从诗经中走来的白茅
原创 pplong ppl的读与行 2023-05-03 08
白茅是禾本科、白茅属多年生草本植物，因花穗上密生白色柔毛而得名。白茅在我国分布广泛，生长于路旁向阳的地方或者是山坡上，就连海边的盐碱地也有它的生长痕迹，在多个国家也能找到它的踪迹。白茅具有粗壮的长根状茎，秆直立，高度一般在30-80厘米之间。虽然茎杆不是非常强壮，遇到大风容易被吹到，但它倒地后每节草茎都能长出根须继续生长，属于给点阳光就灿烂的那种。它的叶鞘聚集于秆基，秆生叶片窄线形通常内卷，锯齿状的叶子和粒状结构，就连什么草都敢吃的山羊也不大会去触碰它。
白茅的圆锥花序稠密，长可达20厘米，宽可达3厘米，由无数细小的穗状花朵所组成，穗状花朵长度一般在4.5-6毫米之间，基盘具长12-16毫米的丝状柔毛。它们既不是艳丽的花朵，也没有芬芳的香味，甚至也不是葱葱的绿荫，也没有诱人的果实。但那真是一种别样的美，一大簇一大簇的，一片一片白花花的毛茸茸的草甸，非常茂盛，非常葱茏。在微风的吹拂下，安静地摇曳着，波浪起伏；阳光的照耀下，风情万种，无限妖娆，让人惊喜万分，会情不自禁地扑过去。
李时珍在《本草纲目》中对白茅有详细的记载，：“茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅数种，叶皆相似。白茅短小，三四月开白花成穗，结细实，其根甚长，白软如筋而有节，味甘，俗呼丝茅，可以苫盖及供祭祀苞苴之用。”
在我国古代的文化长河中，白茅也是占有一席之地的，这从《诗经》中就能体会得到。白茅最早出现在《邶风·静女》之中：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”这里的“荑”，就是白茅。女子从野外归来，顺手采了一束白茅作为礼物送给情人。小伙子喜不自胜，接过来不停地说“好好看呀，好好看呀”。其实哪里是白茅好看，是因为心爱的人赠送的呢。不过，白茅也确实称得上洵美且异。
《诗经》算得上一本植物志，许多古老的植物都出现在里面。《卫风·硕人》写道：“硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。”这是写里庄公夫人庄姜初嫁，美不胜收的艳丽风姿，其中一些赞美美人的名句到现在也很流行，如“手如柔荑，肤如凝脂”，用初生白茅的嫩芽来形容美人的手，一语双关，意犹未尽。
《诗经》中有首《召南·野有死麕》：“野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！”一对青年男女，在郊外相遇，男子把打下来的死麇用白茅包裹，暗含着以身相许之意。我们悄悄来亲热，别把我的佩巾取下来，别让狗儿听到叫起来。这首诗口语、方言比翼齐飞，还兼带了动作、音效，千百年前的爱恋，栩栩如生地呈现在我们的面前。又因为这茸茸白茅的缘故，散发着自然、纯洁的气息。
在《小雅·白华》中，也能找到白茅的身影：“白华菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮。英英白云，露彼菅茅。天步艰难，之子不犹。滮池北流，浸彼稻田。啸歌伤怀，念彼硕人。樵彼桑薪，卬烘于煁。维彼硕人，实劳我心。鼓钟于宫，声闻于外。念子懆懆，视我迈迈。有鹙在梁，有鹤在林。维彼硕人，实劳我心。鸳鸯在梁，戢其左翼。之子无良，二三其德。有扁斯石，履之卑兮。之子之远，俾我疧兮。”用洁白的茅根扎一束白色茅花，送给即将远去的人。自此，我就要独守空房了……从诗中那凄凄婉婉、哀哀怨怨、絮絮叨叨的语句中，我们可以感受到妇人的哀婉缠绵、情恨纠结。
