《小戴禮記·禮運》節鈔記
在《小戴禮記》的禮運篇中,描述了兩種比較理想的社會模式,其一是大同社會,其二是小康社會。其中大同社會,殆與我們所期盼的共產主義社會相似,那是一種絕對的公有制社會,也是諸多聖人所屢屢稱道的理想社會。至於小康社會,乃是由禹、湯、文、武、成王、周公等聖君所創立的社會秩序,這種社會雖然是私有制模式,但社會秩序有正當的管理與制約,因而也是一種比較良好的社會模式。
作為大同社會,也許人類社會從未出現過,將來或許也不會產生,它只是人們所理想期盼的一種社會模式。至於通過文字描述來體現這種公有制社會,非但在《禮運》中有所描述,在道家所描述的華胥社會,在文學所描述的桃源社會,在佛典所描述的極樂世界,均體現了人們對這種美好社會的期盼。由於人類的私心難以根除,這便決定了公有制社會模式難以實現。小戴這裏雖然描述了大同社會模式,但究竟用什麽方式來維繫這種社會模式的實施,他並未有過具體的描述。在具有軍隊、法律等種種強力社會管理機器的今天,要維繫社會的正常運行也往往有力所不逮,何況上古洪荒時代呢?要做到“選賢與能,講信修睦”,需要多長的時間來培養人民的共識,若要讓這種共識變成每個社會成員的自覺行動,則是遙遙無期的未來。要建立“老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢、疾者,皆有所養”的社會保障體系,更是需要巨大的人力與物力來支撐。要真正做到“男有分,女有歸”,人們各得其所,那是何等地艱難呀!至於“貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己”,則是人們對大同社會理念的自覺認同且付諸日常行動,那將是漫長的社會教養所致呀!由於大同社會沒有陰謀詭計,人們互相坦誠而不動壞心思,人們自可夜不閉戶。至於夜不閉戶,在某些民風淳樸之地或許有之,然若有外來竊賊,亦或難以長久維繫。
既然大同社會只能存諸理想,則現實社會中比較合理的社會模式便是小康社會。小康社會承認合理的私有制財產,但有一整套社會管理規範來維繫這種社會模式的運行。這些管理模式,在小戴這裏便以一個“禮”字來囊括,這便是所謂“城郭溝池以為固,禮義以為紀;以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。”進入私有制社會,自然“謀用是作,而兵由此起”,大同社會平和寧靜的秩序自然被打破了。小戴認為:禹、湯、文、武、成王、周公乃是小康社會中最佳管理人選,而這六位聖賢均有一個“謹於禮”的共性。由此可見,在戴聖這裏,“禮”既是維繫小康社會秩序的理念,也是小康社會制度的可靠保障。然而,社會發展的現實往往是常有“禮崩樂壞”的暴亂產生,中國社會每過百多年就要打破原有的社會平衡,然後再建立新的社會平衡。若果翻遍了中國歷史,閉眼深思,自然是改朝換代而未改社會弊端,即前朝覆滅而後朝繼之,周而復始,無有了期。
附原文
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮。城郭溝池以為固,禮義以為紀;以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹於禮者也。以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在勢者去,眾以為殃,是謂小康。
在《小戴禮記》的禮運篇中,描述了兩種比較理想的社會模式,其一是大同社會,其二是小康社會。其中大同社會,殆與我們所期盼的共產主義社會相似,那是一種絕對的公有制社會,也是諸多聖人所屢屢稱道的理想社會。至於小康社會,乃是由禹、湯、文、武、成王、周公等聖君所創立的社會秩序,這種社會雖然是私有制模式,但社會秩序有正當的管理與制約,因而也是一種比較良好的社會模式。
