因为西红柿近期的表现,我发现很多平时比较活跃的锤粉们都沉默了,其实大家的感受锤哥是特别能感同身受的。锤哥不会像很多所谓的老师那样闭口不谈,忽略大家的感受,自以为是,我们先是反思,吸取教训,敬畏这个市场。同时对于这部分买菜大妈锤哥还是很担忧的,想给他们打打气,锤哥是经历了几轮牛熊的人,有时候我们需要一种大局观,3月份的时候锤哥判断上半年大菜市的目标是在3200左右,全年目标我感觉在3300-3500区间比较合适,这看着好像只有7-10个点,但是这种趋势是一天一天走出来的,不是一两天大盘来个涨停就达到了,然后另外二百天就放假了?不会的,震荡避免不了。在这样的大局观下,脑袋里想想,在这样的大局下,我们手里长期关注的这些菜品,还能是目前现在的位置吗?答案是不可能的,慢慢的都会通过轮动上去,如果不轮动,大菜市也上不去,这就是先有鸡还是先有蛋的关系。这和熊市里正好反过来,大局是往下的时候,千万别一个冲高就感觉能满仓梭哈了。
所以老铁们,放平心态,多点耐心,咱吃一堑长一智,不用沉默,有什么抱怨的就说出来,想骂就骂出来,有什么反思也说出来,多写多思考,这会有助于你理清思路,锤哥会比大家先退休,这些经验将来都会成为你在市场里生存的保障。
所以老铁们,放平心态,多点耐心,咱吃一堑长一智,不用沉默,有什么抱怨的就说出来,想骂就骂出来,有什么反思也说出来,多写多思考,这会有助于你理清思路,锤哥会比大家先退休,这些经验将来都会成为你在市场里生存的保障。
《温以宁许珩年》(温以宁许珩年)(最新章节无弹窗)小说全文阅读笔趣阁p;'w^sd;'52❗书名:《温以宁许珩年》❗主角:温以宁许珩年❗❗❗非小说原文:“温澜,你现在真有钱的话,不如先去医院挂个脑科或者精神科好吗?”我扭头就走,懒得和她废话。 “纪辛瑜,你直到现在依然不把我放在眼里是吧?”温澜有些恼怒地拦住了我。 我视若无睹,拨开她便继续往前走。 温澜拽我的手,我拎着的礼盒被她扯落在地上,发出一声闷响。 温澜还想上前抓我的手,我抬手挡了一下,她竟然直接跌坐在地上,仿佛我用了极大的力气一样。 陶叶急忙去扶温澜,然后指责我,“纪辛瑜你有病吧?你推她干什么!” 我蹲下身子把礼盒捡起来,起身时却看到于一凡正站在不远处看着我。 “抱歉,我不是故意的。” 当我们的动静引来了别人的关注,温澜一改刚才的气急败坏,反而是开口道歉。 岑妤陆深
自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。此二十二人咸成厥功:皋陶为大理,平,民各伏得其实;伯夷主礼,上下咸让;垂主工师,百工致功;益主虞,山泽辟;弃主稷,百谷时茂;契主司徒,百姓亲和;龙主宾客于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。予观春秋、国语,其发明五帝德、帝系姓章矣,顾弟弗深考,于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹朱开明。”尧曰:“吁!顽凶,不用。”尧又曰:“谁可者?”讙兜曰:“共工旁聚布功,可用。”而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用,未有分职。于是舜乃至于文祖,谋于四岳,辟四门,明通四方耳目,命十二牧论帝德,行厚德,帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。
自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。此二十二人咸成厥功:皋陶为大理,平,民各伏得其实;伯夷主礼,上下咸让;垂主工师,百工致功;益主虞,山泽辟;弃主稷,百谷时茂;契主司徒,百姓亲和;龙主宾客于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。予观春秋、国语,其发明五帝德、帝系姓章矣,顾弟弗深考,于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹朱开明。”尧曰:“吁!顽凶,不用。”尧又曰:“谁可者?”讙兜曰:“共工旁聚布功,可用。”而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用,未有分职。于是舜乃至于文祖,谋于四岳,辟四门,明通四方耳目,命十二牧论帝德,行厚德,帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。
一个人离自己想要的生活,可能总差着一点东西,那是一种心理上不太能够着的感觉。类似于你知道做什么是对的,你知道你做了什么,就会得到什么,但你就是无法做到,不是因为能力,而是没有心力,没有余力。
抛开客观现实的限制,很多人心理上都有这么一把锁,打破它,就是另一个天地,避开它,就是旧世界的重复。这种东西若称之为一种顽固,它一定早已繁茂,它延续着僵局却又维持着秩序,它代表着安全、确定、可预期,却又让精神趋向于萧条,它给了你厌倦的同时,又给了你不敢背叛它的恐惧。
我时常说人要有一些运气,这个运气并不是好运气,而是一种让你无法稳定在旧系统中的外力,它推了你一下,没有把你推到悬崖下,却又让你不得不重新找一种平衡,而那个新的平衡点,就是一个人的新世界。
抛开客观现实的限制,很多人心理上都有这么一把锁,打破它,就是另一个天地,避开它,就是旧世界的重复。这种东西若称之为一种顽固,它一定早已繁茂,它延续着僵局却又维持着秩序,它代表着安全、确定、可预期,却又让精神趋向于萧条,它给了你厌倦的同时,又给了你不敢背叛它的恐惧。
我时常说人要有一些运气,这个运气并不是好运气,而是一种让你无法稳定在旧系统中的外力,它推了你一下,没有把你推到悬崖下,却又让你不得不重新找一种平衡,而那个新的平衡点,就是一个人的新世界。
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