我们都知道“如火如荼”这个成语，但估计有不少人不清楚其中“荼”含义。在这成语中，“荼”指的就是白茅绽放的白花。你看在《诗经》的《国风·郑风》篇中，就有这样的描述：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟（gǎo）衣綦(qí)巾，聊乐我员(yún)。出其闉闍(yīndū)，有女如荼。虽则如荼，匪我思且(jū)。缟衣茹藘(rúlǘ)，聊可与娱。”春光正好，入眼的绿淡墨相宜，衣着飘逸的妙龄女子们嬉闹而过，我沉醉于中，轻嗅空气里悄然绽开的青春气息，一切都是那么美好。突然一个粗布麻衣的女子飘然而过，一如那飘逸的白茅花，令我怦然心动，于是演绎出一首横穿历史的恋歌。
在先秦时期，白茅的地位比较重要的。比如说，白茅常作为祭器使用。据史学文献记载：在先秦祭礼中，白茅根会被切成一小段一小段的，然后再将其捆扎起来，用作摆放祭品的垫草，被称之为苴或籍。另外，白茅还常作为滤酒的材料，将浊酒滤成清酒，这就像现在家庭中过滤豆浆是一样的，过滤掉一些残渣，以保证液体的纯净。除此之外，当时的人们在祭酒时，还常将白茅扎成捆，称之为“苞茅”，在祭坛之前，立一束白茅，祭祀的过程中将酒倒在苞茅之上，若酒渗入茅草之间，表示神明已将酒饮下。
白茅的作用还不仅于此。有这样一个故事：春秋时齐景公新筑了一座高台以供游乐，然而却又不肯登上台去，大臣柏常骞叩问君意，齐景公称：“在高台之上，夜晚能够听到猫头鹰的叫声，我甚厌恶之，所以不肯登台。”为了祛除猫头鹰所带来的秽气，柏常骞建了一间新屋，屋内铺满白茅，此后猫头鹰果然不再鸣叫。彼时的齐国名相晏婴将这事记载了下来，并称猫头鹰实则是被人捕杀了，但为使齐景公心安，才祭出了白茅去秽之法。
到后来，由于白茅实在太过常见，等到上古烦琐的礼仪渐渐被人淡忘，白茅也就逐渐退去了高洁的光环。尤其在不太讲“礼”的南方楚国，白茅在河滩之间甚多，因而在士大夫心目中地位低贱。所以屈原在《离骚》之中称：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”芳香之草变成了粗鄙的白茅，用来暗指君王身边不再有君子陪伴，而都换作了宵小势利之徒。
不光诗人喜爱白茅，老百姓也很喜欢，其嫩芽可以做菜，在古时闹饥荒的时候，成片成片的白茅正是逃难人的“救命稻草”。其茎叶柔韧坚实，可制绳索，又可成捆割下铺盖屋顶，“茅屋”一词也由此而来。正如唐诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》一诗中所说：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”
白茅根在古文献中出现的频率也较高。《神农本草经》始载白茅根，将其列为中品。现代研究表明：“白茅根一般是在春秋季采挖，除去地上部分和鳞片状的叶鞘，洗净，鲜用或扎把晒干。白茅根味甘，性寒，性缓入血，降而有升，有凉血止血，利尿通淋，清热生津之功效”
现在，白茅在人们心目中的地位已经一落千丈了，竟被誉为是世界十大恶草之一。主要就是它的根茎可以就地快速繁殖，一但扎根下来就很难根除，颇有“野火烧不尽，春风吹又生”的气势。
原创 pplong ppl的读与行 2023-05-03 08
白茅是禾本科、白茅属多年生草本植物，因花穗上密生白色柔毛而得名。白茅在我国分布广泛，生长于路旁向阳的地方或者是山坡上，就连海边的盐碱地也有它的生长痕迹，在多个国家也能找到它的踪迹。白茅具有粗壮的长根状茎，秆直立，高度一般在30-80厘米之间。虽然茎杆不是非常强壮，遇到大风容易被吹到，但它倒地后每节草茎都能长出根须继续生长，属于给点阳光就灿烂的那种。它的叶鞘聚集于秆基，秆生叶片窄线形通常内卷，锯齿状的叶子和粒状结构，就连什么草都敢吃的山羊也不大会去触碰它。
