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⛰️我在xx很想你!51旅游背后的景观有什么新传理论[彩虹屁][彩虹屁]
城市宣传,基础设施建设,小红书,抖音,b站等社交平台的出行攻略,相互指涉,构建起旅游消费的宏大景观。“我在xx很想你”“想你的风还是吹到了xx”的路牌,与明星合影过的同款邮筒遍布大街小巷,成为招徕眼球的廉价平替。如此流水线般的造景尝试拿捏住我们追求“在路上”的心境,但又因过分的同质化而饱受质疑。
我们寻找的远方就在脚下,但我在这个美丽的新世界里感到悲哀。
关键词:媒介仪式;景观社会;游荡者
️:新传梦工厂
:young❤️wuhan❤️520
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我们寻找的远方就在脚下,但我在这个美丽的新世界里感到悲哀。
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感谢书店感谢翻译老师编辑老师,嘿嘿嘿,女生在一起真的好幸福
说起“服美役”,其实之前对于这个舶来词是有点抵触的,因为即使道理都懂,我也太清楚我不会不化妆、不修图、不迎合外界眼光。但是看完了这本书,更多的是线性层面的思辨。说起这本书,接近非虚构但又更像社科类桥梁,作者引用的《观看之道》、《第二性》、《消费社会》、《景观社会》正好都是我之前记笔记的书,这次看完,很多感受都相对自洽了:
1 不要为了不够美自惭形秽,这样只会让资本家达到让大众为外表消费,从而获得金钱的目的。女性花费大量的精力和金钱在脸、发型、服装上,通过这些外皮去掩盖人体的自然规律。一代又一代的女性被规训成不能变老、不能变胖、要对抗自然规律活着,不能由衷的欣赏自己生活着。其实这是一种自我客体化,男性比我们舒适的多。
2 市场营销真正想要的,从来都不是让一名女性对已有的东西满意。如果她一辈子都用一样的乳霜,经济就没法儿运转起来了。所以曾几何时我的面膜就尝试了几百种,但是现在慢慢有在护肤品消费上,精简成适合自己的固定搭配。当然了,大家依然可以保持琳琅消费,但是社会一边批判女性爱乱买东西,一边有着一整套完整的骗局去塑造“她”经济,不停创造需求,挖掘痛点、拆分功能、迭代更新,资本韭菜的大头一直都是女性,这个我们是一定要意识到的。
3 “不化妆是不礼貌的”这种定义本身就是霸权主义,“没有丑女人只有懒女人”这句话本就是活脱脱的洗脑。如果你意识到,所有告诉你你不美的广告其实只是“资本的齿轮”,所谓的不够完美不是你的错,不是你的懒惰。资本推崇白幼瘦,才能更好卖出美白、抗老、减肥的产品和医美技术。雅诗兰黛的资本家哪怕在战争时期都会想办法营销让女人购买口红,美其名曰增强女性自信心,美丽在当代社会已经和资本密不可分。
4 分清什么是必需品,什么是次要品和奢侈品,分清到底是我们对某些物品的渴望更强烈还是广告驱使我们更强烈。比如我看完这本书就坚定,我以后结婚不需要任何贵价钻戒来证明对方爱的深浅,这在我个人看来就是广告的消费绑架,但依然尊重所有用大钻戒证明真爱的人。
5 太多人因为外界指摘去减肥后来经历反复心态崩炸,或许只有在真的想为自己去减肥的时候,比如在意内脏脂肪、在意身体激素平衡的时候行动起来,真正为自己向内行动的时候,心态可能才会相对四平八稳。我们可以变老,可以变胖,标准是保持健康。再不济不健康也没事,you only live once,just for fun!
6 这本书对于美和宗教的类比真的很绝!“把救赎转移到未来,会让人无法在当下保持高效,无法感觉到自己有权享受此刻。美的宗教让你把希望寄托在未来,却不会促使你渴望未来。相反,它加深了人们对生活、对意外、对自身行动能力的恐惧。”所以啊,向外归因多少空心病其实都是资本制造出来的游戏,我们又何必过度自我苛责。当然,有时候得活在当下,有时候还是不能,毕竟悲观主义者从另一个角度看也是“带着救生衣上岸的人”。
7 为什么说了这么多,我依然在服美役?依然在化妆、在沾假睫毛,在穿高跟鞋?一切都是资本作祟,也许我也是帮凶之一。向外归因我是无法改变一切的,但是向内自洽是可行的课题。“美本身是没有毒性的”,至少对我来说一直是本能追求。但需要辨析很多时候的“美”是否为了迎合而变成了语法。美带给我们的安全感某种意义上真就是幻觉,人类一定需要更“重要的精神寄托来归置安全感”。消费主义一直在给女性制定一种“不平等的景观体系”,让本该多元、包容、兼容的美变成了功利性的神话,有高标准且统一的“程序之美”一定是隐形压迫。
8 女性主义的书带给我最大的改变就是,也许我要花了几十年的时间,“才想到我可以做自己,而不是做我认为别人愿意看到的那个人”。但是那些思想觉醒的女性作者用她们的精神图腾让我少走了太多思想弯路,我减少了自卑心理和自我矮化。不再向自己宣战,减少构建我和“想象中那个近乎完美的我”之间的裂缝。希望女性都能“成为你自己”,外界也重要,但真的没那么重要。
说起“服美役”,其实之前对于这个舶来词是有点抵触的,因为即使道理都懂,我也太清楚我不会不化妆、不修图、不迎合外界眼光。但是看完了这本书,更多的是线性层面的思辨。说起这本书,接近非虚构但又更像社科类桥梁,作者引用的《观看之道》、《第二性》、《消费社会》、《景观社会》正好都是我之前记笔记的书,这次看完,很多感受都相对自洽了:
