輪迴和涅槃,本來就像遊戲——圓寂(二)
人的一生,看来歷歷在目,似乎真實,
其實無常而沒有實質。
對此要深切體認,
萬勿以虛為實,而行無益之事;
追求真理,以實践檢验真理,從现在起實修佛法。
人生無常,一如過客,
暫時相聚,即要分離,
来亦匆匆,去亦匆匆……
你要相信:
沒有一個人能舆你相伴永遠。
放棄你的幻想吧!你唯一的依赖就是那永恒不變的佛法。
苦心經營,唯恐失損,
就像那花叢中不停採蜜的蜜蜂。
何曾料及,到頭来自己勞動的果實,享用的不是自己,而是旁人。
奉勤各位:
趁现在有能力的時候,勤作布施,培植福報,
為自己以後的旅程,
備足路费資糧。
一生夢想,起房造屋,
企图永世安居。
何曾料及,房屋住所,
原来假借,往往不能安居,遷變不定。
這些世俗的住處啊,
不值得留戀,
從现在起,找一個清净的地方坐下来發奮苦修。
世界上從来就沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,
親與不親,和舆不和,
就好像兒童遊戲。
為了一些毫無意義的瑣事,
一怒火中烧,互相倾軋,
甚而至於大動干戈,尋仇泄恨。
這樣的傻事應當快快放棄。
從現在起,歇下桀骜不驯的狂心,令其歸於平静。
世事如煙雲,如幻亦如夢,
沒有任何的實質,
雖能暂时成功,
最終卻毫無結果。
人生的許多營求啊,劝您趁早捨棄!
從現在起,集中精力,尋求解脱的聖道。
——拉喇·索朗曲珠
——摘自《龙钦巴全传:发现雪山的全知法王》
人的一生,看来歷歷在目,似乎真實,
其實無常而沒有實質。
對此要深切體認,
萬勿以虛為實,而行無益之事;
追求真理,以實践檢验真理,從现在起實修佛法。
人生無常,一如過客,
暫時相聚,即要分離,
来亦匆匆,去亦匆匆……
你要相信:
沒有一個人能舆你相伴永遠。
放棄你的幻想吧!你唯一的依赖就是那永恒不變的佛法。
苦心經營,唯恐失損,
就像那花叢中不停採蜜的蜜蜂。
何曾料及,到頭来自己勞動的果實,享用的不是自己,而是旁人。
奉勤各位:
趁现在有能力的時候,勤作布施,培植福報,
為自己以後的旅程,
備足路费資糧。
一生夢想,起房造屋,
企图永世安居。
何曾料及,房屋住所,
原来假借,往往不能安居,遷變不定。
這些世俗的住處啊,
不值得留戀,
從现在起,找一個清净的地方坐下来發奮苦修。
世界上從来就沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,
親與不親,和舆不和,
就好像兒童遊戲。
為了一些毫無意義的瑣事,
一怒火中烧,互相倾軋,
甚而至於大動干戈,尋仇泄恨。
這樣的傻事應當快快放棄。
從現在起,歇下桀骜不驯的狂心,令其歸於平静。
世事如煙雲,如幻亦如夢,
沒有任何的實質,
雖能暂时成功,
最終卻毫無結果。
人生的許多營求啊,劝您趁早捨棄!
從現在起,集中精力,尋求解脱的聖道。
——拉喇·索朗曲珠
——摘自《龙钦巴全传:发现雪山的全知法王》
《无名的人》这首歌表达了对平凡人的赞美和敬意,同时也透露出对人生的感慨和对生活的无奈。
《无名的人》通过歌词和旋律,传达了一种深沉而复杂的情感。首先,歌曲赞美了那些在生活中默默付出、无名无姓的平凡人。这些人在社会的各个角落,用自己的方式为世界增添温暖和力量。他们可能不会被记住,但他们的存在是不可或缺的。
其次,歌曲也表达了对人生的感慨和对生活的无奈。在歌词中,可以看到对人生无常、命运多舛的描绘。这种情感让人联想到每个人在生活中都会遇到的困难和挫折,以及面对这些困境时的无助和迷茫。
此外,《无名的人》还通过音乐本身来传达情感。歌曲的旋律悠扬而感人,配合着深情的歌词,让人在聆听的过程中产生共鸣。这种共鸣不仅来自于对歌词内容的理解,也来自于对音乐所传达的情感的体会。
总的来说,《无名的人》是一首充满情感和人文关怀的歌曲。它让我们意识到,在这个世界上,每一个平凡的人都有自己的价值和意义。无论我们身处何种境地,都应该珍惜自己的存在,努力生活,为世界贡献自己的力量。
《无名的人》通过歌词和旋律,传达了一种深沉而复杂的情感。首先,歌曲赞美了那些在生活中默默付出、无名无姓的平凡人。这些人在社会的各个角落,用自己的方式为世界增添温暖和力量。他们可能不会被记住,但他们的存在是不可或缺的。
其次,歌曲也表达了对人生的感慨和对生活的无奈。在歌词中,可以看到对人生无常、命运多舛的描绘。这种情感让人联想到每个人在生活中都会遇到的困难和挫折,以及面对这些困境时的无助和迷茫。
此外,《无名的人》还通过音乐本身来传达情感。歌曲的旋律悠扬而感人,配合着深情的歌词,让人在聆听的过程中产生共鸣。这种共鸣不仅来自于对歌词内容的理解,也来自于对音乐所传达的情感的体会。
总的来说,《无名的人》是一首充满情感和人文关怀的歌曲。它让我们意识到,在这个世界上,每一个平凡的人都有自己的价值和意义。无论我们身处何种境地,都应该珍惜自己的存在,努力生活,为世界贡献自己的力量。
2024.5.7漠雪:曾经我不自立也不自强,我的模式就是依赖和寄生,事实是父母离了子女会过得很好,是子女离不开父母。
只有逃离共生绞杀一切才有可能,奉行棍棒底下出孝子的人太多了,开车需要驾照,但是为人父母不需要营业执照。
父母是不爱子女的,他们尚没有心力来爱自己,谈何爱子女?我反复思索为何是我摊上这样的父母,像市侩计较的生意人一样对自己的付出精打细算,如果按这具肉身来付费,可能我连支付阳光空气的余额都没有。
我的父母非常自信,自觉无论如何折磨女儿都不会寻短见,我爸自豪地说要死早死了!可笑的是他们觉得无论如何虐待欺凌殴打我,我都会原谅伤害,会被他们pua成合格的孝道继承者。
我就要离经叛道,去他的天下无不是的父母,父母是可怕的高危职业,外人殴打折磨你能反抗还可以用法律维权,但是给你肉身的父母,你天生就欠他们的,这就是底气不足。
何况社会舆论绑架,几千年奉为圭臬的缠脑布,只要他们生了你,你就欠了他们!我爸凌辱我时的原话,父母对子女的生命是有处置权的!这件事发生是有因果造化的,整个家族都会去迎合这种霸凌。
所谓家丑不可外扬就是剥夺弱者的发声权,让他们死无葬身之地。像重庆胖猫一样即使生命所有的能量被剥夺吞噬,还要被讽刺提供不了情绪价值!