白茅的圆锥花序稠密，长可达20厘米，宽可达3厘米，由无数细小的穗状花朵所组成，穗状花朵长度一般在4.5-6毫米之间，基盘具长12-16毫米的丝状柔毛。它们既不是艳丽的花朵，也没有芬芳的香味，甚至也不是葱葱的绿荫，也没有诱人的果实。但那真是一种别样的美，一大簇一大簇的，一片一片白花花的毛茸茸的草甸，非常茂盛，非常葱茏。在微风的吹拂下，安静地摇曳着，波浪起伏；阳光的照耀下，风情万种，无限妖娆，让人惊喜万分，会情不自禁地扑过去。
李时珍在《本草纲目》中对白茅有详细的记载，：“茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅数种，叶皆相似。白茅短小，三四月开白花成穗，结细实，其根甚长，白软如筋而有节，味甘，俗呼丝茅，可以苫盖及供祭祀苞苴之用。”
在我国古代的文化长河中，白茅也是占有一席之地的，这从《诗经》中就能体会得到。白茅最早出现在《邶风·静女》之中：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”这里的“荑”，就是白茅。女子从野外归来，顺手采了一束白茅作为礼物送给情人。小伙子喜不自胜，接过来不停地说“好好看呀，好好看呀”。其实哪里是白茅好看，是因为心爱的人赠送的呢。不过，白茅也确实称得上洵美且异。
《诗经》算得上一本植物志，许多古老的植物都出现在里面。《卫风·硕人》写道：“硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。”这是写里庄公夫人庄姜初嫁，美不胜收的艳丽风姿，其中一些赞美美人的名句到现在也很流行，如“手如柔荑，肤如凝脂”，用初生白茅的嫩芽来形容美人的手，一语双关，意犹未尽。
《诗经》中有首《召南·野有死麕》：“野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！”一对青年男女，在郊外相遇，男子把打下来的死麇用白茅包裹，暗含着以身相许之意。我们悄悄来亲热，别把我的佩巾取下来，别让狗儿听到叫起来。这首诗口语、方言比翼齐飞，还兼带了动作、音效，千百年前的爱恋，栩栩如生地呈现在我们的面前。又因为这茸茸白茅的缘故，散发着自然、纯洁的气息。
在《小雅·白华》中，也能找到白茅的身影：“白华菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮。英英白云，露彼菅茅。天步艰难，之子不犹。滮池北流，浸彼稻田。啸歌伤怀，念彼硕人。樵彼桑薪，卬烘于煁。维彼硕人，实劳我心。鼓钟于宫，声闻于外。念子懆懆，视我迈迈。有鹙在梁，有鹤在林。维彼硕人，实劳我心。鸳鸯在梁，戢其左翼。之子无良，二三其德。有扁斯石，履之卑兮。之子之远，俾我疧兮。”用洁白的茅根扎一束白色茅花，送给即将远去的人。自此，我就要独守空房了……从诗中那凄凄婉婉、哀哀怨怨、絮絮叨叨的语句中，我们可以感受到妇人的哀婉缠绵、情恨纠结。
我们都知道“如火如荼”这个成语，但估计有不少人不清楚其中“荼”含义。在这成语中，“荼”指的就是白茅绽放的白花。你看在《诗经》的《国风·郑风》篇中，就有这样的描述：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟（gǎo）衣綦(qí)巾，聊乐我员(yún)。出其闉闍(yīndū)，有女如荼。虽则如荼，匪我思且(jū)。缟衣茹藘(rúlǘ)，聊可与娱。”春光正好，入眼的绿淡墨相宜，衣着飘逸的妙龄女子们嬉闹而过，我沉醉于中，轻嗅空气里悄然绽开的青春气息，一切都是那么美好。突然一个粗布麻衣的女子飘然而过，一如那飘逸的白茅花，令我怦然心动，于是演绎出一首横穿历史的恋歌。
