀排所务,独以刘侯能治之,故形诸赋咏,树之风声,汲汲,乌欲借是以为世劝之资。则公之是心也,虽质之尹吉甫可也。其所为诗,又安得不与崧高、烝民诸篇并传于世哉?诚使是诗之有传,则刘侯之名,亦将与申伯、仲山甫同乘不朽矣。后之观者,可不益劝于为善乎?公名楚材,字晋卿,耶律其氏也。以契丹世胄入仕皇元。其高勋盛烈,与夫辞章之美丽,字画之遒劲,固巳铭之太常,书之太史,兹不著。至正九年其岁己丑闰月望日,浦江戴良谨题。
钤印:戴良之印(白)、叔能(朱)、逊志斋(朱)。
|郑涛题跋|
古人述作,一言一字皆有关于世教,不轻友也。耶律公之《送刘阳门》,史他人为之,不过凄凉之舜耳,公独赏其孤治且君暴官贪吏如愳之言,凛然如秋霜烈日,可畏可抑,人欲见之而不可得,矧狎玩之耶?区区字画之工,盖不足以论公也。至正壬辰春正月,义门郑涛率题。
|李世倬题跋①|
匏翁家藏集称宋太史书清古有法。郎仁宝云:公草书有龙盘凤舞之象。李日华六研斋笔记云:唐宋名公俱以行草擅场,昭待精细楷者,宋景濂一人而已。何乔远《名山笔记》谓:公自少至老,未尝去书,丰体近视乃一黍,公能作数字。以上皆书家传所集,其出处已祥标明史,可无更述矣。乾隆八年五月廿日,李世倬识。
钤印:世倬(朱)、因氏弦(白)。
|李世倬题跋②|
良,字叔能,载《明文苑列传》。通经史百家暨医、卜、释、老之学。元顺帝用芦者言,授江南行省儒学提举。明太祖定金华,遂归之。世倬。
|李世倬题跋③|
耶律文正出处已标青史,手迹之在人间者,只此一二,非若松雪辈第以笔墨传耳。卷尾诗跋,皆一时名流,遂落有刘氏静安钤印,奈为人鹤去,仅存四首。静安者,知刘侯之曾孙,以跋内语可验也。宝此不可以作书画观,其励人心、正世道,功莫大焉。子雅氏世倬。
龚璛字子敬,为元诗人,载入《元史》。学使林晴江已考其出处,笔诸后矣。乾隆年五月廿日。
钤印:世倬之印(朱)
|鉴藏印|
周湘云/藏印:古堇周氏宝米室秘笈印(朱)、湘云秘玩(朱)、湘云心赏(朱)、曾经雪盦收藏(朱)、雪盦铭心之品(朱)
顾洛阜/藏印:顾洛阜(白)、汉光阁(朱)、汉光阁顾洛阜鉴藏中国古代书画章(朱)
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此幅《送刘满诗卷》是辽宗室后裔,契丹族耶律楚材作于1204年,也是耶律楚材存世唯一作品。本卷以一代忠烈之臣颜真卿的风格写出,实是艺术功能与教化功能的完美统一。
卷拖尾有五人七跋,首位即是历史上大名鼎鼎的宋濂,可能是因为重新装裱的原因,题跋并未按时间顺序。如按时间排列各题跋,应依次为:1、至治元年(1321)龚璛一跋;2、至正九年(1349)戴良一跋;3、至正十二年(1351)郑涛一跋;4、至正年间宋濂(未署年月,但称元为国朝,故当在元末)一跋;5、乾隆八年(1743)李世倬的三段跋。从元到清,其间无明人之跋。明倪谦文集《倪文僖集》中得《跋耶律楚材赠刘阳门诗》一文,知绝为此卷而跋。许是流传过程中明人的跋丢失了,其中就包括倪跋在内。几乎所有的题跋都注意到了耶律楚材并非书法家这一事实,而注重于耶律楚材之生平、生卒、事迹,以及耶律楚材创作此卷诗章的时代背景。大抵叙述当南北分裂、国家未统一之际,庶民因连年战争而背井离乡,即诗中所谓“黎庶逋逃”,耶律楚材不忘民生疾苦,而以诗的形式激励刘满,赏其能治,促其在出任阳门时立志安民治国,以期“清名何啻泰山高”。#元代绘画##契丹##中国书画##海外流失中国文物#
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