再说几个关于龚安类院校报考大家比较关心的问题
1.制安类必考郑智，而技术类不用考，但是需要考物理化学。
有人问这两个类型哪个比较好，其实是各有利弊。甘蔗没有两头甜的，技术类如法医确实专业性强，但是你们不一定知道的是，法医是事业编，虽然也一样的鲸福和鲸弦，但是身份不一样的。如同城管，卫生监督的执法队也是事业编但不是公务员，另外法医没有执法权的（当然也不用出现场抓人[偷笑]）。法医晋升也是窄门，只在本系统如法医中心，没听说哪个法医出身的所长，综合科室处长的吧。
2. 技术类和制安类到底哪个升值快？这个不好说，我只想说，咱们的龚安部长之前是钢铁公司的蜀寄，而且是直接从这个岗位空降去当部长的。我之前不是有一课讲的就是这个吗？听指挥，打胜仗，作风好到底哪个重要。
龚务员考试除了龚安类考专业考试，你见过哪个还要考行测和蒸制以外的科目[并不简单]，所以什么最重要，大家应该知道了吧？
3.特鲸是个大坑，特鲸是青春饭拼体力的，没什么专业性，除了留队里当教官，我真想不出来还有什么其他合理安置。想想哈，你是特鲸，22 岁，你在练身体抓人，人家 22 在派出所处理纠纷。你 32 了，你还在练身体抓人，人家都能独立处理纠纷，破案了。以后呢，给你放所里，你会干嘛呀[白眼]
4.龚安类的毕业生，和其他鲸种院校的毕业生，不去派出所还能干嘛啊？我说一个事，这是我自己教的学生，北鲸鲸校出来的，后来去了世纪坛医院保卫科。还有空鲸，有的直接做了其他业务，嗨官鲸茶，去了机关大楼等等。
5.御鲸很无聊的，是真的无聊，你得在煎御里待一辈子，里面还不能玩手机[摊手]所以龚务员考试中，这个岗位的分数最低。有些省份甚至不要求龚安相关专业
另外多说一句，不要宣传个例，个例不具有普遍性！
我补个作业@财宝宝 请老师检查。谨记老师教诲[老师好][老师好][老师好]多输出价值，提高认识，端正态度
至于你问老汉你怎么知道这么多的？
干一行行一行，一行行行行行，行行行干哪行都行[二哈][二哈][二哈]
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龚务员考试除了龚安类考专业考试，你见过哪个还要考行测和蒸制以外的科目[并不简单]，所以什么最重要，大家应该知道了吧？
3.特鲸是个大坑，特鲸是青春饭拼体力的，没什么专业性，除了留队里当教官，我真想不出来还有什么其他合理安置。想想哈，你是特鲸，22 岁，你在练身体抓人，人家 22 在派出所处理纠纷。你 32 了，你还在练身体抓人，人家都能独立处理纠纷，破案了。以后呢，给你放所里，你会干嘛呀[白眼]
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178b9全文到>>> 公#众#号〖娇宠文学〗发一个主角名，就行了
宋惜惜点头，“可以的。”_宋惜惜战北望
战北望还想再问，吴大伴已经转身了石阶，他也只得怀揣不安地离开。_宋惜惜战北望
战北望觉得有些莫名其妙，但是也不敢直闯进去问，“烦请指点下，是不是本哪里做错了呢？”_宋惜惜战北望
宋惜惜点头，“可以的。”_宋惜惜战北望
“可她拿母亲的安危要挟，我实在难忍！”战北望脸庞尽是冰冷。_宋惜惜战北望
宋太和宋世安被战老夫人呛得个字都说不出来，因为她说的没错，宋家确实出不来能人，可战北望却风头正盛，加易昉这位女，他们日后确实大有可为。_宋惜惜战北望
战北望被这话刺激到了，冷冷地说：“你不要再口出恶言，否则……”_宋惜惜战北望
宋惜惜嗓子里似乎吞了只苍蝇，有些，却还是有些不甘心地问：“那父亲和母亲可都同意？”_宋惜惜战北望
战北望有些无奈，“你何必自讨没趣？这是赐婚，而且以后即便易昉进门，你们也分东西院，她也不会跟你抢夺掌家之，惜惜，你看重的东西她不屑。”_宋惜惜战北望
战北望恼怒得很，也觉得心烦无比，“说真的，宋惜惜，我以为这门亲事你会欣然接受，你父兄都是武，我以为你不会为难易昉。”_宋惜惜战北望