作為大同社會,也許人類社會從未出現過,將來或許也不會產生,它只是人們所理想期盼的一種社會模式。至於通過文字描述來體現這種公有制社會,非但在《禮運》中有所描述,在道家所描述的華胥社會,在文學所描述的桃源社會,在佛典所描述的極樂世界,均體現了人們對這種美好社會的期盼。由於人類的私心難以根除,這便決定了公有制社會模式難以實現。小戴這裏雖然描述了大同社會模式,但究竟用什麽方式來維繫這種社會模式的實施,他並未有過具體的描述。在具有軍隊、法律等種種強力社會管理機器的今天,要維繫社會的正常運行也往往有力所不逮,何況上古洪荒時代呢?要做到“選賢與能,講信修睦”,需要多長的時間來培養人民的共識,若要讓這種共識變成每個社會成員的自覺行動,則是遙遙無期的未來。要建立“老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢、疾者,皆有所養”的社會保障體系,更是需要巨大的人力與物力來支撐。要真正做到“男有分,女有歸”,人們各得其所,那是何等地艱難呀!至於“貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己”,則是人們對大同社會理念的自覺認同且付諸日常行動,那將是漫長的社會教養所致呀!由於大同社會沒有陰謀詭計,人們互相坦誠而不動壞心思,人們自可夜不閉戶。至於夜不閉戶,在某些民風淳樸之地或許有之,然若有外來竊賊,亦或難以長久維繫。
既然大同社會只能存諸理想,則現實社會中比較合理的社會模式便是小康社會。小康社會承認合理的私有制財產,但有一整套社會管理規範來維繫這種社會模式的運行。這些管理模式,在小戴這裏便以一個“禮”字來囊括,這便是所謂“城郭溝池以為固,禮義以為紀;以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。”進入私有制社會,自然“謀用是作,而兵由此起”,大同社會平和寧靜的秩序自然被打破了。小戴認為:禹、湯、文、武、成王、周公乃是小康社會中最佳管理人選,而這六位聖賢均有一個“謹於禮”的共性。由此可見,在戴聖這裏,“禮”既是維繫小康社會秩序的理念,也是小康社會制度的可靠保障。然而,社會發展的現實往往是常有“禮崩樂壞”的暴亂產生,中國社會每過百多年就要打破原有的社會平衡,然後再建立新的社會平衡。若果翻遍了中國歷史,閉眼深思,自然是改朝換代而未改社會弊端,即前朝覆滅而後朝繼之,周而復始,無有了期。
附原文
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮。城郭溝池以為固,禮義以為紀;以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹於禮者也。以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在勢者去,眾以為殃,是謂小康。
做超短的点进来哈 !破局龙,出来了!?(05.10股海早评)
股海:以降龙/反核/趋龙模型把握主流赚钱效应,主抓龙头妖股/趋势主升的机会。
——————————
大道不孤,天下一家,
兄弟姐妹们周五好,我是股海!
最易模糊大众心理感受的,莫过于“指数大涨日”。
比如指数如期在分化两天后反弹,量化助推+利好加持的新能源链大涨下,昨红盘4千多只,普反高潮,是不是感觉天下人都大赚了一样?
事实上,昨天北向流入近百亿下,市场量能才刚好9千亿,最关键的,近几天,市场大肉数,日均才50来只,这在历史上,是低水平的。
所以,指数涨,就代表天下人都在暴赚?这明显是个错误结论,真正评判市场赚钱效应的高低,是日均大肉数的级别及其持续性,以及市场有无高度。
这和,很多初级选手“一天/一月暴赚多少点的,就觉得悟道/很厉害了”的观点一样,都是错误的。真正在市场长期存活/复利的大树者,都非短视者。
好的一点是,数据化思维下,体系内追击介入的蔚蓝生物,昨虽被星湖带了回封,但也算相对健康的晋级7板,今正常冲高肉
前天几个账户顶的略多,在昨早盘生化整体开不及预期+正常生态(鉴于近期正常生态,7板就是天花板/情绪区间上沿)求稳主动减了部分,打回封没拿到。
但,蔚蓝不管你有无参与,都是个意义重大的风向标,即今天若再超预期稳住8板不炸,同时下面梯队不拉胯,那就有望破局了。
