#佛教[超话]#智慧與煩惱相對，
不快樂是因為太在乎自己的存在，也太在乎周遭環境的存在，
這是很累人的。
慈悲與怨瞋相對，
不幸福是因為自己不想付出太多，相反地，他人卻還嫌你付出太少，
這是很煩人的。
如果你有智慧，
就知道一切世間的事物，起起滅滅、來來去去，
都是暫時有而本來空，何必那樣地在乎自己、在乎他人。
如果你有慈悲，
就不會計較付出的多少，不會在乎他人的反應如何，
只是為了愛護環境、照顧他人，而做奉獻。
有智慧者能夠放得下，因為一切本來就是空的；
有慈悲者能夠提得起，因為有世間就有業，多造善業，多結善緣，正是菩薩的心懷。
如果既有智慧又有慈悲，就會發現你是天天都在自由自在地生活，天天都在心甘情願地奉獻，當然不會累也不覺得煩了，連休息幾天也用不著了。
偈曰：「觀諸法生滅，一切本來空；知世間成敗，從業而有生。」
──六十華嚴經卷二十四．十地品第二十二之二
此偈告訴我們的消息是：因為一切的人事物以及人的觀念和想法，都在起起滅滅，所以從空而有，由有歸空，不必為了成敗得失而起煩惱。可是，既然生活於此世間，一定是在成敗得失的現實之中，不論是苦是樂、是成是敗、是得是失，都是由於自作自受；不論你記得不記得，通過三世因果的觀點來看，你必須面對現實，改善未來。
摘自：聖嚴法師《智慧100》
#法鼓文化 #心靈禪語
不快樂是因為太在乎自己的存在，也太在乎周遭環境的存在，
這是很累人的。
慈悲與怨瞋相對，
不幸福是因為自己不想付出太多，相反地，他人卻還嫌你付出太少，
這是很煩人的。
如果你有智慧，
就知道一切世間的事物，起起滅滅、來來去去，
都是暫時有而本來空，何必那樣地在乎自己、在乎他人。
如果你有慈悲，
就不會計較付出的多少，不會在乎他人的反應如何，
只是為了愛護環境、照顧他人，而做奉獻。
有智慧者能夠放得下，因為一切本來就是空的；
有慈悲者能夠提得起，因為有世間就有業，多造善業，多結善緣，正是菩薩的心懷。
如果既有智慧又有慈悲，就會發現你是天天都在自由自在地生活，天天都在心甘情願地奉獻，當然不會累也不覺得煩了，連休息幾天也用不著了。
偈曰：「觀諸法生滅，一切本來空；知世間成敗，從業而有生。」
──六十華嚴經卷二十四．十地品第二十二之二
此偈告訴我們的消息是：因為一切的人事物以及人的觀念和想法，都在起起滅滅，所以從空而有，由有歸空，不必為了成敗得失而起煩惱。可是，既然生活於此世間，一定是在成敗得失的現實之中，不論是苦是樂、是成是敗、是得是失，都是由於自作自受；不論你記得不記得，通過三世因果的觀點來看，你必須面對現實，改善未來。
摘自：聖嚴法師《智慧100》
#法鼓文化 #心靈禪語
【法语菁华】
1 、艾德格·凯西，美国人，他是近代权威的预言家。他的全部档案，我在电视报导曾经看过，相当可观，像一个图书馆一样，完全是事实。他不是医生，一般医生没有法子治疗的病，到他那里都被他治好。
2 、我们在外国看到很多医生用催眠来治疗，但都是被催眠的人自己说出病源。凯西不是的，凯西是在自己深度催眠之下，有一个灵附在他身上。这个灵的层次不高，只比我们人高一个层次，可是这个灵能走到病人身体里面去观察，然后藉着他的身体，把病源和治疗的方法说出来。
3 、凯西给人治病，美国人都相信那是真的。他在一生当中给人治病，总共有一万四千多个案例。最难得的，他每一份治病的经历、报告都完整地保存到现在，他有一个图书馆收藏他的这些资料。他过世大概有半个世纪了，一直到现在，还有许许多多人在他图书馆里研究。
4 、我在几年前读过《灵魂转生的奥秘》这本书，这本书记录了艾德格·凯西的医疗报告。在报告当中，对于口业所造的果报，他是非常地肯定。他给人治病的案例，很多都是过去生中所造的口业，这一生得的病苦。可见口业是最容易犯的，也是最重的！