老夫人咳嗽了声之后，道：“到底是赐婚的，不可这般轻慢了人家，这银子咱们家不是拿不出来。”_宋惜惜战北望
而且她这年也把嫁妆银子拿出来补贴家用和药费，这么自觉，他们怎么会去抄录份以防出现今天的情况呢？_宋惜惜战北望
所以，二太夫人没打算说什么话，免得两边不讨好。_宋惜惜战北望
但今日过来，只因为丹医来了。_宋惜惜战北望
吴大伴笑着说：“起来，旨不是给您的，是给宋姑娘的。”_宋惜惜战北望
宋惜惜所犯嫉妒与不孝，来的时候她就听说了，凭着这两条，确实可以把宋惜惜休了。_宋惜惜战北望
这句话管家字不漏地告知了老夫人，差点没把老夫人气。_宋惜惜战北望
战北望脸愕然，他在御书房外等了那么久，也没见大进出啊，可见没有在与朝商议事。_宋惜惜战北望
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而且她这年也把嫁妆银子拿出来补贴家用和药费，这么自觉，他们怎么会去抄录份以防出现今天的情况呢？_宋惜惜战北望
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这句话管家字不漏地告知了老夫人，差点没把老夫人气。_宋惜惜战北望
战北望脸愕然，他在御书房外等了那么久，也没见大进出啊，可见没有在与朝商议事。_宋惜惜战北望
患得患失，百事不成#读书[超话]##中宏凯创段旭初读书会#
孔子把患得患失的人说得很可怕：无所不用其极。生活中确实有这种人，为了一己之私，什么卑鄙下流、凶狠残暴的手段都用得出来。但这种人通常成不了气候，即使侥幸做成大事，也不能持久，后果往往很悲惨。
但有一个人似乎例外，那就是《三国演义》里的曹操。他误杀吕伯奢的家人并虐杀吕伯奢本人后，竟然说：“宁可我负天下人，不可天下人负我。”一个人为了一己得失，不惜与天下人为敌，可他却做成了大事业，结局也不坏。这是什么原因呢？因为这是罗贯中塑造人物形象的需要，并不完全是真正的史实。据《三国志》记载，曹操当时说的是：“宁可我负人，不可人负我。”这个“人”字，是“他”的意思，主要针对吕伯奢而言，打击范围小多了。何况，即使曹操真的有“宁负天下人”的想法，他也并没有这样做。相反，他还为老百姓做了很多兴利除害的事，当他的马践踏麦田时，还“割发代首”以自罚，并没有无视他人利益的举动。当他诚心聘请祢衡时，祢衡竟脱掉裤子骂他，搞得他下不了台，明显有负于他，他却没有因此杀掉祢衡。可见偶尔“人负我”，他也是能容忍的。所以，曹操的例子，并不能说明患得患失而无所不用其极的人能有好结果。
但是，患得患失的人也并不都像孔子所说的那样会无所不用其极。我们每个人都或多或少有些患得患失的毛病，绝大多数人不会采用不正当手段，这种毛病的直接伤害对象往往不是别人，而是自己。为什么呢？这种毛病使我们该下决断时迟疑不定，因而错过机会；使我们做事时因紧张不安而出现不该有的失误，遭致意外的失败。
兵法说：“三军之灾，起于狐疑。”既担心这个，又担心那个，进攻怕敌人抄了后路，防守怕敌人断了粮路，后退又怕中了埋伏，既想这样，又想那样，迟疑不定，即使能打赢的仗也会打成败仗的。
在生活中也是这样，很多事情之所以失败，并不是能力不足、条件不够、机遇不好，而是患得患失，以至心态失常、行动走样，正常的能力发挥不出来。
夏朝的后羿，是天下闻名的神箭手——这个后羿不是神话中射掉九个太阳的人，而是一个诸侯国的国君。他有着百步穿杨的好本领，无论立射、跪射、骑射，百发百中，从不失手。
夏王听说他的名声后，想一睹神技，就把他召来，命人在御花园立起一个兽皮箭靶，靶心约一寸见方，然后说：“请先生展示一下精湛的本领。为了使这次表演不至于因为没有彩头而沉闷乏味，我来给你定个赏罚规则：如果射中，我就赏赐给你黄金万两；如果射不中，就要削减你一千户封地。现在请先生开始吧！”