一旦破局打开市场高度,重回新一轮强生态数板期,后面大龙就又好做了
今天若实在还是断板止步7,那观察生化的相关趋势股有无主动分离品种即可,能分离,板块的上升趋势就还在。
这块,昨贴的星湖/鲁抗/川宁几只趋势票,整体大涨。
可惜星湖太一致,趋势中军被怼出缩量秒板...,没排上,就尾盘分时均暂小拿了些鲁抗,
这里盘后星湖出了减持利空...,若星湖因此承压,看内部能否轮涨到川宁/鲁抗等其他趋势股了。
真是,一涨就想着减持套现...无语
至于锂电等新能源链,今更多是量化抢怼,看几个创业板首板封板状态就知了,
无量反弹,这些老题材,持续性待跟踪,真超预期再说,期间想玩,日内撸撸相关债即可。
———————
今日盘前策略(满足条件才跟随,不然会被市场锤):
昨无量普反高潮,今市场总体不免分化,只是分化的力度如何,
对短线群体,先看生化板块的分化反馈如何,正常来说,若分化可控,下周二正丹复牌,是有望续涨的。具体今天:
一、良性分化,周期继续上升。表现为-蔚蓝生物/星湖科技至少一只继续晋级,特别蔚蓝,或生化板块至少与新能源链/大航空等板块良性轮动。关键-大面数维持合理低位。
1、高风偏,大面数低位前提下,7进8,日K非爆量下午后强力上板/开板回封轻仓试错,稳点灵活排板,若是上午晋级,正常不做,除非叠冰或自行愿赌服输正金字塔仓位法纯博弈。
求稳,无先手利润的,也可不做,等确认生态破局后,下周新大龙。
2、高风偏,蔚蓝继续强势晋级or至少正反馈温和+大面数低位前提下,临盘轻仓低吸试错的10/20CM相关趋势型人气股,备选:川宁/鲁抗/星湖,但直接顶太高的不急去。
其他,轮动格局下,若担心冲高回落风险,灵活点就转债日结:涨价化工-瑞丰债/百川债/川恒债;合成生物-溢利债/开能债/泰林债;新能源-惠城债;
低空/航空-航新债/豪能债;庄债-伟24债。
二、强分歧,惨点退潮。表现为,蔚蓝生物/星湖科技整体不及预期,趋于断板派面,特别蔚蓝,生化/新能源链/航空,整体也不及预期走弱,关键-市场大面数大增到25家+。
那正常去弱留强,想玩轮动,就日内撸各板块转债日结,或尾盘看生化分歧活口,博下周回流迎接总龙正丹复牌。
不想玩轮动就休息,新仓最多只看有无到达4板及以下的非爆量高度板活口小仓试错机会,叠冰更妥。
好了,盘前预案就到这,昨普反高潮,但无量,今高潮次日,若直接顶太高不急去,先观察承接是否良性。就酱
股海:以降龙/反核/趋龙模型把握主流赚钱效应,主抓龙头妖股/趋势主升的机会。
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大道不孤,天下一家,
兄弟姐妹们周五好,我是股海!
最易模糊大众心理感受的,莫过于“指数大涨日”。
比如指数如期在分化两天后反弹,量化助推+利好加持的新能源链大涨下,昨红盘4千多只,普反高潮,是不是感觉天下人都大赚了一样?
事实上,昨天北向流入近百亿下,市场量能才刚好9千亿,最关键的,近几天,市场大肉数,日均才50来只,这在历史上,是低水平的。
所以,指数涨,就代表天下人都在暴赚?这明显是个错误结论,真正评判市场赚钱效应的高低,是日均大肉数的级别及其持续性,以及市场有无高度。
这和,很多初级选手“一天/一月暴赚多少点的,就觉得悟道/很厉害了”的观点一样,都是错误的。真正在市场长期存活/复利的大树者,都非短视者。
好的一点是,数据化思维下,体系内追击介入的蔚蓝生物,昨虽被星湖带了回封,但也算相对健康的晋级7板,今正常冲高肉
前天几个账户顶的略多,在昨早盘生化整体开不及预期+正常生态(鉴于近期正常生态,7板就是天花板/情绪区间上沿)求稳主动减了部分,打回封没拿到。
但,蔚蓝不管你有无参与,都是个意义重大的风向标,即今天若再超预期稳住8板不炸,同时下面梯队不拉胯,那就有望破局了。
一旦破局打开市场高度,重回新一轮强生态数板期,后面大龙就又好做了
今天若实在还是断板止步7,那观察生化的相关趋势股有无主动分离品种即可,能分离,板块的上升趋势就还在。
