梭巴仁波切：修行人懂得如何过日子极为重要！

《般若八千颂》

于心无有心，心性即光明。

壹｜我们应该这样思维

我们必需知道什么是修行，

什么不是修行；

或者什么是佛法，什么不是佛法。

了解这一点、拥有这种智慧的利益，

是不可思议、无穷尽的。

我们必需了解，一天二十四小时中，

我们所有的行为，

行、住、坐、卧、谈话、工作，

都可以变成证悟的因、解脱的因、

来世安乐的因、或是堕入三恶趣的因，

一切都依我们的发心而定。  

仅仅是喝一口水，光是喝水这一个动作，

可以变成证悟的因、或解脱的因、

或来世安乐的因、或堕入三恶趣的因。

因此我们应该这样思惟：

如果我以菩提心的动机喝水，

为了利益众生而欲成就佛果，

无论我从杯子里喝了几口水，

无论我喝了几杯水，

每一口都变成为了一切有情而成佛的因，

成为一切有情安乐的因。

然而，如果我以执取今生的贪着心喝水，

那么每一口、每一杯水都只变成苦因，

难忍的三恶趣苦的因，

更不用说人道中各种问题的肇因。 

贰｜投生苦趣的因

如果我们以执取今生的世俗贪着心说话，

那么无论我们说了几个小时，

全都变成投生苦趣的因、苦因；

如果我们以执取今生的贪着动机来开车，

那么无论我们开了几个小时的车，

全都变成恶业。

但如果我们以良善的动机开车，

无疑会变成安乐的因。

如果我们以执取今生的贪着心睡觉，

无论我们睡了几个小时，

全都变成恶业、恶趣因；

当我们写信或写书、看报纸或看电视，

全都一样：这些行为是否成为，

佛法的修行、安乐的因，视发心而定。

如果发心是执取今生的贪着心，

那么无论我们做了多少读书、

看电视等行为，全都变成恶业。 

叁｜一切众生安乐的因

当我们出去购物时，

购物的行为是否成为，

为其他众生而证悟的因，

或自求解脱轮回的因，

或来世安乐的因，依发心而定。

如果是以执取现世的贪着心来购物，

那么购物的一切行为，

个、十、十五或几百、几兆，全都是恶业；

它们不是佛法的修行。

当你工作时也一样：

无论你工作了几小时，

如果是以菩提心的发心，

为了饶益一切有情，

而欲求佛果的心来工作，

它就成为一切众生安乐的因。

但如果你以贪着今生的心工作，

它全变成恶业，三恶趣苦的因。 

肆｜以发菩提心做事

如果我们一天二十四小时，

都以发菩提心做一切事，

我们将累积无量的功德。

不仅如此，

任何一项行为也变成解脱的因，

成为每位有情的乐因。

透过这种方式，

能使你日复一日的生命，

过得最有意义，最为富足。 

#椰树不服擦边被罚#【椰树强势回应“擦边”被罚：我不服】#椰树回应擦边被罚#①5月9日晚8点，海南椰树集团在其官方微博和网站分别发布声明，针对其近期因广告含有妨碍社会公共秩序和违背社会良好风尚的内容和情形，被海口市市场监督管理局龙华分局罚款40万元的事件，表示了“担心”和“不服”。

②椰树此次的行政处罚决定书显示，2024年2月6日，海口市市场监督管理局龙华分局收到国家市场监管总局《转办函》线索转办，反映椰树集团有限公司在自设网站发布的宣传图文，出现使用国家机关工作人员进行商业营销的情形，并使用“用椰子擦乳”“南太平洋美女很少‘飞机场’”等违背公序良俗的广告语，涉嫌违反广告法有关规定。

③椰树称第一个不服是在其自己的官网上转载“用椰汁擦乳”“南太平洋美女很少‘飞机场’”是科普教育，不是商业广告。它表示，广告法没有哪一条明确规定在自己的官网上转载科普教育是违法的，“法无禁止即可为”。

④第二个不服是，椰树强调在其自己的官网上登载连续7年亏损，第二次破产死里逃生，“被国务院认定为全国百户改制试点，得到国家前领导人江泽民两次肯定，目的是防止内外勾结，否定椰树改革历史”，并表示前述文章是“厂史教育，不是商业广告”。（界面新闻）

#每日一善[超话]#
#阳光信用# #每日一善#

人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。
观善者，可知己不足；观不善者，可警己过。
为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。
劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。
言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。
为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。
无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。
行善者，日久必随其愿；行恶者，日久必毁其成。
恶虽小，但须防其毁人；善虽小，但知其能助人。
善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。
建功立业，须实地着手；行善积德，要随处行事。
一国之患，莫大于趋利；一国之福，莫大于扬善。
忍耐二字，让人真受用。