后羿听后，面色顿时变得凝重起来。他慢慢取出一支箭，搭上弓弦，摆好姿势，谨慎地瞄准起来。如果是平时，他信手一箭，也能射中靶心，可是，想到这一箭射出，要么得到黄金万两，要么失去千户封地，关系何等重大，心情顿时紧张起来，拉弓的手也微微发抖。他瞄了很久，几次想把箭射出去，又收回来，继续瞄准。后来终于下定决心，松开了弦，箭应声而出，却射在离靶心足有几寸远的地方。如是者数箭，竟没有一箭射中靶心。
后羿无奈，满面羞愧地收拾起弓箭，勉强赔笑着向夏王告辞，悻悻地离开了王宫。对这一结果，夏王既感失望，又心存疑惑，就问手下：“听说此人箭技通神，每发必中的，今天看来，也平常得很，难道是浪得虚名？”
一位大臣解释说：“后羿平日射箭，因为没有赌注的压力，心情放松，平自然可以正常发挥。可是今天他射箭的成绩直接关系到他的切身利益，叫他怎能静下心来呢？看来一个人只有真正把得失置之度外，才能成为当之无愧的神箭手啊！”
后羿不是常人，他在得失面前也难免发挥失常，何况一般人呢？要想避免患得患失的危害，就要努力培养平常心，使自己达到“泰山崩于前而色不变”的境界，就能把自己的能力发挥到极致了。韩国围棋天才李昌镐就是一个这样的人，无论多么重要的对局，他都能保持一颗平常心，好像没有什么事能扰乱他的心神一样，因而被誉为“石佛”。有此定力，难怪他成为世界围棋第一人。
如何保持平常心呢？最好不把得失放在心上，但这很难做到。有没有比较容易做到的呢？以下四个方法值得一试：
第一，身体调节法。当你感到紧张时，进行深呼吸，直至心情平静下来。人在紧张时，大脑缺氧，指挥失灵，很容易失误，进行深呼吸，可给大脑充氧，有利于保持冷静。还可以用手掐自己的皮肉，疼痛感能分散注意力，可以暂时摆脱担心或渴望的事，有利于恢复平静。
第二，坦陈恐惧法。如果在他人面前感到紧张，不妨主动说出来：“我现在感到很紧张，我怕会说不好。”或者“我很紧张，做得不好请别见笑。”当你说出自己的紧张时，你会发现，紧张感很快就消失无踪了。
第三，自我鼓劲法。当你担心做不好或说不好时，就在心里暗暗给自己打气：“怕什么，车到山前必有路。”“我一定能行。”等等。当你这样说时，勇气会渐渐充满全身。
第四，破罐破摔法。先设想最坏结果，然后对它表示轻视。比如电影里经常有人说：“怕什么！大不了一死。”“怕什么！掉了脑袋不过碗大的疤，二十年后又是一条好汉。”说这种话的人，并非真的无所畏惧，更不是对生死无所谓，其目的是平息紧张心情。
我们平时一般不会面临生死考验，大不了丢人、赔钱或输比赛之类。运用此法时，就可以说：“怕什么！大不了让大家笑我，反正不会笑死我。”“怕什么！大不了赔个精光，重新再来。”“怕什么！大不了这次输了，我下次再赢他。”当你对最坏结果表示轻视时，勇气就滋生了。丘吉尔说：“勇气使危险减半。”当一个人滋生出勇气时，最坏的结果通常不会发生。
孔子把患得患失的人说得很可怕：无所不用其极。生活中确实有这种人，为了一己之私，什么卑鄙下流、凶狠残暴的手段都用得出来。但这种人通常成不了气候，即使侥幸做成大事，也不能持久，后果往往很悲惨。
但有一个人似乎例外，那就是《三国演义》里的曹操。他误杀吕伯奢的家人并虐杀吕伯奢本人后，竟然说：“宁可我负天下人，不可天下人负我。”一个人为了一己得失，不惜与天下人为敌，可他却做成了大事业，结局也不坏。这是什么原因呢？因为这是罗贯中塑造人物形象的需要，并不完全是真正的史实。据《三国志》记载，曹操当时说的是：“宁可我负人，不可人负我。”这个“人”字，是“他”的意思，主要针对吕伯奢而言，打击范围小多了。何况，即使曹操真的有“宁负天下人”的想法，他也并没有这样做。相反，他还为老百姓做了很多兴利除害的事，当他的马践踏麦田时，还“割发代首”以自罚，并没有无视他人利益的举动。当他诚心聘请祢衡时，祢衡竟脱掉裤子骂他，搞得他下不了台，明显有负于他，他却没有因此杀掉祢衡。可见偶尔“人负我”，他也是能容忍的。所以，曹操的例子，并不能说明患得患失而无所不用其极的人能有好结果。
但是，患得患失的人也并不都像孔子所说的那样会无所不用其极。我们每个人都或多或少有些患得患失的毛病，绝大多数人不会采用不正当手段，这种毛病的直接伤害对象往往不是别人，而是自己。为什么呢？这种毛病使我们该下决断时迟疑不定，因而错过机会；使我们做事时因紧张不安而出现不该有的失误，遭致意外的失败。
