【一日一诗】

现实的伤疤

耕

夫

现实中，我们用真名说假话，骗死人不偿命
网络上，我们用假名说真话，得罪人不记恨
但在生活里，我们往往会犯同一个错误——
跟最亲的人发脾气，跟陌生人说心里话
最终的结果是，自己的伤疤自己舔，很痛

点评 :

从多年前的《搜索》到前段时间的《祝你平安》，如何应对网络这把双刃剑对社会带来的影响，成为长久的课题。我们从没有间断过对网络暴力的反思，但始终在现实困境中挣扎……
诗人以真与假、现实与网络之间的对比，亮剑直指隐藏在角落的人性阴暗面，开篇便以剑芒凌厉吸引读者。
而诗人以文作剑的犀利仍在继续。当读者随诗感叹、同情那些被网暴、被欺骗的受害者，沉浸于关于人情冷暖、真伪善恶的思考中，诗甫一转折，将伤痕的镜头转移，归结到了我们自己身上。
生活中，我们总是唱着别人的歌，忘了自己的词。越来越多的时候，我们在外面引吭高歌、指点江山、欢声笑语，高谈阔论，回到家中，却归于沉寂。面对父母妻儿，我们的话语越来越少，我们的态度日渐冷淡，可是真正最爱我们的人，始终是他们。我们嫌他们嘘寒问暖的啰嗦，厌他们忙里忙外的收拾，明明是自己的港湾，却一再想要出去漂流，最终受伤的还是自己……
诗歌很短，词句很直白，却感情真挚，内在发人深思。这是我们每个人都需要深思的现状，诗提醒我们不要再沉溺虚假的情与意，不要再伤害身边人，好好爱自己和爱自己的人……（陈楷元）

作者简介 :
耕夫者，农人也，字笔耕农，湖北黄冈人。上世纪60年代出生、80年代出道的诗歌遗老。文字搬运工，科技传媒人。湖北省作协会员，国字号期刊主编。以诗为趣，诗慰平生。近年专攻五行诗，被称为“耕夫体”。出版《耕夫诗选》《风吟雨诉》《耕夫五行诗精选》等诗文集若干部。以上可以忽略，记住如下关键词：谋生、读书、交友、悟禅，追求诗与远方，此生足矣。

陈楷元：浙江宁波人，毕业于东北师范大学人文学院，现从事基层行政工作。

早[太陽]
一剑倚天

禅宗的古德说：两头共截断，一剑倚天寒。
意思是截断世间的“有为”法，超越知识，进入不二的境界。

禅宗里智慧就是剑。《维摩诘经》：以智慧剑，破烦恼贼。
文殊菩萨是智慧之王，她持剑不是杀，是斩，用智慧来斩断无明、斩断烦恼、贪欲和诸恶，引导众生脱离痛苦。

三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
寻剑客，就是悟禅人。禅宗一直在强调的不是知识，是悟。妙悟就是智慧之剑，斩断尘染，才能归于自己的清净本性，而自性就是佛。

中国艺术就是借鉴了禅宗这种“悟”的认知方式。师父领进门修行在个人。所有创作，一定是源于创作者本人的内心体验，而不是理性的认知。

没有“悟”，一切都是空的。

愿我们做手艺的人，都能通过“悟”，达到一剑倚天，物我两忘。凝神遐想，身心合一的境地！
[玫瑰][愛心]

——Lucy姐的人文笔记

#文殊菩萨智慧咒##读书感悟##明月千里共婵娟#

#我们读书吧[超话]#☺️#推荐一本好书#
一切求适应但事事未适应，过而立之年却事事不足立。一个月下来，明明暗暗，虚虚实实，说不清道不明的尘事日夜缠身，扰了心境，好在遇到一本好书，能够抚字煮药，沁心润肺。否则，东边风西边雨，浑身不自在，百无聊赖。

书是贾平凹的新著《自在独行》，一部四十年散文精选。书名禅意浓浓，犹有“大象无形、大音希声”醍醐灌顶之力。不过，住在高楼里悟禅，远没有走在山涧里悟禅那么来得轻巧和洒脱。高楼里悟禅悟出的是“三十功名尘与土”，而山涧里悟禅悟出的是“雨打芭蕉落闲庭”。可以说，位置决定了思考问题的角度，角度也决定了人一生远行的方向。

而贾平凹是在哪里悟禅？他要么行走在西北的大地，要么隐居在自己的书房。所以，读他的文章就有一种“长河落日圆”及“悠然见南山”的视觉冲突和情绪碰撞。哦，怪不得他的脸长得像西北大地那么粗糙，他的文字嚼起来像羊肉泡馍那样入味，他的哲思听起来像秦腔那样旷达。

这个贾平凹，活得真是一个自在。