5 、凯西说：“人与人之间，人与万物之间，决定没有偶发的事情。”他清楚明了，一个人在一生当中所有的一切遭遇，都是有前因的，所以他常常劝导大众要以善心、善言、善行，对待一切苦难众生。
6 、一般人，往往遇到不幸的人、苦难的人，不但没有怜悯心，不肯给予帮助，反而幸灾乐祸，在旁边看笑话；凯西说，你要是有这种心态，来生你肯定会受像他一样的果报！“欲知来世果，今生作者是”，他的说法和佛经上讲的完全相应。
7 、“前世造了不善因，今生要受不善的果报”，他这本书讲的就是因果报应。这是外国人的因果报应的记录，每个案例都是真人真事。佛法讲“因果通三世”，凯西把它证明出来了！
8 、凯西在书中也提到，一个人只要心地真诚、清净，没有恶念，肯为一切众生服务，他就能够得到永远健康的身体。这就是佛在经上常讲的，“依报随着正报转”、“境随心转”。
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1 、艾德格·凯西，美国人，他是近代权威的预言家。他的全部档案，我在电视报导曾经看过，相当可观，像一个图书馆一样，完全是事实。他不是医生，一般医生没有法子治疗的病，到他那里都被他治好。
2 、我们在外国看到很多医生用催眠来治疗，但都是被催眠的人自己说出病源。凯西不是的，凯西是在自己深度催眠之下，有一个灵附在他身上。这个灵的层次不高，只比我们人高一个层次，可是这个灵能走到病人身体里面去观察，然后藉着他的身体，把病源和治疗的方法说出来。
3 、凯西给人治病，美国人都相信那是真的。他在一生当中给人治病，总共有一万四千多个案例。最难得的，他每一份治病的经历、报告都完整地保存到现在，他有一个图书馆收藏他的这些资料。他过世大概有半个世纪了，一直到现在，还有许许多多人在他图书馆里研究。
4 、我在几年前读过《灵魂转生的奥秘》这本书，这本书记录了艾德格·凯西的医疗报告。在报告当中，对于口业所造的果报，他是非常地肯定。他给人治病的案例，很多都是过去生中所造的口业，这一生得的病苦。可见口业是最容易犯的，也是最重的！
5 、凯西说：“人与人之间，人与万物之间，决定没有偶发的事情。”他清楚明了，一个人在一生当中所有的一切遭遇，都是有前因的，所以他常常劝导大众要以善心、善言、善行，对待一切苦难众生。
6 、一般人，往往遇到不幸的人、苦难的人，不但没有怜悯心，不肯给予帮助，反而幸灾乐祸，在旁边看笑话；凯西说，你要是有这种心态，来生你肯定会受像他一样的果报！“欲知来世果，今生作者是”，他的说法和佛经上讲的完全相应。
7 、“前世造了不善因，今生要受不善的果报”，他这本书讲的就是因果报应。这是外国人的因果报应的记录，每个案例都是真人真事。佛法讲“因果通三世”，凯西把它证明出来了！
8 、凯西在书中也提到，一个人只要心地真诚、清净，没有恶念，肯为一切众生服务，他就能够得到永远健康的身体。这就是佛在经上常讲的，“依报随着正报转”、“境随心转”。
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从前，在扬州有一个卖米的人，这个人，本来是一个很贫困的人，白手起家。后来他耍点小聪明，在卖米的秤斗做了手脚。做了手脚以后，就看起来比实际的要重，事实上没有，就这样偷斤短两。经过几年以后，他努力的经营，也富贵起来，生了两个儿子，非常可爱。
有一天，他在家里面喝酒，很高兴就跟太太说：“我本来是一个什么都没有的人，现在这么有钱，你知道怎么回事吗?”