兵法说：“三军之灾，起于狐疑。”既担心这个，又担心那个，进攻怕敌人抄了后路，防守怕敌人断了粮路，后退又怕中了埋伏，既想这样，又想那样，迟疑不定，即使能打赢的仗也会打成败仗的。
在生活中也是这样，很多事情之所以失败，并不是能力不足、条件不够、机遇不好，而是患得患失，以至心态失常、行动走样，正常的能力发挥不出来。
夏朝的后羿，是天下闻名的神箭手——这个后羿不是神话中射掉九个太阳的人，而是一个诸侯国的国君。他有着百步穿杨的好本领，无论立射、跪射、骑射，百发百中，从不失手。
夏王听说他的名声后，想一睹神技，就把他召来，命人在御花园立起一个兽皮箭靶，靶心约一寸见方，然后说：“请先生展示一下精湛的本领。为了使这次表演不至于因为没有彩头而沉闷乏味，我来给你定个赏罚规则：如果射中，我就赏赐给你黄金万两；如果射不中，就要削减你一千户封地。现在请先生开始吧！”
后羿听后，面色顿时变得凝重起来。他慢慢取出一支箭，搭上弓弦，摆好姿势，谨慎地瞄准起来。如果是平时，他信手一箭，也能射中靶心，可是，想到这一箭射出，要么得到黄金万两，要么失去千户封地，关系何等重大，心情顿时紧张起来，拉弓的手也微微发抖。他瞄了很久，几次想把箭射出去，又收回来，继续瞄准。后来终于下定决心，松开了弦，箭应声而出，却射在离靶心足有几寸远的地方。如是者数箭，竟没有一箭射中靶心。
后羿无奈，满面羞愧地收拾起弓箭，勉强赔笑着向夏王告辞，悻悻地离开了王宫。对这一结果，夏王既感失望，又心存疑惑，就问手下：“听说此人箭技通神，每发必中的，今天看来，也平常得很，难道是浪得虚名？”
一位大臣解释说：“后羿平日射箭，因为没有赌注的压力，心情放松，平自然可以正常发挥。可是今天他射箭的成绩直接关系到他的切身利益，叫他怎能静下心来呢？看来一个人只有真正把得失置之度外，才能成为当之无愧的神箭手啊！”
后羿不是常人，他在得失面前也难免发挥失常，何况一般人呢？要想避免患得患失的危害，就要努力培养平常心，使自己达到“泰山崩于前而色不变”的境界，就能把自己的能力发挥到极致了。韩国围棋天才李昌镐就是一个这样的人，无论多么重要的对局，他都能保持一颗平常心，好像没有什么事能扰乱他的心神一样，因而被誉为“石佛”。有此定力，难怪他成为世界围棋第一人。
如何保持平常心呢？最好不把得失放在心上，但这很难做到。有没有比较容易做到的呢？以下四个方法值得一试：
第一，身体调节法。当你感到紧张时，进行深呼吸，直至心情平静下来。人在紧张时，大脑缺氧，指挥失灵，很容易失误，进行深呼吸，可给大脑充氧，有利于保持冷静。还可以用手掐自己的皮肉，疼痛感能分散注意力，可以暂时摆脱担心或渴望的事，有利于恢复平静。
第二，坦陈恐惧法。如果在他人面前感到紧张，不妨主动说出来：“我现在感到很紧张，我怕会说不好。”或者“我很紧张，做得不好请别见笑。”当你说出自己的紧张时，你会发现，紧张感很快就消失无踪了。
第三，自我鼓劲法。当你担心做不好或说不好时，就在心里暗暗给自己打气：“怕什么，车到山前必有路。”“我一定能行。”等等。当你这样说时，勇气会渐渐充满全身。
第四，破罐破摔法。先设想最坏结果，然后对它表示轻视。比如电影里经常有人说：“怕什么！大不了一死。”“怕什么！掉了脑袋不过碗大的疤，二十年后又是一条好汉。”说这种话的人，并非真的无所畏惧，更不是对生死无所谓，其目的是平息紧张心情。
我们平时一般不会面临生死考验，大不了丢人、赔钱或输比赛之类。运用此法时，就可以说：“怕什么！大不了让大家笑我，反正不会笑死我。”“怕什么！大不了赔个精光，重新再来。”“怕什么！大不了这次输了，我下次再赢他。”当你对最坏结果表示轻视时，勇气就滋生了。丘吉尔说：“勇气使危险减半。”当一个人滋生出勇气时，最坏的结果通常不会发生。
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