这块,昨贴的星湖/鲁抗/川宁几只趋势票,整体大涨。
可惜星湖太一致,趋势中军被怼出缩量秒板...,没排上,就尾盘分时均暂小拿了些鲁抗,
这里盘后星湖出了减持利空...,若星湖因此承压,看内部能否轮涨到川宁/鲁抗等其他趋势股了。
真是,一涨就想着减持套现...无语
至于锂电等新能源链,今更多是量化抢怼,看几个创业板首板封板状态就知了,
无量反弹,这些老题材,持续性待跟踪,真超预期再说,期间想玩,日内撸撸相关债即可。
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今日盘前策略(满足条件才跟随,不然会被市场锤):
昨无量普反高潮,今市场总体不免分化,只是分化的力度如何,
对短线群体,先看生化板块的分化反馈如何,正常来说,若分化可控,下周二正丹复牌,是有望续涨的。具体今天:
一、良性分化,周期继续上升。表现为-蔚蓝生物/星湖科技至少一只继续晋级,特别蔚蓝,或生化板块至少与新能源链/大航空等板块良性轮动。关键-大面数维持合理低位。
1、高风偏,大面数低位前提下,7进8,日K非爆量下午后强力上板/开板回封轻仓试错,稳点灵活排板,若是上午晋级,正常不做,除非叠冰或自行愿赌服输正金字塔仓位法纯博弈。
求稳,无先手利润的,也可不做,等确认生态破局后,下周新大龙。
2、高风偏,蔚蓝继续强势晋级or至少正反馈温和+大面数低位前提下,临盘轻仓低吸试错的10/20CM相关趋势型人气股,备选:川宁/鲁抗/星湖,但直接顶太高的不急去。
其他,轮动格局下,若担心冲高回落风险,灵活点就转债日结:涨价化工-瑞丰债/百川债/川恒债;合成生物-溢利债/开能债/泰林债;新能源-惠城债;
低空/航空-航新债/豪能债;庄债-伟24债。
二、强分歧,惨点退潮。表现为,蔚蓝生物/星湖科技整体不及预期,趋于断板派面,特别蔚蓝,生化/新能源链/航空,整体也不及预期走弱,关键-市场大面数大增到25家+。
那正常去弱留强,想玩轮动,就日内撸各板块转债日结,或尾盘看生化分歧活口,博下周回流迎接总龙正丹复牌。
不想玩轮动就休息,新仓最多只看有无到达4板及以下的非爆量高度板活口小仓试错机会,叠冰更妥。
好了,盘前预案就到这,昨普反高潮,但无量,今高潮次日,若直接顶太高不急去,先观察承接是否良性。就酱
「一些特别的个签 」
1.清醒自律知进退
2.会者定离,一期一祈!
3.十年饮冰,难凉热血。
4.在后来所有的告别里,还是最喜欢明天见。
5.愿你我这一生都不必匆匆,有始有终。
6.大道至简。
7.无人可渡,也无人渡我。
8.花草间煮酒,人生少烦忧。
9.浮云吹作雪,世味煮成茶。
10.福兮祸之所倚,祸兮福之所倚。
11.我与我周旋久,宁做我
——《世说新语》
12.我有故人抱剑去,斩尽春风未肯归。
——孤山不孤
13.我不在乎,我在乎也不管事。
14.情不敢至深,恐大梦一场。卦不敢算尽,畏天道无常。
——《晴雪夜》
15.不知道原谅什么,诚觉世事尽可原谅。
——木心
16.我用两个灵魂对抗世界,一个向往一个挣扎。
17.事不关己,关己则乱。当局者迷,旁观者清。
——《老残游记》
1.清醒自律知进退
2.会者定离,一期一祈!
3.十年饮冰,难凉热血。
4.在后来所有的告别里,还是最喜欢明天见。
5.愿你我这一生都不必匆匆,有始有终。
6.大道至简。
7.无人可渡,也无人渡我。
8.花草间煮酒,人生少烦忧。
9.浮云吹作雪,世味煮成茶。
10.福兮祸之所倚,祸兮福之所倚。
11.我与我周旋久,宁做我
——《世说新语》
12.我有故人抱剑去,斩尽春风未肯归。
——孤山不孤
13.我不在乎,我在乎也不管事。
14.情不敢至深,恐大梦一场。卦不敢算尽,畏天道无常。
——《晴雪夜》
15.不知道原谅什么,诚觉世事尽可原谅。
——木心
16.我用两个灵魂对抗世界,一个向往一个挣扎。
17.事不关己,关己则乱。当局者迷,旁观者清。
——《老残游记》
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