在先秦时期，白茅的地位比较重要的。比如说，白茅常作为祭器使用。据史学文献记载：在先秦祭礼中，白茅根会被切成一小段一小段的，然后再将其捆扎起来，用作摆放祭品的垫草，被称之为苴或籍。另外，白茅还常作为滤酒的材料，将浊酒滤成清酒，这就像现在家庭中过滤豆浆是一样的，过滤掉一些残渣，以保证液体的纯净。除此之外，当时的人们在祭酒时，还常将白茅扎成捆，称之为“苞茅”，在祭坛之前，立一束白茅，祭祀的过程中将酒倒在苞茅之上，若酒渗入茅草之间，表示神明已将酒饮下。
白茅的作用还不仅于此。有这样一个故事：春秋时齐景公新筑了一座高台以供游乐，然而却又不肯登上台去，大臣柏常骞叩问君意，齐景公称：“在高台之上，夜晚能够听到猫头鹰的叫声，我甚厌恶之，所以不肯登台。”为了祛除猫头鹰所带来的秽气，柏常骞建了一间新屋，屋内铺满白茅，此后猫头鹰果然不再鸣叫。彼时的齐国名相晏婴将这事记载了下来，并称猫头鹰实则是被人捕杀了，但为使齐景公心安，才祭出了白茅去秽之法。
到后来，由于白茅实在太过常见，等到上古烦琐的礼仪渐渐被人淡忘，白茅也就逐渐退去了高洁的光环。尤其在不太讲“礼”的南方楚国，白茅在河滩之间甚多，因而在士大夫心目中地位低贱。所以屈原在《离骚》之中称：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”芳香之草变成了粗鄙的白茅，用来暗指君王身边不再有君子陪伴，而都换作了宵小势利之徒。
不光诗人喜爱白茅，老百姓也很喜欢，其嫩芽可以做菜，在古时闹饥荒的时候，成片成片的白茅正是逃难人的“救命稻草”。其茎叶柔韧坚实，可制绳索，又可成捆割下铺盖屋顶，“茅屋”一词也由此而来。正如唐诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》一诗中所说：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”
白茅根在古文献中出现的频率也较高。《神农本草经》始载白茅根，将其列为中品。现代研究表明：“白茅根一般是在春秋季采挖，除去地上部分和鳞片状的叶鞘，洗净，鲜用或扎把晒干。白茅根味甘，性寒，性缓入血，降而有升，有凉血止血，利尿通淋，清热生津之功效”
现在，白茅在人们心目中的地位已经一落千丈了，竟被誉为是世界十大恶草之一。主要就是它的根茎可以就地快速繁殖，一但扎根下来就很难根除，颇有“野火烧不尽，春风吹又生”的气势。
西昌行（2）
在邛海酒店小住的那几天，每天我们都到邛海边上去散步，但是始终没有见到那个摆摊的彝族老太太。向扫地的清洁工一打听，告诉我们说是上级要来检查，所以一律不准在景区内摆摊设点。让我们很失望。
到了第五天我们去邛海景区散步时，突然又看见了那个摆摊的老太太了。我赶紧回到酒店拿了画报来到老太太的卖装饰品小摊前。把画报递给了那个彝族老太太并把刊登她的画面那一页翻给她看，当她看到画报上有自己的照片时，高兴的裂开嘴兴奋的笑了。并且马上把画报展示给周围的人看，让大家都与她一起分享喜悦。
我提出来还想给老太太拍几张照片，她欣然同意。立马走到江边站着让我们拍照。因为每次拍完照片我都会给老太太几十块钱。哪里知道这时候过来几个带相机的摄影师都举起相机和我们一起蹭拍，老太太不干了，说是不让那些人拍。要给钱！站在那里不停的回头看看有没有人蹭拍，那个表情完全不能放松下来。我等了好半天都是如此。我失望的收起相机:“算了！不拍了！”但是我仍然给了她二十块钱。转身气呼呼的走了。本来很纯洁的一个老太太，第一次我们给她拍摄时她根本就没有拍照要钱的概念。但是由于我们想到老太太守着小摊子也没有几个人买她的东西，怪可怜的。于是拍了照片后主动给了她三十块钱。哪知道她就意识到还可以拍照赚钱。后来就变得不给钱不拍照。纯洁的表情里面也都写满了钱！钱！钱！
西昌之行结束了。回来后我们给次黑保持了联系。把我们家里没有穿的八成新的衣服鞋子每年都寄过去几次。每年六一儿童节都给小孩寄去新衣裙和过节费。祝小孩儿童节快乐！