1 不要为了不够美自惭形秽,这样只会让资本家达到让大众为外表消费,从而获得金钱的目的。女性花费大量的精力和金钱在脸、发型、服装上,通过这些外皮去掩盖人体的自然规律。一代又一代的女性被规训成不能变老、不能变胖、要对抗自然规律活着,不能由衷的欣赏自己生活着。其实这是一种自我客体化,男性比我们舒适的多。
2 市场营销真正想要的,从来都不是让一名女性对已有的东西满意。如果她一辈子都用一样的乳霜,经济就没法儿运转起来了。所以曾几何时我的面膜就尝试了几百种,但是现在慢慢有在护肤品消费上,精简成适合自己的固定搭配。当然了,大家依然可以保持琳琅消费,但是社会一边批判女性爱乱买东西,一边有着一整套完整的骗局去塑造“她”经济,不停创造需求,挖掘痛点、拆分功能、迭代更新,资本韭菜的大头一直都是女性,这个我们是一定要意识到的。
3 “不化妆是不礼貌的”这种定义本身就是霸权主义,“没有丑女人只有懒女人”这句话本就是活脱脱的洗脑。如果你意识到,所有告诉你你不美的广告其实只是“资本的齿轮”,所谓的不够完美不是你的错,不是你的懒惰。资本推崇白幼瘦,才能更好卖出美白、抗老、减肥的产品和医美技术。雅诗兰黛的资本家哪怕在战争时期都会想办法营销让女人购买口红,美其名曰增强女性自信心,美丽在当代社会已经和资本密不可分。
4 分清什么是必需品,什么是次要品和奢侈品,分清到底是我们对某些物品的渴望更强烈还是广告驱使我们更强烈。比如我看完这本书就坚定,我以后结婚不需要任何贵价钻戒来证明对方爱的深浅,这在我个人看来就是广告的消费绑架,但依然尊重所有用大钻戒证明真爱的人。
5 太多人因为外界指摘去减肥后来经历反复心态崩炸,或许只有在真的想为自己去减肥的时候,比如在意内脏脂肪、在意身体激素平衡的时候行动起来,真正为自己向内行动的时候,心态可能才会相对四平八稳。我们可以变老,可以变胖,标准是保持健康。再不济不健康也没事,you only live once,just for fun!
6 这本书对于美和宗教的类比真的很绝!“把救赎转移到未来,会让人无法在当下保持高效,无法感觉到自己有权享受此刻。美的宗教让你把希望寄托在未来,却不会促使你渴望未来。相反,它加深了人们对生活、对意外、对自身行动能力的恐惧。”所以啊,向外归因多少空心病其实都是资本制造出来的游戏,我们又何必过度自我苛责。当然,有时候得活在当下,有时候还是不能,毕竟悲观主义者从另一个角度看也是“带着救生衣上岸的人”。
7 为什么说了这么多,我依然在服美役?依然在化妆、在沾假睫毛,在穿高跟鞋?一切都是资本作祟,也许我也是帮凶之一。向外归因我是无法改变一切的,但是向内自洽是可行的课题。“美本身是没有毒性的”,至少对我来说一直是本能追求。但需要辨析很多时候的“美”是否为了迎合而变成了语法。美带给我们的安全感某种意义上真就是幻觉,人类一定需要更“重要的精神寄托来归置安全感”。消费主义一直在给女性制定一种“不平等的景观体系”,让本该多元、包容、兼容的美变成了功利性的神话,有高标准且统一的“程序之美”一定是隐形压迫。
8 女性主义的书带给我最大的改变就是,也许我要花了几十年的时间,“才想到我可以做自己,而不是做我认为别人愿意看到的那个人”。但是那些思想觉醒的女性作者用她们的精神图腾让我少走了太多思想弯路,我减少了自卑心理和自我矮化。不再向自己宣战,减少构建我和“想象中那个近乎完美的我”之间的裂缝。希望女性都能“成为你自己”,外界也重要,但真的没那么重要。
景观社会——疫情以来娱乐演出猛增的具体表现
卢卡奇(2011)通过对劳动过程合理化的分析,在“异化”的基础上提出“物化”概念,认为人的劳动创造出一个庞大的异已世界,人们商品所禁锢,丧失了主体性。德波(2006)继续沿着这一批判脉络,提出“景观社会”概念,认为商品已经成功
地将社会生活殖民化,生活本身即展现为景观的庞大堆聚。景观社会日常生活与情感体验全面商品化的犀利写照。
在景观社会中,日常生活的商品化是经由休闲、消费的文化机制以及娱乐业、服务业的发展来完成的。休闲娱乐产业的发展是消费资本主义逻辑的必然结果,同时也是消费资本主义实现自身逻辑的必要手段之一。——《走进酒吧的年轻女性》#五月不书荒##五一假期带本书出发#
卢卡奇(2011)通过对劳动过程合理化的分析,在“异化”的基础上提出“物化”概念,认为人的劳动创造出一个庞大的异已世界,人们商品所禁锢,丧失了主体性。德波(2006)继续沿着这一批判脉络,提出“景观社会”概念,认为商品已经成功
地将社会生活殖民化,生活本身即展现为景观的庞大堆聚。景观社会日常生活与情感体验全面商品化的犀利写照。
在景观社会中,日常生活的商品化是经由休闲、消费的文化机制以及娱乐业、服务业的发展来完成的。休闲娱乐产业的发展是消费资本主义逻辑的必然结果,同时也是消费资本主义实现自身逻辑的必要手段之一。——《走进酒吧的年轻女性》#五月不书荒##五一假期带本书出发#
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