这就是人生,我过早看清了每个人的生存模式,从我童年在农村被人围攻扒光衣服轮流杏侵那刻起,我就明白人活着是一件多么残忍可怕的历险!
最杀我于无形的不是我经历了什么,而是我自以为忍辱精进地活下来,会得到父母亲人家族的善待,就变成我吃他们的住他们的学费用他们的,我要偿还!
典型的杀鸡取卵,他们生怕我长大不好控制,生怕在我身上投资的本钱血本无归!所以我要承受他们的暴力凌辱和精神折磨。
这就是人生,没有意外,活下来就是幸存,活不下来人人都是重庆胖猫、都是生命最后一刻祈求放过让他帮家人买苹果的小孩,他得到的就是被铁铲三蘑毁去肉身和这个社会机器的绞杀,不能发声,不能有任何反抗的可能。
朱令案离我们每个人并不远,处于弱势谁都会被伤害,人性本来就很复杂。能天真烂漫地活着,谁都不愿深刻痛苦,但人生无常,你我皆是被强盗残害抛尸大海的陈光蕊,若无生母忍辱偷生,也无江流漂泊生存、以图来日。
曾有人说我与佛门有缘,但是我拒绝了,若佛在,人间无霸凌,若无佛,我信你做甚?能拯救我的只有自己,就像那个被扒光衣服的女孩,她能做的只有穿回去逃回家,闭口不言,以待来日。
只有逃离共生绞杀一切才有可能,奉行棍棒底下出孝子的人太多了,开车需要驾照,但是为人父母不需要营业执照。
父母是不爱子女的,他们尚没有心力来爱自己,谈何爱子女?我反复思索为何是我摊上这样的父母,像市侩计较的生意人一样对自己的付出精打细算,如果按这具肉身来付费,可能我连支付阳光空气的余额都没有。
我的父母非常自信,自觉无论如何折磨女儿都不会寻短见,我爸自豪地说要死早死了!可笑的是他们觉得无论如何虐待欺凌殴打我,我都会原谅伤害,会被他们pua成合格的孝道继承者。
我就要离经叛道,去他的天下无不是的父母,父母是可怕的高危职业,外人殴打折磨你能反抗还可以用法律维权,但是给你肉身的父母,你天生就欠他们的,这就是底气不足。
何况社会舆论绑架,几千年奉为圭臬的缠脑布,只要他们生了你,你就欠了他们!我爸凌辱我时的原话,父母对子女的生命是有处置权的!这件事发生是有因果造化的,整个家族都会去迎合这种霸凌。
所谓家丑不可外扬就是剥夺弱者的发声权,让他们死无葬身之地。像重庆胖猫一样即使生命所有的能量被剥夺吞噬,还要被讽刺提供不了情绪价值!
这就是人生,我过早看清了每个人的生存模式,从我童年在农村被人围攻扒光衣服轮流杏侵那刻起,我就明白人活着是一件多么残忍可怕的历险!
最杀我于无形的不是我经历了什么,而是我自以为忍辱精进地活下来,会得到父母亲人家族的善待,就变成我吃他们的住他们的学费用他们的,我要偿还!
典型的杀鸡取卵,他们生怕我长大不好控制,生怕在我身上投资的本钱血本无归!所以我要承受他们的暴力凌辱和精神折磨。
这就是人生,没有意外,活下来就是幸存,活不下来人人都是重庆胖猫、都是生命最后一刻祈求放过让他帮家人买苹果的小孩,他得到的就是被铁铲三蘑毁去肉身和这个社会机器的绞杀,不能发声,不能有任何反抗的可能。
朱令案离我们每个人并不远,处于弱势谁都会被伤害,人性本来就很复杂。能天真烂漫地活着,谁都不愿深刻痛苦,但人生无常,你我皆是被强盗残害抛尸大海的陈光蕊,若无生母忍辱偷生,也无江流漂泊生存、以图来日。
曾有人说我与佛门有缘,但是我拒绝了,若佛在,人间无霸凌,若无佛,我信你做甚?能拯救我的只有自己,就像那个被扒光衣服的女孩,她能做的只有穿回去逃回家,闭口不言,以待来日。
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