他太太说：“我不知道。”他就告诉太太说：“我就是把这个秤斗，如是如是的做了手脚，所以现在这么快有钱。”
他太太听了以后，就很伤心，就准备要跟他离婚，这个先生问道：“你为什么要离婚呢?我们现在很有钱。”
这个太太她可能是多少读过儒学，她回答说：“我们这样子做是伤阴德的，以后这个家庭会出不吉祥的事情，所以我要跟你离婚。”
这个先生他也有点善根，他听太太这样讲，他也有点忏悔，他就问道：“那我已经做了，应该怎么办呢？”
他太太说：“你过去偷人家斤两，你现在也做手脚，把这个斤两还给人家，就是你秤起来比实际的少，我们补偿别人。”他就如法做了，他也起惭愧心，断相续心。
过了几年，他两个可爱的儿子却都死掉。他内心当中就很不平衡了，「我过去造恶业的时候，事事顺利；现在我开始修善了，两个可爱的儿子却都死掉，这个世间上真的有轨则，有因果吗？」信心就开始动摇了。
晚上睡觉时，有个天神就告诉他说：“你过去造恶业的时候，上天派两个儿子，要败坏你的财富，这两个儿子是上天派来的；你现在造善业，这两个儿子上天收回去，你继续造善业，你以后还会得两个儿子，这两个儿子都是良善的。”
他做了这个梦以后，就又升起信心，继续不断的，一方面断除恶念，让自己念头保持清净；一方面就是用这个米，来补偿别人，当作布施波罗蜜。果然后来他又先后得了两个儿子，而这两个儿子，长大后也都很有功名。
所以这个世间上的因果，有时候我们肉眼的确是看不出来，因为这个因果的事情，它是通三世的。
儒家说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
其实，我们注意现在的人，有些人家里很贫穷，但是他人穷志不穷，他能够坚持原则，在穷困当中，他能够坚持他应该有的本性，这个家庭以后，迟早要出良善的子孙，不知道哪一代而已。这个家庭，如果他做官贪污，你看好了，迟早出败家子。这些事我们很容易看得到的。
出自《太上感应篇》
#那些长期不上班的人最后都怎么样了#
有一天，他在家里面喝酒，很高兴就跟太太说：“我本来是一个什么都没有的人，现在这么有钱，你知道怎么回事吗?”
他太太说：“我不知道。”他就告诉太太说：“我就是把这个秤斗，如是如是的做了手脚，所以现在这么快有钱。”
他太太听了以后，就很伤心，就准备要跟他离婚，这个先生问道：“你为什么要离婚呢?我们现在很有钱。”
这个太太她可能是多少读过儒学，她回答说：“我们这样子做是伤阴德的，以后这个家庭会出不吉祥的事情，所以我要跟你离婚。”
这个先生他也有点善根，他听太太这样讲，他也有点忏悔，他就问道：“那我已经做了，应该怎么办呢？”
他太太说：“你过去偷人家斤两，你现在也做手脚，把这个斤两还给人家，就是你秤起来比实际的少，我们补偿别人。”他就如法做了，他也起惭愧心，断相续心。
过了几年，他两个可爱的儿子却都死掉。他内心当中就很不平衡了，「我过去造恶业的时候，事事顺利；现在我开始修善了，两个可爱的儿子却都死掉，这个世间上真的有轨则，有因果吗？」信心就开始动摇了。
晚上睡觉时，有个天神就告诉他说：“你过去造恶业的时候，上天派两个儿子，要败坏你的财富，这两个儿子是上天派来的；你现在造善业，这两个儿子上天收回去，你继续造善业，你以后还会得两个儿子，这两个儿子都是良善的。”
他做了这个梦以后，就又升起信心，继续不断的，一方面断除恶念，让自己念头保持清净；一方面就是用这个米，来补偿别人，当作布施波罗蜜。果然后来他又先后得了两个儿子，而这两个儿子，长大后也都很有功名。
所以这个世间上的因果，有时候我们肉眼的确是看不出来，因为这个因果的事情，它是通三世的。
儒家说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
其实，我们注意现在的人，有些人家里很贫穷，但是他人穷志不穷，他能够坚持原则，在穷困当中，他能够坚持他应该有的本性，这个家庭以后，迟早要出良善的子孙，不知道哪一代而已。这个家庭，如果他做官贪污，你看好了，迟早出败家子。这些事我们很容易看得到的。
出自《太上感应篇》
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