早课
1，小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
2，人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。
3，凡权要人声势赫然时， 我不可犯其锋， 亦不可与之狎， 敬而远之， 全身全名之道也。
4，人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
5，为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
6，好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
7，遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
8，处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
9，任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
10，遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
11，有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
12， 遇富贵人，宜劝他宽， 见聪明人宜劝他厚。
13，故从容安 祥，为处事第一法。
14，定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
15，恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居 易。
16，处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济。
17，精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得 祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
18，事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每 将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
19，人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
20，处有事当无事，处大事当如小事。
21，见人有得意事，便当生欢喜心。 见人有失意事， 便当生怜悯心。 皆自己真实受用处。
22，凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。
23，薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
24，尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
25，惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
26，居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
27，责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
28，纵与人有相争，只可就事论事。 断不可揭其祖父之短， 扬其闺门之恶， 此祸关杀身。
29，凡有横逆来侵，先思所以取之之故， 即思所以处之之法， 不可便动气， 两个人动气， 就成了一对小人，一般受祸。
30，人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。
31，闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
32，论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。

时间是什么？这是一个古老的追问。古罗马思想家奥古斯丁说过：时间是什么，如果无人问我则我知道，如果我欲对发问者说明则我不知道。每日去读书，感觉多甜蜜；日日去读书，生活得幸福；时时去读书，如蜂多采蜜；刻刻去读书，知识多获取；一生多读书，终身有出息。好读书，安神而养气；读好书，悦心而舒爽；乐读书，博闻而益智；勤读书，心宽健身体；多读书，广知天下事；爱读书，生活更充实；闲读书，览古论今人称奇！

如此幸福的一天雾一早就散了，我在花园里干活蜂鸟停在忍冬花上这世上没有一样东西我想占有我知道没有一个人值得我羡慕任何我曾遭受的不幸，我都已忘记想到故我今我同为一人并不使我难为情在我身上没有痛苦直起腰来，我望见蓝色的大海和帆影每日去读书，感觉多甜蜜；日日去读书，生活得幸福；时时去读书，如蜂多采蜜；刻刻去读书，知识多获取；一生多读书，终身有出息。好读书，安神而养气；读好书，悦心而舒爽；乐读书，博闻而益智；勤读书，心宽健身体；多读书，广知天下事；爱读书，生活更充实；闲读书，览古论今人称奇！