https://t.cn/A6c2IAb2
在邛海酒店小住的那几天，每天我们都到邛海边上去散步，但是始终没有见到那个摆摊的彝族老太太。向扫地的清洁工一打听，告诉我们说是上级要来检查，所以一律不准在景区内摆摊设点。让我们很失望。
到了第五天我们去邛海景区散步时，突然又看见了那个摆摊的老太太了。我赶紧回到酒店拿了画报来到老太太的卖装饰品小摊前。把画报递给了那个彝族老太太并把刊登她的画面那一页翻给她看，当她看到画报上有自己的照片时，高兴的裂开嘴兴奋的笑了。并且马上把画报展示给周围的人看，让大家都与她一起分享喜悦。
我提出来还想给老太太拍几张照片，她欣然同意。立马走到江边站着让我们拍照。因为每次拍完照片我都会给老太太几十块钱。哪里知道这时候过来几个带相机的摄影师都举起相机和我们一起蹭拍，老太太不干了，说是不让那些人拍。要给钱！站在那里不停的回头看看有没有人蹭拍，那个表情完全不能放松下来。我等了好半天都是如此。我失望的收起相机:“算了！不拍了！”但是我仍然给了她二十块钱。转身气呼呼的走了。本来很纯洁的一个老太太，第一次我们给她拍摄时她根本就没有拍照要钱的概念。但是由于我们想到老太太守着小摊子也没有几个人买她的东西，怪可怜的。于是拍了照片后主动给了她三十块钱。哪知道她就意识到还可以拍照赚钱。后来就变得不给钱不拍照。纯洁的表情里面也都写满了钱！钱！钱！
西昌之行结束了。回来后我们给次黑保持了联系。把我们家里没有穿的八成新的衣服鞋子每年都寄过去几次。每年六一儿童节都给小孩寄去新衣裙和过节费。祝小孩儿童节快乐！
https://t.cn/A6c2IAb2
「两个人合不合适结婚♀️的表现」
西兰花开了一家“情绪招待所”，在冰箱三层。
那天，来的第6个顾客是豆芽。
豆芽好像是下了很大的决心，鼓起勇气跟西兰花说，我要开始一段新恋情了，你有什么忠告吗？
西兰花说，不谈也行。
豆芽愣了一下。
西兰花接着说，不要随便开始一段感情，尤其是你拿另一个人，填补你的空窗期，一段感情，长或短，后来，都会影响你的感情观。
喜欢，被辜负，是感情里很常见的一件事，但，这并不是我们恋爱不必认真的借口，相反，明知道被辜负，还依然全盘托出喜欢，这是我们对爱的态度。
你问一个人吃什么。
他说随便。
你知道的，随便最累人，看上去有无数选择，其实没有一个可选择。反而一开始就知道吃水煮鱼的人，走的每一步踏实而又开心。
大家都是先点菜，知道自己喜欢吃什么，忌口什么。你知道的，越是硬菜，等的时间越久。你不能指望一份水煮鱼，三分钟就出锅，预制菜，快倒是快，那你得将就一下口感。
后来，你抱怨说水煮鱼，也不过如此。其实，你只是没经历，鱼肉纵身一跃，跳进锅里，眼见它翻滚，上色，入味，后来，一片又一片，铺在豆芽之上，一大勺热油扑在辣椒和花椒上，滋啦一声，有多过瘾。
你随便把自己热水烫一下，然后呢，找点油盐酱醋，凉拌一下，不要，你的爱，炙热滚烫，可以更精彩，配得上水煮鱼，也配得上毛血旺。
豆芽问，怎么确定那个人就是我的结婚对象呢？
西兰花说，有一个词叫亲密无间。
你看，一个杯子，装了牛奶，就是牛奶，装了啤酒，就是啤酒，装了咖啡，就是咖啡，你看得见的是杯子，看不见的空间，决定是什么。
你喜欢一个人，也是如此，看得见的部分，叫爱情，看不见的部分，叫生活，你们之间，有一个缓冲地带，一间安全屋。
里面放什么呢？
你分享自己的棒棒糖，分享自己的开心，分享自己的整个世界，你期待回应，你期待换回一点什么，你觉得爱是真心换真心，其实，爱一旦成为了兑换游戏，患得患失就开始了。
人的悲喜并不相通，大多数时候，是在那间安全屋里，完成了自我治愈。
我们都有一刻不想说话，只想自己呆着，这种回血，不是安慰，不是鼓励，能给的，就是静静的，把自己的能量一格一格的充满。
