一月梅花：李相夷‖步转回廊，半落梅花婉娩香
二月杏花：朱棣‖绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹
三月桃花：禹司凤‖风急桃花也似愁，点点飞红雨
四月牡丹：齐焱‖唯有牡丹真国色，花开时节动京城
五月石榴：玄夜‖似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲
六月荷花：李莲花‖一念心清静，莲花处处开
七月玉簪：应渊‖瑶池仙子宴流霞，醉里遗簪幻作花
八月桂花：王权富贵‖何须浅碧深红色，自是花中第一流
九月菊花：卢云‖采菊东篱下，悠然见南山
十月芙蓉：萧承煦‖莫惊坠露添新紫，更待微霜晕浅红
十一月山茶：唐周‖唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红
十二月水仙：林惊羽‖仙家遗玉种，岁晚发幽芳

一月梅花：李相夷‖步转回廊，半落梅花婉娩香
二月杏花：朱棣‖绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹
三月桃花：禹司凤‖风急桃花也似愁，点点飞红雨
四月牡丹：齐焱‖唯有牡丹真国色，花开时节动京城
五月石榴：玄夜‖似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲
六月荷花：李莲花‖一念心清静，莲花处处开
七月玉簪：应渊‖瑶池仙子宴流霞，醉里遗簪幻作花
八月桂花：王权富贵‖何须浅碧深红色，自是花中第一流
九月菊花：卢云‖采菊东篱下，悠然见南山
十月芙蓉：萧承煦‖莫惊坠露添新紫，更待微霜晕浅红
十一月山茶：唐周‖唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红
十二月水仙：林惊羽‖仙家遗玉种，岁晚发幽芳

《菜根谭》名言66句，看完会想收藏

【1】：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
【2】：岁月本长，而忙者自促； 天地本宽，而鄙者自隘； 风花雪月本闲，而扰攘者自冗。
【3】：风来疏竹，风过而竹不留声； 雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现，事去而心随空。
【4】：宠辱不惊，闲看庭前花开花落； 去留无意，漫随天外云卷云舒。
【5】：交友须带三分侠气，做人要存一点素心 。
【6】：鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。
【7】：觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。
【8】：遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真 。
【9】：热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。
【10】：世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌
【11】：鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。
【12】：竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。
【13】：君子之心事，天青日白，不可使人不知； 君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
【14】：冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。
【15】：心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。
【16】：蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。
【17】：争是不争，不争是争。
【18】：欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
【19】：径路窄处，留一步与人行; 滋味浓的，减三分让人尝; 此是涉世一极安乐法 。
【20】：昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
【21】：不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。
【22】：拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
【23】：非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。
【24】：一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。
【25】：信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。
【26】：唯大英雄能本色，是真名士自风流。
【27】：为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。
【28】：居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉； 处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 　　　　　　
【29】：芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。
【30】：无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。 失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
【31】：心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
【32】：忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。
【33】：栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。 达人观物外之物，思身后之身， 宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
【34】：遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。
【35】：千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。
【36】：听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。
【37】：一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。
【38】：心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。
【39】：迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。
【40】：待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。
【41】：处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
【42】：人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？
【43】：家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日而正警之。如春风之解冻，和气之消冰，才是家庭的典范。
【44】：身如不系之舟，一任流行坎止，心似既灰之木，何妨刀割香涂.。
【45】：我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。
【46】：处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。
【47】：风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，分不之消长，独闲者操其权。
【48】：面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。
【49】：一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物 立命、天地立心矣。
【50】：净从秽出，明从暗出 粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风 腐草无光，化为萤而跃彩与夏月 。
【51】：文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然 。
【52】：放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。
【53】：势利纷华，不近者洁，近之而不染者尤洁 。
【54】：静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
【55】：为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者 也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。
【56】：忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。
【57】：淡中知真味，常里识英奇 。
【58】：茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空；素琴无弦而常调，短笛无腔而自适。纵难超越羲皇，亦可匹俦嵇阮。
【59】：心地上无风涛，随在皆青山绿树。
【60】：花开半看，酒饮微醉，此中大有佳趣。若是烂漫，便成恶境美。履盈满者，宜思之。
【61】：风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。
【62】：事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。
【63】：心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁 就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
【64】：厚德载物，雅量容人 地之秽者多生物 水之清者常无鱼 故君子当存含垢纳污之量 不可持好洁独行之操 。
【65】：白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。
【66】：世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。