爱情治愈不了孤独，但孤独能治愈爱情。
豆芽问，所以，爱就是不要轻易开始，开始了，就不要轻易结束，结束了，就不要抓着不放，放下了，就要勇敢奖励自己重新开始。
西兰花说，尊重感情的进程。
你的爱，光鲜亮丽，炙热滚烫，真诚坦荡，不允许你卑微，卑微的你一点都不可爱。
成年人的好聚好散不是一句官方回答，而是希望对方真正拥有幸福。
你知道的，鸡翅不只是可乐一种做法，红烧麻辣也行，就算是裹上鸡蛋面糊炸一下，撒上椒盐，也行。
允许一段感情会疏离，会走远，这是成长，你有苦闷，他不理解，他有慌张，你不会安抚，当你们已经尽力，那么放手就是爱的最后一程。
别怕重新开始，爱情里走过一回，你比从前更有魅力，因为，你终于知道了，在那个无间的亲密里，放什么。
这时候，你谈的爱才过瘾。
西兰花开了一家“情绪招待所”，在冰箱三层。
那天，来的第6个顾客是豆芽。
豆芽好像是下了很大的决心，鼓起勇气跟西兰花说，我要开始一段新恋情了，你有什么忠告吗？
西兰花说，不谈也行。
豆芽愣了一下。
西兰花接着说，不要随便开始一段感情，尤其是你拿另一个人，填补你的空窗期，一段感情，长或短，后来，都会影响你的感情观。
喜欢，被辜负，是感情里很常见的一件事，但，这并不是我们恋爱不必认真的借口，相反，明知道被辜负，还依然全盘托出喜欢，这是我们对爱的态度。
你问一个人吃什么。
他说随便。
你知道的，随便最累人，看上去有无数选择，其实没有一个可选择。反而一开始就知道吃水煮鱼的人，走的每一步踏实而又开心。
大家都是先点菜，知道自己喜欢吃什么，忌口什么。你知道的，越是硬菜，等的时间越久。你不能指望一份水煮鱼，三分钟就出锅，预制菜，快倒是快，那你得将就一下口感。
后来，你抱怨说水煮鱼，也不过如此。其实，你只是没经历，鱼肉纵身一跃，跳进锅里，眼见它翻滚，上色，入味，后来，一片又一片，铺在豆芽之上，一大勺热油扑在辣椒和花椒上，滋啦一声，有多过瘾。
你随便把自己热水烫一下，然后呢，找点油盐酱醋，凉拌一下，不要，你的爱，炙热滚烫，可以更精彩，配得上水煮鱼，也配得上毛血旺。
豆芽问，怎么确定那个人就是我的结婚对象呢？
西兰花说，有一个词叫亲密无间。
你看，一个杯子，装了牛奶，就是牛奶，装了啤酒，就是啤酒，装了咖啡，就是咖啡，你看得见的是杯子，看不见的空间，决定是什么。
你喜欢一个人，也是如此，看得见的部分，叫爱情，看不见的部分，叫生活，你们之间，有一个缓冲地带，一间安全屋。
里面放什么呢？
你分享自己的棒棒糖，分享自己的开心，分享自己的整个世界，你期待回应，你期待换回一点什么，你觉得爱是真心换真心，其实，爱一旦成为了兑换游戏，患得患失就开始了。
人的悲喜并不相通，大多数时候，是在那间安全屋里，完成了自我治愈。
我们都有一刻不想说话，只想自己呆着，这种回血，不是安慰，不是鼓励，能给的，就是静静的，把自己的能量一格一格的充满。
爱情治愈不了孤独，但孤独能治愈爱情。
豆芽问，所以，爱就是不要轻易开始，开始了，就不要轻易结束，结束了，就不要抓着不放，放下了，就要勇敢奖励自己重新开始。
西兰花说，尊重感情的进程。
你的爱，光鲜亮丽，炙热滚烫，真诚坦荡，不允许你卑微，卑微的你一点都不可爱。
成年人的好聚好散不是一句官方回答，而是希望对方真正拥有幸福。
你知道的，鸡翅不只是可乐一种做法，红烧麻辣也行，就算是裹上鸡蛋面糊炸一下，撒上椒盐，也行。
允许一段感情会疏离，会走远，这是成长，你有苦闷，他不理解，他有慌张，你不会安抚，当你们已经尽力，那么放手就是爱的最后一程。
别怕重新开始，爱情里走过一回，你比从前更有魅力，因为，你终于知道了，在那个无间的亲密里，放什么。
这时候，你谈的爱才过瘾。
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